Musnad Abi Ya'la 4579
Show the chain
حَدَّثَنَا جَعْفَرُ بْنُ مِهْرَانَ، حَدَّثَنَا عَبْدُ الْأَعْلَى، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ إِسْحَاقَ، حَدَّثَنِي الزُّهْرِيُّ، عَنْ عُبَيْدِ اللهِ بْنِ عَبْدِ اللهِ بْنِ عُتْبَةَ، عَنْ عَائِشَةَ قَالَتْ:
رَجَعَ رَسُولُ اللهِ ﷺ مِنَ الْبَقِيعِ، فَدَخَلَ عَلَيَّ فَوَجَدَنِي وَأَنَا أَجِدُ صُدَاعًا فِي رَأْسِي، وَأَنَا أَقُولُ: وَارَأْسَاهُ قَالَ: بَلْ أَنَا وَاللهِ يَا عَائِشَةُ، وَارَأْسَاهُ، ثُمَّ قَالَ: وَمَا يَضُرُّكِ لَوْ مُتِّ قَبْلِي، فَقُمْتُ عَلَيْكِ فَكَفَّنْتُكِ، ثُمَّ صَلَّيْتُ عَلَيْكِ، وَدَفَنْتُكِ ؟ قَالَتْ: وَاللهِ لَكَأَنِّي بِكَ لَوْ فَعَلْتَ ذَلِكَ قَدْ رَجَعْتَ إِلَى بَيْتِي فَأَعْرَسْتَ فِيهِ بِبَعْضِ نِسَائِكَ قَالَ: فَتَبَسَّمَ رَسُولُ اللهِ ﷺ قَالَ: وَتَتَامَّ بِهِ وَجَعُهُ حَتَّى اسْتَعَرَّ بِهِ وَهُوَ فِي بَيْتِ مَيْمُونَةَ، فَدَعَا نِسَاءَهُ، فَسَأَلَهُنَّ أَنْ يَأْذَنَّ لَهُ أَنْ يُمَرَّضَ فِي بَيْتِي، فَأَذِنَّ لَهُ، فَخَرَجَ رَسُولُ اللهِ ﷺ يَمْشِي بَيْنَ رَجُلَيْنِ مِنْ أَهْلِهِ أَحَدُهُمَا، الْفَضْلُ بْنُ عَبَّاسٍ، وَرَجُلٌ آخَرُ تَخُطُّ قَدَمَاهُ، عَاصِبًا رَأْسَهُ حَتَّى جَاءَ بَيْتِي. قَالَ عُبَيْدُ اللهِ: فَحَدَّثْتُ هَذَا الْحَدِيثَ عَبْدَ اللهِ بْنَ عَبَّاسٍ قَالَ: تَدْرِي مَنِ الرَّجُلُ الْآخَرُ ؟ قَالَ: قُلْتُ: لَا. قَالَ: عَلِيٌّ، ثُمَّ غُمِيَ عَلَى رَسُولِ اللهِ، وَاشْتَدَّ بِهِ وَجَعُهُ، ثُمَّ أَفَاقَ، قَالَ: أَهْرِيقُوا عَلَيَّ سَبْعَ قِرَبٍ مِنْ آبَارٍ شَتَّى حَتَّى أَخْرُجَ إِلَى النَّاسِ، فَأَعْهَدَ إِلَيْهِمْ. قَالَتْ: فَأَقْعَدْنَاهُ فِي مِخْضَبٍ لِحَفْصَةَ بِنْتِ عُمَرَ، فَصَبَبْنَا عَلَيْهِ الْمَاءَ حَتَّى طَفِقَ يَقُولُ بِيَدِهِ: حَسْبُكُمْ، حَسْبُكُمْ. قَالَ مُحَمَّدٌ: ثُمَّ خَرَجَ، كَمَا
Translation
Chain of narrators
- Jaʿfar b. Mihrān
- ʿAbd al-Aʿlá
- Muḥammad b. Isḥāq
- al-Zuhrī
- ʿUbaydullāh b. ʿAbdullāh b. ʿUtbah
- ʿĀʾishah
✧ The Messenger of God ﷺ returned from al-Baqi' and came in to me, finding me with a headache in my head, while I was saying: Oh my head! He said: Rather, I, by God, O Aisha, oh my head! Then he said: What would harm you if you were to die before me, and I would stand over you, shroud you, pray over you, and bury you? She said: By God, it is as if I could see you, if you did that, returning to my house and consummating marriage there with one of your wives. She said: The Messenger of God ﷺ smiled. His pain intensified until it flared up while he was in the house of Maymunah. He called his wives and asked them to permit him to be nursed in my house, and they permitted him. The Messenger of God ﷺ went out walking between two men of his family, one of them al-Fadl b. Abbas, and another man, his feet dragging, with his head bandaged, until he came to my house. Ubayd Allah said: I narrated this hadith to Abd Allah b. Abbas; he said: Do you know who the other man was? I said: No. He said: Ali. Then the Messenger of God fell unconscious, and his pain became severe. Then he regained consciousness and said: Pour over me seven water-skins from various wells so that I may go out to the people and give them my final instructions. She said: We seated him in a washtub belonging to Hafsah bt. Umar and poured water over him until he began gesturing with his hand: Enough for you, enough for you. Muhammad said: Then he went out, as...
