مصنف عبد الرزاق 1284
باب الرجل يصيب امرأته وقد رأت الطهر ولم تغتسل
اعرض الإسناد
عَبْدُ الرَّزَّاقِ عَنْ عُمَرَ بْنِ حَبِيبٍ، عَنْ مُجَاهِدٍ
فِي قَوْلِهِ: ﴿وَلا تَقْرَبُوهُنَّ حَتَّى يَطْهُرْنَ فَإِذَا تَطَهَّرْنَ فَأْتُوهُنَّ مِنْ حَيْثُ ﴾قَالَ: لِلنِّسَاءِ طُهْرَانِ: طُهْرٌ، قَوْلُهُ: ﴿حَتَّى يَطْهُرْنَ ﴾يَقُولُ: إِذَا تَطَهَّرْنَ مِنَ الدَّمِ قَبْلَ أَنْ يَغْتَسِلْنَ، وَقَوْلُهُ: إِذَا تَطَهَّرْنَ أَيْ إِذَا اغْتَسَلْنَ، وَلَا تَحِلُّ لِزَوْجِهَا حَتَّى تَغْتَسِلَ، يَقُولُ: ﴿فَأْتُوهُنَّ مِنْ حَيْثُ أَمَرَكُمُ اللهُ ﴾مِنْ حَيْثُ يَخْرُجُ الدَّمُ، فَإِنْ لَمْ يَأْتِهَا مِنْ حَيْثُ أُمِرَ فَلَيْسَ مِنَ التَّوَّابِينَ، وَلَا مِنَ الْمُتَطَهِّرِينَ.
الأحكام بحسب قائلها
لا يوجد حكم مسجّل لهذا اللفظ. اسأل عن حكم العلماء عليه