Musnad Abi Ya'la 67
Show the chain
حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ إِسْمَاعِيلَ بْنِ أَبِي سَمِينَةَ الْبَصْرِيُّ، وَمُحَمَّدُ بْنُ الْمُثَنَّى، قَالَا: حَدَّثَنَا عَمْرُو بْنُ عَاصِمٍ الْكِلَابِيُّ، حَدَّثَنَا عِمْرَانُ، عَنْ مَعْمَرٍ، عَنِ الزُّهْرِيِّ، عَنْ أَنَسٍ، قَالَ:
قَالَ عُمَرُ لِأَبِي بَكْرٍ، فِي الرِّدَّةِ: أَلَمْ يَقُلْ رَسُولُ اللهِ ﷺ: أُمِرْتُ أَنْ أُقَاتِلَ النَّاسَ حَتَّى يَقُولُوا لَا إِلَهَ إِلَّا اللهُ، فَإِذَا قَالُوهَا عَصَمُوا مِنِّي دِمَاءَهُمْ وَأَمْوَالَهُمْ إِلَّا بِحَقِّهَا، وَحِسَابُهُمْ عَلَى اللهِ ؟ فَقَالَ أَبُو بَكْرٍ: قَالَ رَسُولُ اللهِ ﷺ: - وَفِي حَدِيثِ ابْنِ أَبِي سَمِينَةَ: قَالَ أَبُو بَكْرٍ: إِنَّمَا قَالَ رَسُولُ اللهِ ﷺ: أُمِرْتُ أَنْ أُقَاتِلَ النَّاسَ حَتَّى يَقُولُوا لَا إِلَهَ إِلَّا اللهُ، وَيُقِيمُوا الصَّلَاةَ، وَيُؤْتُوا الزَّكَاةَ، وَاللهِ لَوْ مَنَعُونِي عِقَالًا لَقَاتَلْتُهُمْ عَلَيْهِ حَتَّى تَلْحَقَ نَفْسِي بِاللهِ، قَالَ عُمَرُ: فَلَمَّا رَأَيْتُ أَبَا بَكْرٍ قَدْ عَزَمَ عَلَى ذَلِكَ عَلِمْتُ أَنَّهُ الْحَقُّ
Translation
Chain of narrators
- Muḥammad b. Ismāʿīl b. Abū Samīnah al-Baṣrī and Muḥammad b. al-Muthanná
- ʿAmr b. ʿĀṣim al-Kilābī
- ʿImrān
- Maʿmar
- al-Zuhrī
- Anas
✧ Umar said to Abu Bakr, regarding the apostasy: Didn't the Messenger of God ﷺ say: I have been commanded to fight the people until they say there is no god but God, and when they say it, they have protected from me their blood and their property except by its right, and their reckoning is upon God? Abu Bakr said: The Messenger of God ﷺ said: - and in the hadith of Ibn Abi Sumaynah: Abu Bakr said: The Messenger of God ﷺ only said: I have been commanded to fight the people until they say there is no god but God, and establish prayer, and give zakah. By God, if they withheld from me a rope, I would fight them over it until my soul meets God. Umar said: When I saw that Abu Bakr was determined on that, I knew that it was the truth.
Grades by grader
No grade is recorded for this wording. Ask what scholars say about its grade
What scholars said about it
In their own words, as Hadith Unlocked records them. They are shown, not summarised into a grade.
