Musnad Ahmad 16858
✧ Muawiyah b. Abi Sufyan
Show the chain
حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ جَعْفَرٍ حَدَّثَنَا شُعْبَةُ وَحَجَّاجٌ قَالَ حَدَّثَنِي شُعْبَةُ قَالَ سَمِعْتُ قَتَادَةَ يُحَدِّثُ عَنْ أَبِي الطُّفَيْلِ قَالَ حَجَّاجٌ فِي حَدِيثِهِ قَالَ سَمِعْتُ أَبَا الطُّفَيْلِ قَالَ
قَدِمَ مُعَاوِيَةُ وَابْنُ عَبَّاسٍ، فَطَافَ ابْنُ عَبَّاسٍ فَاسْتَلَمَ الْأَرْكَانَ كُلَّهَا، فَقَالَ لَهُ مُعَاوِيَةُ: إِنَّمَا اسْتَلَمَ رَسُولُ اللهِ ﷺ الرُّكْنَيْنِ الْيَمَانِيَيْنِ، قَالَ ابْنُ عَبَّاسٍ: لَيْسَ مِنْ أَرْكَانِهِ شَيْءٌ مَهْجُورٌ
Translation
Chain of narrators
- Muḥammad b. Jaʿfar
- Shuʿbah and Ḥajjāj
- Shuʿbah
- Qatādah Yuḥaddith
- Abū al-Ṭufayl
- Ḥajjāj Fī Ḥadīthih
- Abū al-Ṭufayl
✧ Muʿāwiyah and Ibn ʿAbbās arrived. Ibn ʿAbbās circumambulated and touched all the corners. Muʿāwiyah said to him: 'The Messenger of God ﷺ only touched the two Yemeni corners.' Ibn ʿAbbās said: 'None of its corners is to be neglected.'
Notes
قَالَ حَجَّاجٌ قَالَ شُعْبَةُ النَّاسُ يَخْتَلِفُونَ فِي هَذَا الْحَدِيثِ يَقُولُونَ مُعَاوِيَةُ هُوَ الَّذِي قَالَ لَيْسَ مِنَ الْبَيْتِ شَيْءٌ مَهْجُورٌ وَلَكِنَّهُ حَفِظَهُ مِنْ قَتَادَةَ هَكَذَا
machine translationḤajjāj said: Shuʿbah said: The people differ about this hadith; they say that Muʿāwiyah is the one who said, "No part of the House is to be abandoned." But he memorized it from Qatādah in this way.
Grades by grader
| Shuayb al-Arnaut | Fair Chain | hadithunlocked |
|---|
What scholars said about it
In their own words, as Hadith Unlocked records them. They are shown, not summarised into a grade.
- Abū al-Ḥasan Nur al-Dīn ʿAlī b. Abi Bakr al-Haythamī
رجاله رجال الصحيح
machine translationIts narrators are the narrators of the Ṣaḥīḥ.
in مسند أحمد, p. 17064 - Dāraquṭnī
سئل عن حديث أبي الطفيل عن معاوية عن النبي صلى الله عليه وسلم في استلام أركان الكعبة فقال يرويه قتادة واختلف عنه فرواه شعبة وقد اختلف عنه أيضا فرواه غندر ومعاذ بن معاذ وأبو أسامة عن شعبة عن قتادة عن أبي الطفيل عن معاوية عن النبي صلى الله عليه وسلم وخالفهم خالد بن الحارث ويحيى القطان فروياه عن شعبة عن قتادة عن أبي الطفيل عن ابن عباس عن النبي صلى الله عليه وسلم ووقفه وهب بن جرير عن شعبة عن قتادة عن أبي الطفيل عن معاوية قوله ولم يرفعه ورواه عمرو بن الحارث عن قتادة عن أبي الطفيل عن ابن عباس عن النبي صلى الله عليه وسلم لم يذكر معاوية والصواب قول من قال عن ابن عباس عن النبي صلى الله عليه وسلم ورواه أشهب بن عبد العزيز عن الليث بن سعد عن الزهري عن أبي الطفيل عن ابن عباس تفرد به أشهب
machine translationHe was asked about the hadith of Abū al-Ṭufayl, from Muʿāwiyah, from the Prophet ﷺ, concerning touching the corners of the Kaʿbah. He said: Qatādah narrates it, and there is disagreement about him. Shuʿbah narrated it, and there is also disagreement about him. Ghundar, Muʿādh b. Muʿādh and Abū Usāmah narrated it from Shuʿbah, from Qatādah, from Abū al-Ṭufayl, from Muʿāwiyah, from the Prophet ﷺ. Khālid b. al-Ḥārith and Yaḥyā al-Qaṭṭān contradicted them, and narrated it from Shuʿbah, from Qatādah, from Abū al-Ṭufayl, from Ibn ʿAbbās, from the Prophet ﷺ. Wahb b. Jarīr made it stop at the Companion (mawqūf), from Shuʿbah, from Qatādah, from Abū al-Ṭufayl, from Muʿāwiyah, as his own statement, and did not raise it to the Prophet. ʿAmr b. al-Ḥārith narrated it from Qatādah, from Abū al-Ṭufayl, from Ibn ʿAbbās, from the Prophet ﷺ, and did not mention Muʿāwiyah. The correct version is the statement of those who said: from Ibn ʿAbbās, from the Prophet ﷺ. Ashhab b. ʿAbd al-ʿAzīz narrated it from al-Layth b. Saʿd, from al-Zuhrī, from Abū al-Ṭufayl, from Ibn ʿAbbās; Ashhab was alone in narrating it.
in مسند أحمد, p. 17064 - Aḥmad b. Ḥanbal
قلبه شعبة يقول الناس يخالفونني في هذا ولكنه سمعته من قتادة هكذا
machine translationShuʿbah reversed it. He said: People disagree with me about this, but I heard it from Qatādah in this way.
in مسند أحمد, p. 17064
Narrators
- Companion (ṣaḥābī)d. 60 AH, also said: 59 AHمُعَاوِيَة بْن أَبِي سُفْيَانصحابيفي حكم العنعنة
- He saw the Prophet (ruʾyah) but did not meet him as a Companiond. 100 AH, or: 102 AH, or: 107 AH, or: 110 AHأَبِي الطُّفَيْلِله رؤيةيحدث عن
- trustworthy, precise (thiqah thabt)d. 117 AH, or: 118 AHقَتَادَةَثقة ثبتسمعت
- Trustworthy (thiqah), a retentive memorizer (ḥāfiẓ), meticulous (mutqin)d. 160 AHشُعْبَةُثقة حافظ , متقنحدثنا
- Trustworthy (thiqah), his book was sound (ṣaḥīḥ al-kitāb), except that he had some heedlessness (ghaflah)d. 192 AH or 193 AH or 194 AHمُحَمَّدُ بْنُ جَعْفَرٍثقة صحيح الكتاب إلا أن فيه غفلةحدثنا
- Trustworthy (thiqah), a memorizer (ḥāfiẓ), a jurist (faqīh), an authority (ḥujjah).d. 241 AH, Abū Umayyah Muḥammad b. Ibrāhīm al-Ṭarsūsī said: 242 AH, and no one followed him in his viewأحمد بن حنبلثقة حافظ فقيه حجة
Who each narrator was and how reliable, from hdith.com
Latin names and English verdicts with a dotted underline are machine translations, not reviewed.