Musnad Ahmad 210
Show the chain
حَدَّثَنَا أَبُو النَّضْرِ حَدَّثَنَا الْمَسْعُودِيُّ عَنْ حَكِيمِ بْنِ جُبَيْرٍ عَنْ مُوسَى بْنِ طَلْحَةَ عَنِ ابْنِ الْحَوْتَكِيَّةِ قَالَأُتِيَ عُمَرُ بْنُ الْخَطَّابِ بِطَعَامٍ فَدَعَا إِلَيْهِ رَجُلًا فَقَالَ إِنِّي صَائِمٌ ثُمَّ قَالَ وَأَيُّ الصِّيَامِ تَصُومُ؟ لَوْلا كَرَاهِيَةُ
أُتِيَ عُمَرُ بْنُ الْخَطَّابِ بِطَعَامٍ، فَدَعَا إِلَيْهِ رَجُلًا فَقَالَ: إِنِّي صَائِمٌ، ثُمَّ قَالَ: وَأَيُّ الصِّيَامِ تَصُومُ ؟ لَوْلَا كَرَاهِيَةُ أَنْ أَزِيدَ أَوْ أَنْقُصَ لَحَدَّثْتُكُمْ بِحَدِيثِ النَّبِيِّ ﷺ حِينَ جَاءَهُ الْأَعْرَابِيُّ بِالْأَرْنَبِ، وَلَكِنْ أَرْسِلُوا إِلَى عَمَّارٍ، فَلَمَّا جَاءَ عَمَّارٌ قَالَ: أَشَاهِدٌ أَنْتَ رَسُولَ اللهِ ﷺ يَوْمَ جَاءَهُ الْأَعْرَابِيُّ بِالْأَرْنَبِ ؟ قَالَ: نَعَمْ، فَقَالَ: إِنِّي رَأَيْتُ بِهَا دَمًا فَقَالَ: كُلُوهَا، قَالَ: إِنِّي صَائِمٌ قَالَ: وَأَيُّ الصِّيَامِ تَصُومُ ؟ قَالَ: أَوَّلَ الشَّهْرِ وَآخِرَهُ، قَالَ: إِنْ كُنْتَ صَائِمًا فَصُمِ الثَّلَاثَ عَشْرَةَ، وَالْأَرْبَعَ عَشْرَةَ، وَالْخَمْسَ عَشْرَةَ.
Translation
Chain of narrators
- Abū al-Naḍr
- al-Masʿūdī
- Ḥakīm b. Jubayr
- Mūsá b. Ṭalḥah
- Ibn al-Ḥawtakiyyah Qālaʾutī ʿUmar b. al-Khaṭṭāb Biṭaʿām Fadaʿā Ilayh a man
- Innī Ṣāʾim Thum
- And ʾAy al-Ṣiyām Taṣūm Lawlā Karāhiyah
✧ Some food was brought to Umar b. al-Khattab, and he invited a man to it. The man said, 'I am fasting.' Then Umar said, 'What kind of fasting are you observing? If it were not disliked for me to add or omit, I would narrate to you the hadith of the Prophet ﷺ when the bedouin brought him a hare. But send for Ammar.' When Ammar came, he said, 'Were you present with the Messenger of Allah ﷺ on the day the bedouin brought him the hare?' He said, 'Yes.' He said, 'I said, "I saw blood on it." He said, "Eat it." He said, "I am fasting." He said, "What kind of fasting are you observing?" He said, "The first of the month and the last of it." He said, "If you are fasting, then fast the thirteenth, fourteenth, and fifteenth."'
Grades by grader
| Shuayb al-Arnaut | Good Chain | hadithunlocked |
|---|---|---|
| Darussalam | [Hasan because of corroborating evidence | sunnah.com |
What scholars said about it
In their own words, as Hadith Unlocked records them. They are shown, not summarised into a grade.
- أبو زرعة الرازي
حكيم بن جبير ضعفه الجمهور وموسى بن طلحة عن عمر مرسل وبينهما ابن الحوتكية
machine translationḤakīm b. Jubayr was graded weak (ḍaʿīf) by the majority, and Mūsā b. Ṭalḥah's narration from ʿUmar is mursal, with Ibn al-Ḥawtakiyyah between them.
in مسند أحمد, p. 210 - Abū al-Ḥasan Nur al-Dīn ʿAlī b. Abi Bakr al-Haythamī
فيه عبد الرحمن بن عبد الله المسعودي وقد اختلط
machine translationIn it is ʿAbd al-Raḥmān b. ʿAbdillāh al-Masʿūdī, who became confused (ikhtalaṭa).
