Musnad Ahmad 7278
Show the chain
حَدَّثَنَا سُفْيَانُ عَنِ الزُّهْرِيِّ عَنِ الْأَعْرَجِ عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ وَقُرِئَ عَلَيْهِ عَنِ النَّبِيِّ ﷺ
إِذَا اسْتَأْذَنَ أَحَدَكُمْ جَارُهُ أَنْ يَغْرِزَ خَشَبَةً فِي جِدَارِهِ فَلَا يَمْنَعْهُ. فَلَمَّا حَدَّثَهُمْ أَبُو هُرَيْرَةَ طَأْطَؤُوا رُؤُوسَهُمْ، فَقَالَ: مَا لِي أَرَاكُمْ مُعْرِضِينَ، وَاللهِ لَأَرْمِيَنَّ بِهَا بَيْنَ أَكْتَافِكُمْ
Translation
Chain of narrators
- Sufyān
- al-Zuhrī
- al-Aʿraj
- Abū Hurayrah and Quriʾ ʿAlayh
- al-Nabī ﷺ
✧ If one of you is asked by his neighbor permission to place a wooden beam in his wall, he should not refuse him. When Abu Hurayrah narrated this to them, they lowered their heads. He said, “Why do I see you turning away? By Allah, I will throw it right between your shoulders!”
Grades by grader
| Shuayb al-Arnaut | Sound Chain | hadithunlocked |
|---|
What scholars said about it
In their own words, as Hadith Unlocked records them. They are shown, not summarised into a grade.
- Dāraquṭnī
يرويه الزهري واختلف عنه فرواه سفيان بن عيينة وزياد بن سعد وسفيان بن حسين وسليمان بن كثير وعبد الله بن بديل ويونس بن يزيد عن الزهري عن الأعرج عن أبي هريرة وكذلك رواه مالك بن أنس عن الزهري واختلف عنه فرواه يحيى القطان وعبد الله بن وهب وأصحاب الموطأ عن مالك عن الزهري عن الأعرج عن أبي هريرة وروي عن بشر بن عمر عن مالك عن الزهري عن أبي سلمة عن أبي هريرة قاله أبو عبيدة بن أبي السفر عنه ووهم فيه ورواه خالد بن مخلد عن مالك عن أبي الزناد عن أبي هريرة والصحيح عن مالك عن الزهري عن الأعرج عن أبي هريرة ورواه محمد بن أبي حفصة عن الزهري عن حميد بن عبد الرحمن عن أبي هريرة ووهم فيه ورواه معمر عن الزهري عن سعيد بن المسيب عن أبي هريرة ورواه عقيل عن الزهري عن سعيد عن أبي هريرة وعن الأعرج عن أبي هريرة أتى بالإسنادين جميعا مفردين ورواه ابن إسحاق عن الزهري عن أبي هريرة مرسلا عن النبي صلى الله عليه وسلم والمحفوظ عن الزهري عن الأعرج عن أبي هريرة وكذلك رواه صالح بن كيسان وغيره عن الأعرج عن أبي هريرة وكذلك رواه عبد الرحمن بن إسحاق عن أبي الزناد عن الأعرج عن أبي هريرة
machine translationAl-Zuhrī narrates it, and there is disagreement about him. Sufyān b. ʿUyaynah, Ziyād b. Saʿd, Sufyān b. Ḥusayn, Sulaymān b. Kathīr, ʿAbdullāh b. Budayl and Yūnus b. Yazīd narrated it from al-Zuhrī, from al-Aʿraj, from Abū Hurayrah. Likewise Mālik b. Anas narrated it from al-Zuhrī, and there is disagreement about him: Yaḥyā al-Qaṭṭān, ʿAbdullāh b. Wahb and the transmitters of the Muwaṭṭaʾ narrated it from Mālik, from al-Zuhrī, from al-Aʿraj, from Abū Hurayrah. It was also reported from Bishr b. ʿUmar, from Mālik, from al-Zuhrī, from Abū Salamah, from Abū Hurayrah; Abū ʿUbaydah b. Abī al-Safar said this from him, and he erred in it. Khālid b. Makhlad narrated it from Mālik, from Abū al-Zinād, from Abū Hurayrah. The sound version is from Mālik, from al-Zuhrī, from al-Aʿraj, from Abū Hurayrah. Muḥammad b. Abī Ḥafṣah narrated it from al-Zuhrī, from Ḥumayd b. ʿAbd al-Raḥmān, from Abū Hurayrah, and he erred in it. Maʿmar narrated it from al-Zuhrī, from Saʿīd b. al-Musayyib, from Abū Hurayrah. ʿUqayl narrated it from al-Zuhrī, from Saʿīd, from Abū Hurayrah, and from al-Aʿraj, from Abū Hurayrah, bringing both chains separately. Ibn Isḥāq narrated it from al-Zuhrī, from Abū Hurayrah, as a mursal report from the Prophet ﷺ. The preserved (maḥfūẓ) version is from al-Zuhrī, from al-Aʿraj, from Abū Hurayrah. Likewise Ṣāliḥ b. Kaysān and others narrated it from al-Aʿraj, from Abū Hurayrah, and likewise ʿAbd al-Raḥmān b. Isḥāq narrated it from Abū al-Zinād, from al-Aʿraj, from Abū Hurayrah.
in مسند أحمد, p. 7357
Other narrations of this report
Sunan Abi Dawud 3634Jami' at-Tirmidhi 1353Sunan Ibn Majah 2337
Narrators
- The illustrious Companion, the memorizer among the Companions (ḥāfiẓ al-ṣaḥābah)d. 57 AH, or: 58 AH, or: 59 AHأَبُو هُرَيْرَةَ الدَّوْسِيُّالصحابي الجليل ، حافظ الصحابةعن
- trustworthy (thiqah), reliable (thabt), a scholar (ʿālim)d. 110 AH, or 117 AH, 119 AHالْأَعْرَجِثقة ثبت عالمعن
- The jurist and memorizer (ḥāfiẓ), whose eminence, precision and reliability are agreed upond. Ḍamrah b. Rabīʿah and others said: 123 AH. The nephew of al-Zuhrī and others said: 124 AH. Ibn Yūnus and others said: 125 AHالزُّهْرِيِّالفقيه الحافظ ، متفق على جلالته وإتقانه وثبتهعن
- Trustworthy (thiqah), a memorizer (ḥāfiẓ), a jurist (faqīh), an imam and a proof (ḥujjah), except that his memory changed towards the end of his life; he sometimes practiced concealment (tadlīs), but only from trustworthy narrators.d. 197 AH or 198 AHسُفْيَانُثقة حافظ فقيه , إمام حجة إلا أنه تغير حفظه بأخرة , وكان ربما دلس لكن عن الثقاتحدثنا
- Trustworthy (thiqah), a memorizer (ḥāfiẓ), a jurist (faqīh), an authority (ḥujjah).d. 241 AH, Abū Umayyah Muḥammad b. Ibrāhīm al-Ṭarsūsī said: 242 AH, and no one followed him in his viewأحمد بن حنبلثقة حافظ فقيه حجة
Who each narrator was and how reliable, from hdith.com
Latin names and English verdicts with a dotted underline are machine translations, not reviewed.