Musnad Ahmad 760
Show the chain
حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ جَعْفَرٍ حَدَّثَنَا سَعِيدٌ يَعْنِي ابْنَ أَبِي عَرُوبَةَ عَنِ الْحَكَمِ بْنِ عُتَيْبَةَ عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ أَبِي لَيْلَى عَنْ عَلِيِّ بْنِ أَبِي طَالِبٍ قَالَ
أَمَرَنِي رَسُولُ اللهِ ﷺ أَنْ أَبِيعَ غُلَامَيْنِ أَخَوَيْنِ فَبِعْتُهُمَا، فَفَرَّقْتُ بَيْنَهُمَا، فَذَكَرْتُ ذَلِكَ لِلنَّبِيِّ ﷺ فَقَالَ: أَدْرِكْهُمَا، فَارْتَجِعْهُمَا، وَلَا تَبِعْهُمَا إِلَّا جَمِيعًا
Translation
Chain of narrators
- Muḥammad b. Jaʿfar
- Saʿīd / Ibn Abū ʿArūbah
- al-Ḥakam b. ʿUtaybah
- ʿAbd al-Raḥman b. Abū Laylá
- ʿAlī b. Abū Ṭālib
✧ The Messenger of Allah ﷺ ordered me to sell two brothers who were slaves. I sold them and separated them. I mentioned that to the Prophet ﷺ, and he said: "Find them and take them back, and do not sell them except together."
Grades by grader
| Zubair Ali Zai | Good Due to External Factors | hadithunlocked |
|---|---|---|
| Darussalam | Hasan because of corroborating evidence, this is a da'eef isnad because it is interrupted | sunnah.com |
What scholars said about it
In their own words, as Hadith Unlocked records them. They are shown, not summarised into a grade.
- Abū Ḥatim al-Rāzī
الحكم عن ابن أبي ليلى عن علي إنما هو الحكم عن ميمون عن علي مرفوعا فأشار أبو حاتم إلى خطأ هذه الرواية
machine translation[The report] of al-Ḥakam from Ibn Abī Laylā from ʿAlī is in fact [the report of] al-Ḥakam from Maymūn from ʿAlī, raised to the Prophet (marfūʿ). So Abū Ḥātim pointed to the error in this narration.
in مسند أحمد, p. 764 - Dāraquṭnī
سعيد لم يسمع من الحكم شيئا
in مسند أحمد, p. 764 - Ishbīlī
لا يصح لأنه من طريق سعيد بن أبي عروبة عن الحكم ولم يسمع من الحكم
in مسند أحمد, p. 764 - ابن عبد الهادي الحنبلي
هذا إسناد رجاله رجال الصحيحين إلا أن سعيد بن أبي عروبة لم يسمع من الحكم شيئا قاله أحمد والنسائي والدارقطني وغيرهم
in مسند أحمد, p. 764
Show 4 more
- Bazzār
هذا الحديث لا نعلم رواه عن الحكم عن عبد الرحمن بن أبي ليلى إلا محمد بن عبيد الله وسعيد بن أبي عروبة لم يسمع من الحكم شيئا وروى هذا الحديث غير الحسن بن محمد عن عبد الوهاب عن سعيد بن أبي عروبة عن رجل عن الحكم عن عبد الرحمن بن أبي ليلى ورواه أبو خالد الدالاني والحجاج بن أرطاة عن الحكم عن ميمون بن أبي شبيب عن علي
machine translationWe do not know of anyone who narrated this hadith from al-Ḥakam, from ʿAbd al-Raḥmān b. Abī Laylā, except Muḥammad b. ʿUbayd Allāh, and Saʿīd b. Abī ʿArūbah did not hear anything from al-Ḥakam. Someone other than al-Ḥasan b. Muḥammad also narrated this hadith from ʿAbd al-Wahhāb, from Saʿīd b. Abī ʿArūbah, from a man, from al-Ḥakam, from ʿAbd al-Raḥmān b. Abī Laylā. And Abū Khālid al-Dālānī and al-Ḥajjāj b. Arṭāh narrated it from al-Ḥakam, from Maymūn b. Abī Shabīb, from ʿAlī.
in مسند أحمد, p. 764 - Ibn al-Qaṭṭān
صححه
machine translationHe declared it sound (ṣaḥḥaḥahu).
in مسند أحمد, p. 764 - Abū al-Ḥasan Nur al-Dīn ʿAlī b. Abi Bakr al-Haythamī
رواه أحمد ورجاله رجال الصحيح
machine translationAḥmad narrated it, and its narrators are the narrators of the Ṣaḥīḥ.
in مسند أحمد, p. 764 - Abū al-Ḥasan Nur al-Dīn ʿAlī b. Abi Bakr al-Haythamī
رجاله رجال الصحيح
machine translationIts narrators are the narrators of the Ṣaḥīḥ.
in مسند أحمد, p. 764
Same hadith, other wordings
- Bulughul Maram 814{ أَمَرَنِي رَسُولُ اَللَّهِ - صلى الله عليه وسلم -أَنْ أَبِيعَ غُلَامَيْنِ أَخَوَيْنِ, فَبِعْتُهُمَا, فَفَرَّقْتُ بَيْنَهُمَا، فَذَكَرْتُ ذَلِكَ لِلنَّبِيِّ - صلى الله عليه وسلم -فَقَالَ: أَدْرِكْهُمَا, فَارْتَجِعْهُمَا, وَلَا تَبِعْهُمَا
Narrators
- One of the ten (promised Paradise)d. 40 AHعَلِيُّ بْنُ أَبِي طَالِبٍأحد العشرةعن
- trustworthy (thiqah)d. 82 AH, or 83 AH, also said: 71 AH, which is a mistakeعَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ أَبِي لَيْلَىثقةعن
- trustworthy (thiqah), firmly reliable (thabt), a jurist (faqīh), except that he sometimes practised concealment (tadlīs)d. 113 AH, or 114 AH, or 115; also said 110 AHالْحَكَمِ بْنِ عُتَيْبَةَثقة ثبت فقيه ، إلا أنه ربما دلسعن
- Trustworthy (thiqah), a memorizer (ḥāfiẓ), author of several works; however, he committed concealment (tadlīs) very often and his memory became confused (ikhtalaṭa), and he was among the most reliable of people in narrating from Qatādahd. 150 AH or 155 AH or 156 AH or 157 AHسَعِيدٌ - يَعْنِي : ابْنَ أَبِي عَرُوبَةَ -ثقة حافظ ، له تصانيف ؛ لكنه كثير التدليس واختلط ، وكان من أثبت الناس في قتادةحدثنا
- Trustworthy (thiqah), his book was sound (ṣaḥīḥ al-kitāb), except that he had some heedlessness (ghaflah)d. 192 AH or 193 AH or 194 AHمُحَمَّدُ بْنُ جَعْفَرٍثقة صحيح الكتاب إلا أن فيه غفلةحدثنا
- Trustworthy (thiqah), a memorizer (ḥāfiẓ), a jurist (faqīh), an authority (ḥujjah).d. 241 AH, Abū Umayyah Muḥammad b. Ibrāhīm al-Ṭarsūsī said: 242 AH, and no one followed him in his viewأحمد بن حنبلثقة حافظ فقيه حجة
Who each narrator was and how reliable, from hdith.com
Latin names and English verdicts with a dotted underline are machine translations, not reviewed.