MajelisNoteدليل

مصنف عبد الرزاق 10747

باب ما رد من النكاح

10747 10678 - عَبْدُ الرَّزَّاقِ، عَنِ ابْنِ عُيَيْنَةَ، عَنْ إِسْمَاعِيلَ، عَنْ مُطَرِّفٍ، عَنِ الشَّعْبِيِّ مِثْلَهُ.

النص المشار إليه بـ«مثله» · abdalrazzaq:10746

يُرَدُّ مِنَ الْقَرْنِ وَالْجُذَامِ وَالْجُنُونِ وَالْبَرَصِ فَإِنْ دَخَلَ بِهَا فَعَلَيْهِ الْمَهْرُ إِنْ شَاءَ طَلَّقَهَا وَإِنْ شَاءَ لَمْ يُطَلِّقْهَا وَإِنْ شَاءَ أَمْسَكَ وَإِنْ لَمْ يَدْخُلْ بِهَا فُرِّقَ بَيْنَهُمَا سند مخفيعَبْدُ الرَّزَّاقِ، عَنِ ابْنِ عُيَيْنَةَ، عَنْ إِسْمَاعِيلَ، عَنْ مُطَرِّفٍ، عَنِ الشَّعْبِيِّ عَنْ

الأحكام بحسب قائلها

لا يوجد حكم مسجّل لهذا اللفظ. اسأل عن حكم العلماء عليه

الحديث نفسه بألفاظ أخرى

  • Mushannaf Abdurrazzaq 10746يُرَدُّ مِنَ الْقَرْنِ، وَالْجُذَامِ، وَالْجُنُونِ، وَالْبَرَصِ. فَإِنْ دَخَلَ بِهَا فَعَلَيْهِ الْمَهْرُ؛ إِنْ شَاءَ طَلَّقَهَا، وَإِنْ شَاءَ لَمْ يُطَلِّقْهَا، وَإِنْ شَاءَ أَمْسَكَ. وَإِنْ لَمْ يَدْخُلْ بِهَا فُرِّقَ بَيْنَهُمَا

ترى خطأً في هذا النص أو حكمه؟ أخبرنا