- Dāraquṭnī
يرويه الزهري واختلف عنه فممن رواه عنه على الصواب شعيب بن أبي حمزة ويحيى بن سعيد الأنصاري ومحمد بن الوليد الزبيدي ويونس وعقيل وعبد الرحمن بن خالد ابن مسافر والنعمان بن راشد وسفيان بن حسين وسليمان بن كثير ومحمد بن إسحاق وجعفر بن برقان وعبد الرحمن بن يزيد بن تميم فرووه عن الزهري عن عبيد الله بن عبد الله بن عتبة عن أبي هريرة قال قال عمر لأبي بكر واختلف عن سفيان بن حسين فأسنده عنه محمد بن يزيد الواسطي عن الزهري عن عبيد الله عن أبي هريرة وأرسله يزيد بن هارون فأسقط منه أبا هريرة ورواه معمر بن راشد واختلف عنه فأسنده رباح بن زيد عن معمر عن الزهري عن عبيد الله عن أبي هريرة بمتابعة من تقدم حديثه وأرسله عبد الرزاق عن معمر عن الزهري عن عبيد الله لم يذكر أبا هريرة ورواه عمران القطان عن معمر وقال عن الزهري عن أنس بن مالك عن أبي بكر ووهم فيه على معمر ورواه يحيى بن أبي أنيسة عن الزهري عن سعيد بن المسيب عن أبي هريرة عن النبي صلى الله عليه وسلم ووهم أيضا في ذكر سعيد ورواه صالح بن أبي الأخضر فقال عن الزهري عن سعيد وأبي سلمة عن أبي هريرة ورواه الوليد بن مسلم عن شعيب ومرزوق بن أبي الهذيل وسفيان بن عيينة عن الزهري عن سعيد عن أبي هريرة ووهم فيه على شعيب وعلي ابن عيينة لأن شعيبا يرويه عن الزهري عن عبيد الله عن أبي هريرة وابن عيينة يرويه عن الزهري مرسلا لا يذكر فوقه أحدا والقول الأول هو الصواب
machine translationAl-Zuhrī narrates it, and there is disagreement about him. Among those who narrated it from him correctly are Shuʿayb b. Abī Ḥamzah, Yaḥyā b. Saʿīd al-Anṣārī, Muḥammad b. al-Walīd al-Zubaydī, Yūnus, ʿUqayl, ʿAbd al-Raḥmān b. Khālid b. Musāfir, al-Nuʿmān b. Rāshid, Sufyān b. Ḥusayn, Sulaymān b. Kathīr, Muḥammad b. Isḥāq, Jaʿfar b. Burqān and ʿAbd al-Raḥmān b. Yazīd b. Tamīm. They narrated it from al-Zuhrī, from ʿUbaydullāh b. ʿAbdullāh b. ʿUtbah, from Abū Hurayrah, who said: ʿUmar said to Abū Bakr. There is disagreement about Sufyān b. Ḥusayn: Muḥammad b. Yazīd al-Wāsiṭī narrated it from him as connected (musnad), from al-Zuhrī, from ʿUbaydullāh, from Abū Hurayrah, while Yazīd b. Hārūn narrated it as mursal, omitting Abū Hurayrah. Maʿmar b. Rāshid also narrated it, and there is disagreement about him: Rabāḥ b. Zayd narrated it as connected from Maʿmar, from al-Zuhrī, from ʿUbaydullāh, from Abū Hurayrah, in agreement with those mentioned before, but ʿAbd al-Razzāq narrated it as mursal from Maʿmar, from al-Zuhrī, from ʿUbaydullāh, without mentioning Abū Hurayrah. ʿImrān al-Qaṭṭān narrated it from Maʿmar and said: from al-Zuhrī, from Anas b. Mālik, from Abū Bakr, and he erred in this regarding Maʿmar. Yaḥyā b. Abī Unaysah narrated it from al-Zuhrī, from Saʿīd b. al-Musayyab, from Abū Hurayrah, from the Prophet ﷺ, and he also erred in mentioning Saʿīd. Ṣāliḥ b. Abī al-Akhḍar narrated it and said: from al-Zuhrī, from Saʿīd and Abū Salamah, from Abū Hurayrah. Al-Walīd b. Muslim narrated it from Shuʿayb, and Marzūq b. Abī al-Hudhayl and Sufyān b. ʿUyaynah from al-Zuhrī, from Saʿīd, from Abū Hurayrah, and he erred in this regarding Shuʿayb and Ibn ʿUyaynah, because Shuʿayb narrates it from al-Zuhrī, from ʿUbaydullāh, from Abū Hurayrah, and Ibn ʿUyaynah narrates it from al-Zuhrī as mursal, mentioning no one above him. The first view is the correct one.
