MajelisNoteDalilدليل

Musnad Ahmad 7391

Show the chain

حَدَّثَنَا سُفْيَانُ عَنْ إِسْمَاعِيلَ بْنِ أُمَيَّةَ سَمِعَهُ مِنْ شَيْخٍ فَقَالَ

مَنْ قَرَأَ وَالْمُرْسَلاتِ عُرْفًا فَلْيَقُلْ: فَبِأَيِّ حَدِيثٍ بَعْدَهُ يُؤْمِنُونَ وَمَنْ قَرَأَ وَالتِّينِ وَالزَّيْتُونِ فَلْيَقُلْ: بَلَى، وَأَنَا عَلَى ذَلِكَ مِنَ الشَّاهِدِينَ. وَمَنْ قَرَأَ: أَلَيْسَ ذَلِكَ بِقَادِرٍ عَلَى أَنْ يُحْيِيَ الْمَوْتَى فَلْيَقُلْ: بَلَى

Translation

Chain of narrators
  1. Sufyān
  2. Ismāʿīl b. Umayyah Samiʿah Min Shaykh

✧ Whoever recites “By those sent forth in succession,” let him say: “Then in what statement after it will they believe?” Whoever recites “By the fig and the olive,” let him say: “Yes, and I am among the witnesses to that.” Whoever recites: “Is not He able to give life to the dead?” let him say: “Yes.”

Grades by grader

Shuayb al-ArnautWeak Chainhadithunlocked

What scholars said about it

In their own words, as Hadith Unlocked records them. They are shown, not summarised into a grade.

  • al-Tirmidhi

    إنما يروي بهذا الإسناد عن هذا الأعرابي عن أبي هريرة ولا يسمي انتهى

    machine translationHe only narrates with this chain from this Bedouin, from Abū Hurayrah, and does not name him. End of quote.

    in مسند أحمد, p. 7467
  • Nūr al-Dīn al-Sindī

    هذا الأعرابي لا يعرف ففي الإسناد جهالة

    machine translationThis Bedouin is not known, so there is ignorance (jahālah) of a narrator in the chain.

    in مسند أحمد, p. 7467
  • Dāraquṭnī

    يرويه إسماعيل بن أمية واختلف عنه فرواه إبراهيم بن طهمان عن نصر شيخ له عن إسماعيل بن أمية عن محمد بن عبد الرحمن بن سعد عن أبي هريرة عن النبي صلى الله عليه وسلم وتابعه على رفعه إبراهيم بن أبي يحيى عن إسماعيل بن أمية إلا أنه قال سعد بن عبد الرحمن عن أبي هريرة ورواه إسماعيل بن علية عن إسماعيل بن أمية عن عبد الرحمن بنالقاسم رجل من أهل مكة عن أبي هريرة وقال ابن عيينة عن إسماعيل بن أمية عن أعرابي من أهل البادية عن أبي هريرة وقوله أشبه وقال شعبة عن إسماعيل بن أمية حدثني رجل صدق عن أبي هريرة حدثنا إسماعيل بن محمد الصفار وحمزة بن محمد قالا ثنا إسماعيل بن إسحاق ثنا علي بن المديني ثنا سفيان ثنا إسماعيل بن أمية وكان ثقة قال سمعت أعرابيا يقول سمعت أبا هريرة يقول قال رسول الله صلى الله عليه وسلم من قرأ منكم ب التين والزيتون فانتهى إلى آخرها أليس الله بأحكم الحاكمين فليقل بلى وإنا على ذلك من الشاهدين ومن قرأ لا أقسم بيوم القيامة أليس ذلك بقادر على أن يحيي الموتى فليقل بلى ومن قرأ والمرسلات عرفا فبلغ فبأي حديث بعده يؤمنون فليقل آمنا بالله وقال إسماعيل ذهبت أعيد على الأعرابي فأنظر فلعله قال أي ابن أخي أتظن أني لم أحفظ قد حججت ستين حجة ما منها حجة إلا أعرف البعير الذي حججت عليه قال ابن المديني قلت لسفيان بن عيينة فإن إسماعيل بن علية رواه عنه أعني عن إسماعيل بن أمية عن عبد الرحمن بن القاسم رجل من أهل مكة عن أبي هريرة إذا قرأ أحدكم لا أقسم فقال سفيان لم نحفظ حدثنا إسماعيل الصفار وحمزة قالا ثنا إسماعيل ثنا علي بن عبد الله ثنا إسماعيل بن إبراهيم ثنا إسماعيل بن أمية عن رجل من أهل مكة يقال له عبد الرحمن بن القاسم عن أبي هريرة إذا قرأ أحدكم لا أقسم بيوم القيامة فقرأ أليس ذلك بقادر على أن يحيي الموتى فليقل بلى قال ابن المديني لم يرفعه آخر سؤاله من حديث أبي هريرة