Grades by grader
No grade is recorded for this wording. Ask what scholars say about its grade
What scholars said about it
In their own words, as Hadith Unlocked records them. They are shown, not summarised into a grade.
- Dāraquṭnī
يرويه الزهري واختلف عنه فرواه محمد بن إسحاق وشعيب بن أبي حمزة ومعن بن أبان وخيران عن الزهري عن عبيد الله بن عبد الله وعروة والقاسم بن محمد وأبي بكر بن عبد الرحمن كلهم عن عائشة ورواه محمد بن إسحاق عن يعقوب بن عتبة أيضا عن الزهري ورواه معمر بن راشد عن الزهري عن عروة عن عائشة ورواه مرزوق بن أبي الهذيل وإسحاق بن راشد وعثمان بن عبد الرحمن وعبد الحميد بن جعفر عن الزهري عن عروة عن عائشة قال ذلك يزيد بن هارون وحده عن إبراهيم بن سعد وروي عن إسماعيل بن أمية عن الزهري مرسلا والصحيح عن الزهري عن عبيد الله عن عائشة
machine translationAl-Zuhrī narrates it, and there is disagreement about him. Muḥammad b. Isḥāq, Shuʿayb b. Abī Ḥamzah, Maʿn b. Abān and Khayrān narrated it from al-Zuhrī, from ʿUbaydullāh b. ʿAbdillāh, ʿUrwah, al-Qāsim b. Muḥammad and Abū Bakr b. ʿAbd al-Raḥmān, all of them from ʿĀʾishah. Muḥammad b. Isḥāq also narrated it from Yaʿqūb b. ʿUtbah, from al-Zuhrī. Maʿmar b. Rāshid narrated it from al-Zuhrī, from ʿUrwah, from ʿĀʾishah. Marzūq b. Abī al-Hudhayl, Isḥāq b. Rāshid, ʿUthmān b. ʿAbd al-Raḥmān and ʿAbd al-Ḥamīd b. Jaʿfar narrated it from al-Zuhrī, from ʿUrwah, from ʿĀʾishah. Yazīd b. Hārūn said that alone, from Ibrāhīm b. Saʿd. It is also reported from Ismāʿīl b. Umayyah, from al-Zuhrī, as a mursal report. The correct version is from al-Zuhrī, from ʿUbaydullāh, from ʿĀʾishah.