in مسند أحمد, p. 210 - Dāraquṭnī
هو حديث يرويه موسى بن طلحة بن عبيد الله عن ابن الحوتكية عن عمر واختلف عن موسى بن طلحة فرواه محمد بن عبد الرحمن مولى آل طلحة عن موسى بن طلحة عن ابن الحوتكية عن عمر وتابعه حكيم بن جبير واختلف عنه فقال الثوري وابن عيينة والمسعودي عن حكيم بن جبير عن موسى بن طلحة عن ابن الحوتكية وقال زائدة عن حكيم بن جبير عن موسى بن طلحة عن عمر لم يذكر ابن الحوتكية ورواه الحجاج بن أرطاة عن عثمان بن عبد الله بن موهب عن موسى بن طلحة عن يزيد بن الحوتكية قال ذلك حماد بن سلمة عن حجاج وخالفه هشام الدستوائي فرواه عن حجاج عن موسى لم يذكر بينهما أحدا ورواه ابن أبي ليلى عن الحكم عن موسى بن طلحة عن ابن الحوتكية وخالفه سفيان بن حسين وسعيد بن محمد شيخ لابن جريج فروياه عن الحكم عن موسى عن عمر لم يذكرا فيه ابن الحوتكية ورواه إبراهيم بن طهمان عن أبي حنيفة عن الهيثم عن موسى عن ابن الحوتكية عن عمر وخالفه وكيع وأبو يحيى الحماني وعبيد الله بن موسى فرووه عن أبي حنيفة عن موسى عن ابن الحوتكية ورواه طلحة بن يحيى بن طلحة بن عبيد الله وعمرو بن عثمان بن عبد الله بن موهب عن موسى بن طلحة عن عمر ولم يذكرا فيه ابن الحوتكية ورواه محمد بن منصور الجواز عن ابن عيينة فقال عن بيان عن موسى بن طلحة عن ابن الحوتكية وصحف الجواز في قوله بيان وإنما كان ابن عيينة يقول حدثني اثنان عن موسى بن طلحة يعني محمد بن عبد الرحمن مولى آل طلحة وحكيم بن جبير فجعله الجواز عن بيان ورواه يحيى بن سام عن موسى بن طلحة عن أبي ذر قصة الأيام البيض دون غيره حدث به عن يحيى الأعمش ومنصور وفطر وبسام الصيرفي ويزيد بن أبي زياد كذلك ورواه عبد الملك بن عمير عن موسى بن طلحة عن أبي هريرة عن النبي صلى الله عليه وسلم ورواه سليمان بن أبي داود عن الحكم عن عبد الرحمن بن أبي ليلى عن أبي بن كعب عن النبي صلى الله عليه وسلم ولم يصنع شيئا والصواب عن الحكم عن موسى بن طلحة عن ابن الحوتكية عن عمر وقد تقدم وروى هذا الحديث طلحة بن يحيى عن موسى بن طلحة مرسلا قال ذلك يحيى القطان عنه ورواه يحيى بن أبي بكير فقال عن أبي الأحوص عن طلحة بن يحيى عن موسى بن طلحة عن أبيه ووهم فيه وقول القطان أصح
machine translationThis is a hadith narrated by Mūsā b. Ṭalḥah b. ʿUbaydillāh from Ibn al-Ḥawtakiyyah from ʿUmar. There is disagreement about it from Mūsā b. Ṭalḥah. Muḥammad b. ʿAbd al-Raḥmān, the freedman of the family of Ṭalḥah, narrated it from Mūsā b. Ṭalḥah from Ibn al-Ḥawtakiyyah from ʿUmar, and Ḥakīm b. Jubayr followed him in this. There is disagreement about him as well: al-Thawrī, Ibn ʿUyaynah and al-Masʿūdī said, from Ḥakīm b. Jubayr from Mūsā b. Ṭalḥah from Ibn al-Ḥawtakiyyah, while Zāʾidah said, from Ḥakīm b. Jubayr from Mūsā b. Ṭalḥah from ʿUmar, not mentioning Ibn al-Ḥawtakiyyah. Al-Ḥajjāj b. Arṭāh narrated it from ʿUthmān b. ʿAbdillāh b. Mawhab from Mūsā b. Ṭalḥah from Yazīd b. al-Ḥawtakiyyah; Ḥammād b. Salamah said this from al-Ḥajjāj. Hishām al-Dastuwāʾī opposed him and narrated it from al-Ḥajjāj from Mūsā, mentioning no one between them. Ibn Abī Laylā narrated it from al-Ḥakam from Mūsā b. Ṭalḥah from Ibn al-Ḥawtakiyyah. Sufyān b. Ḥusayn and Saʿīd b. Muḥammad, a teacher of Ibn Jurayj, opposed him and narrated it from al-Ḥakam from Mūsā from ʿUmar, not mentioning Ibn al-Ḥawtakiyyah in it. Ibrāhīm b. Ṭahmān narrated it from Abū Ḥanīfah from al-Haytham from Mūsā from Ibn al-Ḥawtakiyyah from ʿUmar. Wakīʿ, Abū Yaḥyā al-Ḥimmānī and ʿUbaydullāh b. Mūsā opposed him and narrated it from Abū Ḥanīfah from Mūsā from Ibn al-Ḥawtakiyyah. Ṭalḥah