Musnad Ahmad 10781
Show the chain
حَدَّثَنَا عَبْدُ الْمَلِكِ بْنُ عَمْرٍو حَدَّثَنَا هِشَامُ بْنُ سَعْدٍ عَنِ الْمَقْبُرِيِّعَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ
لَيَدَعَنَّ رِجَالٌ فَخْرَهُمْ بِأَقْوَامٍ إِنَّمَا هُمْ فَحْمٌ مِنْ فَحْمِ جَهَنَّمَ، أَوْ لَيَكُونُنَّ أَهْوَنَ عَلَى اللهِ مِنَ الْجِعْلَانِ الَّتِي تَدْفَعُ بِأَنْفِهَا النَّتْنَ، وَقَالَ: إِنَّ اللهَ عَزَّ وَجَلَّ قَدْ أَذْهَبَ عَنْكُمْ عُبِّيَّةَ الْجَاهِلِيَّةِ وَفَخْرَهَا بِالْآبَاءِ، مُؤْمِنٌ تَقِيٌّ وَفَاجِرٌ شَقِيٌّ، النَّاسُ بَنُو آدَمَ وَآدَمُ مِنْ تُرَابٍ.
Translation
Chain of narrators
- ʿAbd al-Malik b. ʿAmr
- Hishām b. Saʿd
- al-Maqburiyyiʿan Abū Hurayrah
✧ Men will certainly cease boasting about their peoples, for they are only coals from the coals of Hell, or they will become more insignificant to Allah than the dung beetles that push filth with their noses. And he said: Allah, Mighty and Majestic, has removed from you the arrogance of the Age of Ignorance and its boasting about ancestors. A believer who is pious and a sinner who is wretched. People are the children of Adam, and Adam is from dust.
Grades by grader
| Shuayb al-Arnaut | Good Chain | hadithunlocked |
|---|
What scholars said about it
In their own words, as Hadith Unlocked records them. They are shown, not summarised into a grade.
- Dāraquṭnī
فقال يرويه هشام بن سعد واختلف عنه فرواه المعافى بن عمران عن هشام بن سعد عن سعيد المقبري عن أبيه عن أبي هريرة وخالفه الثوري وحماد بن خالد وعبد الله بن نافع رووه عن هشام بن سعد عن سعيد المقبري عن أبي هريرة وكذلك رواه أسامة بن زيد وأبو معشر عن المقبري عن أبي هريرة واختلف عنه أيضا عن الثوري فرواه قبيصة عن الثوري عن هشام بن سعد وخالفه الفريابي رواه عن الثوري عن أسامة بن زيد وكلاهما قال عن سعيد عن أبي هريرة إلا أن في حديث قبيصة قال رسول الله صلى الله عليه وسلم بلا شك وفي حديث الفريابي أراه رفعه
in مسند أحمد, p. 10874
Other narrations of this report
Narrators
- The illustrious Companion, the memorizer among the Companions (ḥāfiẓ al-ṣaḥābah)d. 57 AH, or: 58 AH, or: 59 AHأَبُو هُرَيْرَةَ الدَّوْسِيُّالصحابي الجليل ، حافظ الصحابةعن
- Trustworthy (thiqah); his memory changed four years before his death, and his narration from ʿĀʾishah and Umm Salamah is mursal.d. 117 AH or 123 AH, or 125 AH, or 126 AH, or around the year 120 AHالْمَقْبُرِيِّثقة ، تغير قبل موته بأربع سنين ، وروايته عن عائشة وأم سلمة مرسلةعن
- truthful (ṣadūq), with some errors (awhām), and accused of Shiʿism (tashayyuʿ)d. 159, or: 160 AHهِشَامُ بْنُ سَعْدٍصدوق له أوهام ورمي بالتشيعحدثنا
- trustworthy (thiqah)d. 204 AH or 205 AHعَبْدُ الْمَلِكِ بْنُ عَمْرٍوثقةحدثنا
- Trustworthy (thiqah), a memorizer (ḥāfiẓ), a jurist (faqīh), an authority (ḥujjah).d. 241 AH, Abū Umayyah Muḥammad b. Ibrāhīm al-Ṭarsūsī said: 242 AH, and no one followed him in his viewأحمد بن حنبلثقة حافظ فقيه حجة
Who each narrator was and how reliable, from hdith.com
Latin names and English verdicts with a dotted underline are machine translations, not reviewed.