in مسند أبي يعلى الموصلي, p. 67 - Aḥmad ibn Shuʿayb al-Nasāʾī
عمران القطان ليس بالقوي في الحديث وهذا الحديث خطأ
machine translationʿImrān al-Qaṭṭān is not strong (laysa bi-l-qawī) in ḥadīth, and this ḥadīth is a mistake.
in مسند أبي يعلى الموصلي, p. 67 - al-Tirmidhi
حديث خطأ
machine translationA mistaken ḥadīth.
in مسند أبي يعلى الموصلي, p. 67 - Abū Ḥatim al-Rāzī
هذا خطأ إنما هو الزهري عن عبيد الله بن عبد الله بن عتبة عن أبي هريرة أن عمر قال لأبي بكر القصة
machine translationThis is a mistake. It is actually al-Zuhrī, from ʿUbaydullāh b. ʿAbdullāh b. ʿUtbah, from Abū Hurayrah, that ʿUmar said to Abū Bakr, and then the story.
in مسند أبي يعلى الموصلي, p. 67
Show 1 more
- أبو زرعة الرازي
هذا خطأ إنما هو الزهري عن عبيد الله بن عبد الله بن عتبة عن أبي هريرة أن عمر قال لأبي بكر القصة
machine translationThis is a mistake. It is actually al-Zuhrī, from ʿUbaydullāh b. ʿAbdullāh b. ʿUtbah, from Abū Hurayrah, that ʿUmar said to Abū Bakr, and then the story.
in مسند أبي يعلى الموصلي, p. 67
Other narrations of this report
Musannaf Ibn Abi Shaybah 29548al-Sunan al-Kubra (al-Nasa'i) 3420
Narrators
- Successor (Caliph) of the Messenger of Allah ﷺ (khalīfat rasūl Allāh ﷺ)d. 13 AHأَبُو بَكْرٍ الصِّدِّيقُخليفة رسول الله صلى الله عليه وسلمعن
- a well-known Companiond. 90 AH, or 91 AH, or 92 AH, or 93 AHأَنَسٍصحابي مشهورعن
- The jurist and memorizer (ḥāfiẓ), whose eminence, precision and reliability are agreed upond. Ḍamrah b. Rabīʿah and others said: 123 AH. The nephew of al-Zuhrī and others said: 124 AH. Ibn Yūnus and others said: 125 AHالزُّهْرِيِّالفقيه الحافظ ، متفق على جلالته وإتقانه وثبتهعن
- Trustworthy (thiqah), reliable (thabt), excellent, except that there is some weakness in his narration from Thābit, al-Aʿmash, ʿĀṣim b. Abī al-Najūd and Hishām b. ʿUrwah, and likewise in what he narrated in Basrad. at the beginning of 150 AH, or: 152 AH, or: 153 AH, or: 154 AH, 155 AHمَعْمَرٍثقة ثبت فاضل ، إلا أن في روايته عن ثابت والأعمش وعاصم بن أبي النجود ، وهشام بن عروة شيئا ، وكذا فيما حدث به بالبصرةعن
- Truthful (ṣadūq), errs, accused of the Khārijite viewd. between 160 and 170 AHعِمْرَانُصدوق يهم ورمي برأي الخوارجحدثنا
- truthful (ṣadūq), there is something in his memoryd. 213 AHعَمْرُو بْنُ عَاصِمٍ الْكِلَابِيُّصدوق في حفظه شيءحدثنا
- trustworthy, precise (thiqah thabt)d. 252 AH, also said: 250 AH, also said: 251 AHوَمُحَمَّدُ بْنُ الْمُثَنَّىثقة ثبتحدثنا
- d. 307 AHأبو يعلى الموصلي
Who each narrator was and how reliable, from hdith.com
Latin names and English verdicts with a dotted underline are machine translations, not reviewed.