    machine translationIsmāʿīl b. Umayyah narrates it, and there is disagreement about him. Ibrāhīm b. Ṭahmān narrated it from Naṣr, a shaykh of his, from Ismāʿīl b. Umayyah, from Muḥammad b. ʿAbd al-Raḥmān b. Saʿd, from Abū Hurayrah, from the Prophet ﷺ. Ibrāhīm b. Abī Yaḥyā followed him in raising it to the Prophet, from Ismāʿīl b. Umayyah, except that he said Saʿd b. ʿAbd al-Raḥmān, from Abū Hurayrah. Ismāʿīl b. ʿUlayyah narrated it from Ismāʿīl b. Umayyah, from ʿAbd al-Raḥmān b. al-Qāsim, a man of the people of Mecca, from Abū Hurayrah. Ibn ʿUyaynah said, from Ismāʿīl b. Umayyah, from a Bedouin of the desert people, from Abū Hurayrah, and his statement is more likely. Shuʿbah said, from Ismāʿīl b. Umayyah: a truthful man narrated to me, from Abū Hurayrah. Ismāʿīl b. Muḥammad al-Ṣaffār and Ḥamzah b. Muḥammad narrated to us, they said: Ismāʿīl b. Isḥāq narrated to us: ʿAlī b. al-Madīnī narrated to us: Sufyān narrated to us: Ismāʿīl b. Umayyah narrated to us, and he was trustworthy, he said: I heard a Bedouin say: I heard Abū Hurayrah say: The Messenger of Allah ﷺ said: "Whoever among you recites {By the fig and the olive} and reaches its end, {Is not Allah the most just of judges?}, let him say: Yes, and to that I am among the witnesses. And whoever recites {I swear by the Day of Resurrection}, {Is He not able to give life to the dead?}, let him say: Yes. And whoever recites {By those sent forth in succession} and reaches {In what hadith after it will they believe?}, let him say: We believe in Allah." Ismāʿīl said: I went to repeat it to the Bedouin and to see; perhaps he said: O son of my brother, do you think I did not memorize it? I have performed sixty pilgrimages, and there is not one of them but that I know the camel on which I performed it. Ibn al-Madīnī said: I said to Sufyān b. ʿUyaynah: Ismāʿīl b. ʿUlayyah narrated it from him, that is from Ismāʿīl b. Umayyah, from ʿAbd al-Raḥmān b. al-Qāsim, a man of the people of Mecca, from Abū Hurayrah: "When one of you recites {I swear}..." Sufyān said: We did not memorize it. Ismāʿīl al-Ṣaffār and Ḥamzah narrated to us, they said: Ismāʿīl narrated to us: ʿAlī b. ʿAbdullāh narrated to us: Ismāʿīl b. Ibrāhīm narrated to us: Ismāʿīl b. Umayyah narrated to us, from a man of the people of Mecca called ʿAbd al-Raḥmān b. al-Qāsim, from Abū Hurayrah: "When one of you recites {I swear by the Day of Resurrection} and recites {Is He not able to give life to the dead?}, let him say: Yes." Ibn al-Madīnī said: He did not raise it to the Prophet. End of his question, from the hadith of Abū Hurayrah.

    in مسند أحمد, p. 7467

Other narrations of this report

Narrators

  1. The illustrious Companion, the memorizer among the Companions (ḥāfiẓ al-ṣaḥābah)d. 57 AH, or: 58 AH, or: 59 AH
    أَبُو هُرَيْرَةَ الدَّوْسِيُّالصحابي الجليل ، حافظ الصحابة
    سمعت
  2. رجل من أهل البادية أعرابي
    سمعت
  3. trustworthy, precise (thiqah thabt)d. 139 AH, or 144 AH
    إِسْمَاعِيلَ بْنِ أُمَيَّةَثقة ثبت
    عن
  4. Trustworthy (thiqah), a memorizer (ḥāfiẓ), a jurist (faqīh), an imam and a proof (ḥujjah), except that his memory changed towards the end of his life; he sometimes practiced concealment (tadlīs), but only from trustworthy narrators.d. 197 AH or 198 AH
    سُفْيَانُثقة حافظ فقيه , إمام حجة إلا أنه تغير حفظه بأخرة , وكان ربما دلس لكن عن الثقات
    حدثنا
  5. Trustworthy (thiqah), a memorizer (ḥāfiẓ), a jurist (faqīh), an authority (ḥujjah).d. 241 AH, Abū Umayyah Muḥammad b. Ibrāhīm al-Ṭarsūsī said: 242 AH, and no one followed him in his view
    أحمد بن حنبلثقة حافظ فقيه حجة

Who each narrator was and how reliable, from hdith.com

Latin names and English verdicts with a dotted underline are machine translations, not reviewed.

Something wrong with this text or grade? Tell us