Musnad Ahmad 2280
Show the chain
حَدَّثَنَا عَفَّانُ حَدَّثَنَا حَمَّادُ بْنُ سَلَمَةَ عَنْ عَطَاءِ بْنِ السَّائِبِ عَنْ أَبِي يَحْيَى عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ
- أَنَّ رَجُلَيْنِ اخْتَصَمَا إِلَى النَّبِيِّ ﷺ، فَسَأَلَ النَّبِيُّ ﷺ الْمُدَّعِيَ الْبَيِّنَةَ، فَلَمْ يَكُنْ لَهُ بَيِّنَةٌ. فَاسْتَحْلَفَ الْمَطْلُوبَ، فَحَلَفَ بِاللهِ الَّذِي لَا إِلَهَ إِلَّا هُوَ. فَقَالَ رَسُولُ اللهِ ﷺ: إِنَّكَ قَدْ فَعَلْتَ، وَلَكِنْ غُفِرَ لَكَ بِإِخْلَاصِكَ قَوْلَ: لَا إِلَهَ إِلَّا اللهُ
Translation
Chain of narrators
- ʿAffān
- Ḥammād b. Salamah
- ʿAṭāʾ b. al-Sāʾib
- Abū Yaḥyá
- Ibn ʿAbbās
✧ Two men brought a dispute to the Prophet ﷺ. The Prophet ﷺ asked the claimant to produce evidence, but he had no evidence. Then he asked the defendant to take an oath, and he swore by God, besides whom there is no god. The Messenger of God ﷺ said: You have indeed done it, but you are forgiven because of your sincere saying: there is no god but God.
Grades by grader
| Shuayb al-Arnaut | Weak Chain | hadithunlocked |
|---|
What scholars said about it
In their own words, as Hadith Unlocked records them. They are shown, not summarised into a grade.
- Ibn Ḥazm
حديث ساقط لوجهين أحدهما أنه عن أبي يحيى وهو مصدع الأعرج مجرح قطعت عرقوباه في التشيع والثاني أن أبا الأحوص لم يسمع من عطاء بن السائب إلا بعد اختلاط عطاء
in مسند أحمد, p. 2298 - Ibn Ḥazm
وأعله بأبي يحيى قال وهو مصدع المعقب وكذا قال ابن عساكر إنه مصدع وتعقبه المزي بأنه وهم قال بل اسمه زياد كذا سماه أحمد والبخاري وأبو داود في هذا الحديث وأعله أبو حاتم برواية شعبة عن عطاء بن السائب عن البختري بن عبيد عن ابن الزبير مختصرا أن رجلا حلف بالله كاذبا فغفر له قال وشعبة أقدم سماعا من غيره
in مسند أحمد, p. 2298
Other narrations of this report
Narrators
- One of the Companions who narrated most prolifically (mukthirūn).d. 65 AH, or 67 AH, or 68 AH, also said: 69 AH, also said: 70 AH; also said: 73 AHعَبْدُ اللهِ بْنُ عَبَّاسٍأحد المكثرين من الصحابةعن
- trustworthy (thiqah)أَبِي يَحْيَىثقةعن
- Truthful (ṣadūq), became confused (ikhtalaṭa)d. 133 AH, or 134 AH, or 136 AH, or 137 AHعَطَاءِ بْنِ السَّائِبِصدوق اختلطعن
- trustworthy (thiqah), devout (ʿābid), the most reliable of people in narrating from Thābit; his memory changed towards the end of his lifed. 167 AH, or 165 AH.حَمَّادُ بْنُ سَلَمَةَثقه عابد ، أثبت الناس في ثابت ، وتغير حفظه بآخرهحدثنا
- trustworthy, precise (thiqah thabt)d. 219 AH, or 220 AHعَفَّانُثقة ثبتحدثنا
- Trustworthy (thiqah), a memorizer (ḥāfiẓ), a jurist (faqīh), an authority (ḥujjah).d. 241 AH, Abū Umayyah Muḥammad b. Ibrāhīm al-Ṭarsūsī said: 242 AH, and no one followed him in his viewأحمد بن حنبلثقة حافظ فقيه حجة
Who each narrator was and how reliable, from hdith.com
Latin names and English verdicts with a dotted underline are machine translations, not reviewed.