Musnad Abi Ya'la 163
Show the chain
( 163 164 ) - حَدَّثَنَا أَبُو خَيْثَمَةَ، حَدَّثَنَا عُثْمَانُ بْنُ عُمَرَ، حَدَّثَنَا عِكْرِمَةُ بْنُ عَمَّارٍ، عَنْ سِمَاكٍ أَبِي زُمَيْلٍ الْحَنَفِيِّ، قَالَ: حَدَّثَنِي عَبْدُ اللهِ بْنُ عَبَّاسٍ، قَالَ: حَدَّثَنِي عُمَرُ بْنُ الْخَطَّابِ، قَالَ: لَمَّا اعْتَزَلَ النَّبِيُّ ﷺ نِسَاءَهُ، قَالَ: دَخَلْتُ الْمَسْجِدَ فَإِذَا النَّاسُ يَنْكُتُونَ بِالْحَصَى، وَيَقُولُونَ: طَلَّقَ رَسُولُ اللهِ ﷺ نِسَاءَهُ، وَذَلِكَ قَبْلَ أَنْ يُؤْمَرَ بِالْحِجَابِ، قَالَ عُمَرُ: فَقُلْتُ: لَأَعْلَمَنَّ ذَلِكَ الْيَوْمَ، قَالَ: فَدَخَلْتُ عَلَى عَائِشَةَ، فَقُلْتُ: يَا بِنْتَ أَبِي بَكْرٍ أَقَدْ بَلَغَ مِنْ شَأْنِكِ أَنْ تُؤْذِي رَسُولَ اللهِ ﷺ ؟ قَالَتْ: مَا لِي وَلَكَ يَا ابْنَ الْخَطَّابِ ؟ عَلَيْكَ بِعَيْبَتِكَ، قَالَ: فَدَخَلْتُ عَلَى حَفْصَةَ ابْنَةِ عُمَرَ، فَقُلْتُ: يَا حَفْصَةُ، أَقَدْ بَلَغَ مِنْ شَأْنِكِ أَنْ تُؤْذِي رَسُولَ اللهِ ﷺ، وَاللهِ لَقَدْ عَلِمْتُ أَنَّ رَسُولَ اللهِ ﷺ لَا يُحِبُّكِ، وَلَوْلَا أَنَا لَطَلَّقَكِ رَسُولُ اللهِ ﷺ، قَالَ: فَبَكَتْ أَشَدَّ الْبُكَاءِ، فَقُلْتُ لَهَا: أَيْنَ رَسُولُ اللهِ ؟ قَالَتْ: هُوَ فِي خِزَانَتِهِ فِي الْمَشْرُبَةِ، فَدَخَلْتُ، فَإِذَا أَنَا بِرَبَاحٍ غُلَامِ رَسُولِ اللهِ ﷺ قَاعِدًا عَلَى أُسْكُفَّةِ الْمَشْرُبَةِ، مُدَلٍّ رِجْلَيْهِ عَلَى نَقِيرٍ مِنْ خَشَبٍ، وَهُوَ جِذْعٌ يَرْقَى عَلَيْهِ رَسُولُ اللهِ ﷺ وَيَنْحَدِرُ، فَنَادَيْتُهُ، فَقُلْتُ: يَا رَبَاحُ، اسْتَأْذِنْ لِي عِنْدَكَ عَلَى رَسُولِ اللهِ ﷺ، فَنَظَرَ رَبَاحٌ إِلَى الْغُرْفَةِ، ثُمَّ نَظَرَ إِلَيَّ فَلَمْ يَقُلْ شَيْئًا، فَقُلْتُ: يَا رَبَاحُ، اسْتَأْذِنْ لِي عِنْدَكَ عَلَى رَسُولِ اللهِ ﷺ، فَنَظَرَ رَبَاحٌ إِلَى الْغُرْفَةِ، ثُمَّ نَظَرَ إِلَيَّ فَلَمْ يَقُلْ شَيْئًا، فَقُلْتُ: يَا رَبَاحُ، اسْتَأْذِنْ لِي عِنْدَكَ عَلَى رَسُولِ اللهِ ﷺ، فَنَظَرَ إِلَى الْغُرْفَةِ، ثُمَّ نَظَرَ إِلَيَّ فَلَمْ يَقُلْ شَيْئًا، ثُمَّ رَفَعْتُ صَوْتِي، فَقُلْتُ: يَا رَبَاحُ، اسْتَأْذِنْ لِي عِنْدَكَ عَلَى رَسُولِ اللهِ، فَإِنِّي أَظُنُّ أَنَّ رَسُولَ اللهِ ﷺ ظَنَّ أَنِّي جِئْتُ مِنْ أَجْلِ حَفْصَةَ، وَاللهِ لَئِنْ أَمَرَنِي رَسُولُ اللهِ ﷺ بِضَرْبِ عُنُقِهَا لَأَضْرِبَنَّ عُنُقَهَا، وَرَفَعْتُ صَوْتِي، فَأَوْمَأَ إِلَيَّ أَنِ ائْذَنْهُ، فَدَخَلْتُ عَلَى رَسُولِ اللهِ ﷺ وَهُوَ مُضْطَجِعٌ عَلَى حَصِيرٍ، فَجَلَسْتُ، فَإِذَا عَلَيْهِ إِزَارُهُ وَلَيْسَ عَلَيْهِ غَيْرُهُ، فَإِذَا الْحَصِيرُ قَدْ أَثَّرَ فِي جَنْبِهِ، فَنَظَرْتُ بِبَصَرِي فِي خِزَانَةِ رَسُولِ اللهِ ﷺ فَإِذَا أَنَا بِقَبْضَةٍ مِنْ شَعِيرٍ نَحْوِ الصَّاعِ، وَمِثْلِهَا قَرَظًا فِي نَاحِيَةِ الْغُرْفَةِ، وَإِذَا أَفِيقٌ مُعَلَّقٌ، قَالَ: فَابْتَدَرَتْ عَيْنَايَ، قَالَ: مَا يُبْكِيكَ يَا ابْنَ الْخَطَّابِ ؟ فَقُلْتُ: يَا نَبِيَّ اللهِ، وَمَا لِي لَا أَبْكِي وَهَذَا الْحَصِيرُ قَدْ أَثَّرَ فِي جَنْبِكَ، وَهَذِهِ خِزَانَتُكَ لَا أَرَى فِيهَا إِلَّا مَا أَرَى ؟ وَذَاكَ قَيْصَرُ وَكِسْرَى فِي الثِّمَارِ وَالْأَنْهَارِ وَأَنْتَ رَسُولُ اللهِ وَصَفْوَتُهُ، وَهَذِهِ خِزَانَتُكَ ؟ قَالَ:
يَا ابْنَ الْخَطَّابِ، أَلَا تَرْضَى أَنْ تَكُونَ لَنَا الْآخِرَةُ وَلَهُمُ الدُّنْيَا ؟ قُلْتُ: بَلَى، قَالَ: وَدَخَلْتُ عَلَيْهِ حِينَ دَخَلْتُ، وَأَنَا أَرَى فِي وَجْهِهِ الْغَضَبَ، فَقُلْتُ: يَا رَسُولَ اللهِ مَا يَشُقُّ عَلَيْكَ مِنْ شَأْنِ النِّسَاءِ ؟ فَإِنْ كُنْتَ طَلَّقْتَهُنَّ فَإِنَّ اللهَ مَعَكَ وَمَلَائِكَتَهُ، وَجِبْرِيلَ وَمِيكَائِيلَ، وَأَنَا وَأَبُو بَكْرٍ وَالْمُؤْمِنُونَ مَعَكَ، وَقَلَّمَا تَكَلَّمْتُ - وَأَحْمَدُ اللهَ - بِكَلَامٍ إِلَّا رَجَوْتُ أَنْ يَكُونَ اللهُ يُصَدِّقُ قَوْلِي الَّذِي أَقُولُ، قَالَ: وَنَزَلَتْ هَذِهِ الْآيَةُ، آيَةُ التَّخْيِيرِ: عَسَى رَبُّهُ إِنْ طَلَّقَكُنَّ أَنْ يُبْدِلَهُ أَزْوَاجًا خَيْرًا مِنْكُنَّ وَإِنْ تَظَاهَرَا عَلَيْهِ فَإِنَّ اللهَ هُوَ مَوْلاهُ وَجِبْرِيلُ وَصَالِحُ الْمُؤْمِنِينَ وَالْمَلائِكَةُ بَعْدَ ذَلِكَ ظَهِيرٌ، وَكَانَتْ عَائِشَةُ بِنْتُ أَبِي بَكْرٍ وَحَفْصَةُ تَظَاهَرَانِ عَلَى سَائِرِ نِسَاءِ النَّبِيِّ ﷺ، فَقُلْتُ: يَا رَسُولَ اللهِ، أَطَلَّقْتَهُنَّ ؟ قَالَ: لَا، فَقُلْتُ: يَا رَسُولَ اللهِ إِنِّي دَخَلْتُ الْمَسْجِدَ وَالْمُسْلِمُونَ يَنْكُتُونَ بِالْحَصَاةِ، وَيَقُولُونَ: طَلَّقَ رَسُولُ اللهِ ﷺ نِسَاءَهُ، فَانْزِلْ فَأَخْبِرْهُمْ أَنَّكَ لَمْ تُطَلِّقْهُنَّ، قَالَ: نَعَمْ، إِنْ شِئْتَ، فَلَمْ أَزَلْ أُحَدِّثُهُ حَتَّى تَحَسَّرَ الْغَضَبُ عَنْ وَجْهِهِ وَحَتَّى كَشَرَ فَضَحِكَ، وَكَانَ مِنْ أَحْسَنِ النَّاسِ ثَغْرًا، ثُمَّ نَزَلَ نَبِيُّ اللهِ ﷺ، فَنَزَلْتُ أَتَشَبَّثُ بِالْجِذْعِ، وَنَزَلَ رَسُولُ اللهِ ﷺ كَأَنَّمَا يَمْشِي عَلَى الْأَرْضِ مَا يَمَسُّهُ بِيَدِهِ، فَقُلْتُ لَهُ: يَا رَسُولَ اللهِ، إِنَّمَا كُنْتَ فِي الْغُرْفَةِ تِسْعَةً وَعِشْرِينَ يَوْمًا ؟ قَالَ: إِنَّ الشَّهْرَ يَكُونُ تِسْعًا وَعِشْرِينَ، فَقُمْتُ عَلَى بَابِ الْمَسْجِدِ، فَنَادَيْتُ بِأَعْلَى صَوْتِي: لَمْ يُطَلِّقْ نِسَاءَهُ، قَالَ: وَنَزَلَتْ هَذِهِ الْآيَةُ: وَإِذَا جَاءَهُمْ أَمْرٌ مِنَ الأَمْنِ أَوِ الْخَوْفِ أَذَاعُوا بِهِ وَلَوْ رَدُّوهُ إِلَى الرَّسُولِ وَإِلَى أُولِي الأَمْرِ مِنْهُمْ لَعَلِمَهُ الَّذِينَ يَسْتَنْبِطُونَهُ مِنْهُمْ، فَكُنْتُ أَنَا الَّذِي اسْتَنْبَطْتُ ذَاكَ الْأَمْرَ، فَأَنْزَلَ اللهُ آيَةَ التَّخْيِيرِ.