b. Yaḥyā b. Ṭalḥah b. ʿUbaydillāh and ʿAmr b. ʿUthmān b. ʿAbdillāh b. Mawhab narrated it from Mūsā b. Ṭalḥah from ʿUmar and did not mention Ibn al-Ḥawtakiyyah in it. Muḥammad b. Manṣūr al-Jawwāz narrated it from Ibn ʿUyaynah and said, from Bayān from Mūsā b. Ṭalḥah from Ibn al-Ḥawtakiyyah; al-Jawwāz made a scribal error in saying "Bayān". Ibn ʿUyaynah used only to say, "Two people narrated to me from Mūsā b. Ṭalḥah," meaning Muḥammad b. ʿAbd al-Raḥmān, the freedman of the family of Ṭalḥah, and Ḥakīm b. Jubayr, but al-Jawwāz turned it into "from Bayān." Yaḥyā b. Sām narrated from Mūsā b. Ṭalḥah from Abū Dharr the story of the White Days (al-ayyām al-bīḍ) alone, without anything else. Al-Aʿmash, Manṣūr, Fiṭr, Bassām al-Ṣayrafī and Yazīd b. Abī Ziyād narrated it thus from Yaḥyā. ʿAbd al-Malik b. ʿUmayr narrated it from Mūsā b. Ṭalḥah from Abū Hurayrah from the Prophet ﷺ. Sulaymān b. Abī Dāwūd narrated it from al-Ḥakam from ʿAbd al-Raḥmān b. Abī Laylā from Ubayy b. Kaʿb from the Prophet ﷺ, but he accomplished nothing. The correct version is from al-Ḥakam from Mūsā b. Ṭalḥah from Ibn al-Ḥawtakiyyah from ʿUmar, as has preceded. Ṭalḥah b. Yaḥyā narrated this hadith from Mūsā b. Ṭalḥah as mursal; Yaḥyā al-Qaṭṭān said this from him. Yaḥyā b. Abī Bukayr narrated it and said, from Abū al-Aḥwaṣ from Ṭalḥah b. Yaḥyā from Mūsā b. Ṭalḥah from his father, and he erred in it. The statement of al-Qaṭṭān is more correct.
in مسند أحمد, p. 210 - Dāraquṭnī
رواه أبو الأحوص عن طلحة بن يحيى عن موسى بن طلحة عن طلحة وغيره يرويه عن طلحة بن يحيى عن موسى بن طلحة مرسلا والمحفوظ عن موسى بن طلحة عن ابن الحوتكية عن أبي ذر وقد كتبنا عنه في مسند عمر ومسند أبي ذر
machine translationAbū al-Aḥwaṣ narrated it from Ṭalḥah b. Yaḥyā from Mūsā b. Ṭalḥah from Ṭalḥah, while others narrate it from Ṭalḥah b. Yaḥyā from Mūsā b. Ṭalḥah as mursal. The preserved (maḥfūẓ) version is from Mūsā b. Ṭalḥah from Ibn al-Ḥawtakiyyah from Abū Dharr. We have already written about it in the Musnad of ʿUmar and the Musnad of Abū Dharr.
in مسند أحمد, p. 210
Other narrations of this report
Narrators
- eminent, well-known Companion, among the earliest to embrace Islamd. 37 AHعَمَّار بْن يَاسِرصحابي جليل مشهور من السابقين الأولينفي حكم العنعنة
- acceptable (maqbūl)ابْنِ الْحَوْتَكِيَّةِمقبول .عن
- trustworthy (thiqah), eminentd. 103 AH, or: 104 AH, or: 106 AHمُوسَى بْنِ طَلْحَةَثقة جليلعن
- weak (ḍaʿīf), accused of Shīʿism (tashayyuʿ)d. between 121 and 130 AHحَكِيمِ بْنِ جُبَيْرٍضعيف ، رمي بالتشيععن
- Truthful (ṣadūq); he became confused (ikhtalaṭa) before his death, and the rule is: whoever heard from him in Baghdad heard after the confusion.d. 160 AH, also said: 165 AHالْمَسْعُودِيُّصدوق ، اختلط قبل موته ، وضابطه : أن من سمع منه ببغداد فبعد الاختلاطحدثنا
- trustworthy, precise (thiqah thabt)d. 205 AH, or: 207 AHأَبُو النَّضْرِثقة ثبتحدثنا
- Trustworthy (thiqah), a memorizer (ḥāfiẓ), a jurist (faqīh), an authority (ḥujjah).d. 241 AH, Abū Umayyah Muḥammad b. Ibrāhīm al-Ṭarsūsī said: 242 AH, and no one followed him in his viewأحمد بن حنبلثقة حافظ فقيه حجة
Who each narrator was and how reliable, from hdith.com
Latin names and English verdicts with a dotted underline are machine translations, not reviewed.