in مسند أبي يعلى الموصلي, p. 4579 - Ibn ʿAbd al-Barr
أخبرنا عبد الله بن محمد بن عبد المؤمن قال حدثنا عبد الحميد بن أحمد الوراق قال حدثنا الخضر بن داود قال حدثنا أبو بكر الأثرم قال حدثنا عبد الله بن رجاء قال أخبرنا إسرائيل عن أبي إسحاق عن أرقم بن شرحبيل قال سافرت مع ابن عباس من المدينة إلى الشام فسألته أكان رسول الله صلى الله عليه وسلم أوصى فقال إن رسول الله صلى الله عليه وسلم لما مرض مرضه الذي مات فيه فذكر حديثا طويلا وفيه قال ليصل للناس أبو بكر فتقدم أبو بكر فصلى بالناس ورأى رسول الله صلى الله عليه وسلم من نفسه خفة فخرج يهادي بين رجلين فلما أحس به الناس سبحوا فذهب أبو بكر يتأخر فأشار إليه بيده مكانك فاستفتح رسول الله صلى الله عليه وسلم من حيث انتهى أبو بكر من القراءة وأبو بكر قائم ورسول الله صلى الله عليه وسلم جالس فائتم أبو بكر برسول الله صلى الله عليه وسلم وائتم الناس بأبي بكر فهذا حديث صحيح عن ابن عباس يعضد ما رواه عروة وغيره عن عائشة ولو انفرد لكان فيه كفاية وغنى عن غيره والحمد لله وأرقم بن شرحبيل هذا هو أخو هذيل بن شرحبيل وأخو عمرو بن شرحبيل أبي ميسرة ثقة جليل ذكر العقيلي عن محمد بن إسماعيل الصائغ عن الحسن بن علي الحلواني عن أبي أسامة عن إسرائيل عن أبي إسحاق قال كان أرقم بن شرحبيل أخو أبي ميسرة من أشراف الناس وخيارهم
in مسند أبي يعلى الموصلي, p. 4579
Other narrations of this report
Sahih Muslim 418bMusnad Ahmad 24061al-Mu'jam al-Awsat 5534Musnad Abi Ya'la 4771al-Mustadrak (al-Hakim) 511al-Mustadrak (al-Hakim) 512
Narrators
- One of the Companions who narrated most prolifically (mukthirūn).d. 65 AH, or 67 AH, or 68 AH, also said: 69 AH, also said: 70 AH; also said: 73 AHعَبْدُ اللهِ بْنُ عَبَّاسٍأحد المكثرين من الصحابةعن
- trustworthy (thiqah), a jurist (faqīh), firmly reliable (thabt)d. al-Bukhārī said: died before ʿAlī b. al-Ḥusayn, 94 AH or 95 AH, and Ibn Numayr said, and others: died 98 AH, Ibn al-Madīnī said: 99 AH, Abū Nuʿaym said: that ʿAlī b. al-Ḥusayn died 92 AHعُبَيْدِ اللهِ بْنِ عَبْدِ اللهِ بْنِ عُتْبَةَثقة فقيه ثبتعن
- The jurist and memorizer (ḥāfiẓ), whose eminence, precision and reliability are agreed upond. Ḍamrah b. Rabīʿah and others said: 123 AH. The nephew of al-Zuhrī and others said: 124 AH. Ibn Yūnus and others said: 125 AHالزُّهْرِيُّالفقيه الحافظ ، متفق على جلالته وإتقانه وثبتهحدثني
- Truthful (ṣadūq), he practiced concealment (yudallis), and was accused of Shiʿism (tashayyuʿ) and of belief in free will (qadar)d. ʿAmr b. ʿAlī said, and Ibrāhīm b. Muḥammad b. ʿArafah: 150 AH, Muḥammad b. Saʿd said elsewhere: al-Haytham b. ʿAdī said: 151 AH, he said: and his son said: 150 AH. Aḥmad b. Khālid al-Wahbī said: 151 AH, Yaḥyā b. Maʿīn said, and ʿAlī Ibn al-Madīnī, and Zakariyyā b. Yaḥyā al-Sājī: 152 AH, khalīfah b. Khayyāṭ said: 153 AH, 152 AHمُحَمَّدِ بْنِ إِسْحَاقَصدوق يدلس ، ورمي بالتشيع والقدرعن
- trustworthy (thiqah)d. 184 AH, or: 187 AH, or: 189 AHعَبْدُ الْأَعْلَىثقةحدثنا
- d. 231 AH or 232 AHجَعْفَرُ بْنُ مِهْرَانَحدثنا
- d. 307 AHأبو يعلى الموصلي
Who each narrator was and how reliable, from hdith.com
Latin names and English verdicts with a dotted underline are machine translations, not reviewed.