MajelisNoteDalilدليل

Musnad Ahmad 21880

✧ Khaizama bin Thabit

Show the chain

حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ جَعْفَرٍ حَدَّثَنَا شُعْبَةُ عَنْ قَتَادَةَ عَنْ أَبِيمَعْشَرٍ عَنِ النَّخَعِيِّ عَنْ أَبِي عَبْدِ اللهِ الْجَدَلِيِّ عَنْ خُزَيْمَةَ بْنِ ثَابِتٍ الْأَنْصَارِيِّ أَنَّ رَسُولَ اللهِ ﷺ قَالَ

ثَلَاثَةُ أَيَّامٍ وَلَيَالِيهِنَّ لِلْمُسَافِرِ، وَيَوْمٌ وَلَيْلَةٌ لِلْمُقِيمِ

Translation

Chain of narrators
  1. Muḥammad b. Jaʿfar
  2. Shuʿbah
  3. Qatādah
  4. Abīmaʿshar
  5. al-Nakhaʿī
  6. Abū ʿAbdullāh al-Jadalī
  7. Khuzaymah b. Thābit al-Anṣārī
  8. Rasūl Allāh ﷺ

✧ Three days and their nights for the traveler, and a day and a night for the resident.

Grades by grader

Shuayb al-ArnautSoundhadithunlocked
Yaḥyá b. MaʿīnSoundin مسند أحمد, p. 22239hadithunlocked

What scholars said about it

In their own words, as Hadith Unlocked records them. They are shown, not summarised into a grade.

  • al-Bukhari

    لا يصح عندي لأنه لا يعرف للجدلي سماع من خزيمة

    machine translationIt is not sound (ṣaḥīḥ) in my view, because al-Jadalī is not known to have heard from Khuzaymah.

    in مسند أحمد, p. 22239
  • أبو زرعة الرازي

    الصحيح من حديث التيمي عن عمرو بن ميمون عن الجدلي عن خزيمة مرفوعا والصحيح عن النخعي عن الجدلي بلا واسطة

    machine translationThe sound (ṣaḥīḥ) version is the hadith of al-Taymī from ʿAmr b. Maymūn from al-Jadalī from Khuzaymah, raised to the Prophet (marfūʿ). And the sound version from al-Nakhaʿī is from al-Jadalī without an intermediary.

    in مسند أحمد, p. 22239
  • Abū Zakariyyā Yaḥyá b. Sharaf al-Nawawī

    ادعى فى شرح المهذب الاتفاق على ضعف هذا الحديث

    machine translationIn Sharḥ al-Muhadhdhab he claimed there is agreement on the weakness (ḍaʿf) of this hadith.

    in مسند أحمد, p. 22239
  • Yaḥyá b. Maʿīn

    صححه

    machine translationHe declared it sound (ṣaḥḥaḥahu).

    in مسند أحمد, p. 22239
Show 5 more
  • ابن عدي

    هذا الحديث يرويه عن إبراهيم النخعي جماعة وهو مشهور عنه

    machine translationThis hadith is narrated from Ibrāhīm al-Nakhaʿī by a group, and it is well known (mashhūr) from him.

    in مسند أحمد, p. 22239
  • Abū Daʾūd

    لم يسمع إبراهيم النخعي من أبي عبد الله الجدلي يعني حديث المسح

    machine translationIbrāhīm al-Nakhaʿī did not hear from Abū ʿAbdillāh al-Jadalī, meaning the hadith on wiping (al-masḥ).

    in مسند أحمد, p. 22239
  • Abū Zakariyyā Yaḥyá b. Sharaf al-Nawawī

    ادعى في شرح المهذب الاتفاق على ضعف هذا الحديث

    machine translationIn Sharḥ al-Muhadhdhab he claimed there is agreement on the weakness (ḍaʿf) of this hadith.

    in مسند أحمد, p. 22239
  • شعبة بن الحجاج

    لم يسمع إبراهيم النخعي من أبي عبد الله الجدلي حديث المسح

    machine translationIbrāhīm al-Nakhaʿī did not hear the hadith on wiping (al-masḥ) from Abū ʿAbdillāh al-Jadalī.

    in مسند أحمد, p. 22239
  • Ibn Abī Ḥatim

    الصحيح من حديث إبراهيم التيمي عن عمرو بن ميمون عن أبي عبد الله الجدلي عن خزيمة عن النبي صلى الله عليه وسلم والصحيح من حديث النخعي عن أبي عبد الله الجدلي بلا عمرو بن ميمون

    machine translationThe sound (ṣaḥīḥ) version is the hadith of Ibrāhīm al-Taymī from ʿAmr b. Maymūn from Abū ʿAbdullāh al-Jadalī from Khuzaymah from the Prophet ﷺ, and the sound version from al-Nakhaʿī is from Abū ʿAbdullāh al-Jadalī without ʿAmr b. Maymūn.

    in مسند أحمد, p. 22239

Narrators

  1. One of the senior Companions.d. 37 AH, also said: in the time of ʿUthmān b. ʿAffān (may Allah be pleased with him)
    خُزَيْمَة بْن ثَابِت ذُو الشَّهَادَتَيْنمن كبار الصحابة.
    عن
  2. trustworthy (thiqah), accused of Shīʿism (tashayyuʿ)d. between 91 and 100 AH
    أَبِي عَبْدِ اللهِ الْجَدَلِيِّثقة ، رمي بالتشيع
    عن
  3. Trustworthy (thiqah), except that he often narrates with omission of the Companion (irsāl).d. 94 AH, or 95 AH, or 96 AH
    النَّخَعِيِّثقة إلا أنه يرسل كثيرا
    عن
  4. trustworthy (thiqah)d. 110 AH or 117 AH or 119 AH, also said: 120 AH
    أَبِي مَعْشَرٍثقة
    عن
  5. trustworthy, precise (thiqah thabt)d. 117 AH, or: 118 AH
    قَتَادَةَثقة ثبت
    عن
  6. Trustworthy (thiqah), a memorizer (ḥāfiẓ), author of several works; however, he committed concealment (tadlīs) very often and his memory became confused (ikhtalaṭa), and he was among the most reliable of people in narrating from Qatādahd. 150 AH or 155 AH or 156 AH or 157 AH
    سَعِيدٌ [١]ثقة حافظ ، له تصانيف ؛ لكنه كثير التدليس واختلط ، وكان من أثبت الناس في قتادة
    حدثنا
  7. Trustworthy (thiqah), his book was sound (ṣaḥīḥ al-kitāb), except that he had some heedlessness (ghaflah)d. 192 AH or 193 AH or 194 AH
    مُحَمَّدُ بْنُ جَعْفَرٍثقة صحيح الكتاب إلا أن فيه غفلة
    حدثنا
  8. Trustworthy (thiqah), a memorizer (ḥāfiẓ), a jurist (faqīh), an authority (ḥujjah).d. 241 AH, Abū Umayyah Muḥammad b. Ibrāhīm al-Ṭarsūsī said: 242 AH, and no one followed him in his view
    أحمد بن حنبلثقة حافظ فقيه حجة

Who each narrator was and how reliable, from hdith.com

Latin names and English verdicts with a dotted underline are machine translations, not reviewed.

Something wrong with this text or grade? Tell us