Translation
Chain of narrators
- Abū Khaythamah
- ʿUthmān b. ʿUmar
- ʿIkrimah b. ʿAmmār
- Simāk Abū Zumayl al-Ḥanafī
- ʿAbdullāh b. ʿAbbās
- ʿUmar b. al-Khaṭṭāb
- Lammā Āʿtazal al-Nabī ﷺ Nisāʾah
- Dakhalt al-Masjid Faʾidhā al-Nās Yankutūn Bi-al-Ḥaṣá
- Ūn Ṭallaq Rasūl Allāh ﷺ Nisāʾah And Dhalik Qabl
- Yuʾmar Bi-al-Ḥijāb
- ʿUmar
- Laʾaʿlaman Dhalik al-Yawm
- Fadakhalt
- ʿĀʾishah
- Yā Bint Abū Bakr Aqad Balagh Min Shaʾnik
- Tuʾdhī Rasūl Allāh ﷺ
- Mā Lī Walak Yā Ibn al-Khaṭṭāb ʿAlayk Biʿaybatik
- Fadakhalt
- Ḥafṣah Āb.ah ʿUmar
- Yā Ḥafṣah Aqad Balagh Min Shaʾnik
- Tuʾdhī Rasūl Allāh ﷺ Wa-al-Lh Laqad ʿAlimt
- Rasūl Allāh ﷺ Lā Yuḥibbuk Walawlā
- Laṭallaqak Rasūl Allāh ﷺ
- Fabakat Ashad al-Bukāʾ
- Lahā Ayn Rasūl Allāh
- Fī Khizānatih Fī al-Mashrubah Fadakhalt Faʾidhā
- Birabāḥ Ghulām Rasūl Allāh ﷺ Qāʿid
- Uskuffah al-Mashrubah Mudal Rijlayh
- Naqīr Min Khashab Wahū Jidhʿ Yarqá ʿAlayh Rasūl Allāh ﷺ Wayanḥadir Fanādaytuh
- Yā Rabāḥ Āstaʾdhin Lī ʿIndak
- Rasūl Allāh ﷺ Fanaẓar Rabāḥ
- al-Ghurfah Thum Naẓar Ilay Falam Yaqul Shayʾ
- Yā Rabāḥ Āstaʾdhin Lī ʿIndak
- Rasūl Allāh ﷺ Fanaẓar Rabāḥ
- al-Ghurfah Thum Naẓar Ilay Falam Yaqul Shayʾ
- Yā Rabāḥ Āstaʾdhin Lī ʿIndak
- Rasūl Allāh ﷺ Fanaẓar
- al-Ghurfah Thum Naẓar Ilay Falam Yaqul Shayʾ Thum Rafaʿt Ṣawtī
- Yā Rabāḥ Āstaʾdhin Lī ʿIndak
- Rasūl Allāh Faʾinnī Aẓun
- Rasūl Allāh ﷺ Ẓan Annī Jiʾt Min Ajl Ḥafṣah Wa-al-Lh Laʾin Amaranī Rasūl Allāh ﷺ Biḍarb ʿUnuqihā Laʾaḍriban ʿUnuqahā Warafaʿt Ṣawtī Faʾawmaʾ Ilay
- Āʾdhanh Fadakhalt
- Rasūl Allāh ﷺ Wahū Muḍṭajiʿ
- Ḥaṣīr Fajalast Faʾidhā ʿAlayh Izāruh Walays ʿAlayh Ghayruh Faʾidhā al-Ḥaṣīr Qad Athhar Fī Janbih Fanaẓart Bibaṣarī Fī Khizānah Rasūl Allāh ﷺ Faʾidhā
- Biqabḍah Min Shaʿīr Naḥw al-Ṣāʿ Wamithlihā Qaraẓ Fī Nāḥiyah al-Ghurfah Waʾidhā Afīq Muʿallaq
- Fābtadarat ʿAynāy
- Mā Yubkīk Yā Ibn al-Khaṭṭāb
- Yā Nabī Allāh Wamā Lī Lā Abkī Wahadhā al-Ḥaṣīr Qad Athhar Fī Janbik Wahadhih Khizānatuk Lā Ará Fīhā Illā Mā Ará Wadhāk Qayṣar Wakisrá Fī al-Thimār Wa-al-Anhār Waʾant Rasūl Allāh Waṣafwtuh Wahadhih Khizānatuk
✧ O son of al-Khattab, are you not content that for us is the Hereafter and for them is this world? I said: 'Yes.' He said: And I entered upon him when I entered, and I saw anger in his face. I said: 'O Messenger of God, what distresses you concerning the matter of the women? If you have divorced them, then God is with you, and His angels, and Jibril and Mika'il, and I and Abu Bakr and the believers are with you.' And rarely have I spoken—and praise be to God—any words except that I hoped God would confirm the saying I uttered. He said: And this verse was revealed, the verse of choice: 'It may be that his Lord, if he divorces you, will give him in exchange wives better than you, and if you two support one another against him, then indeed God is his protector, and Jibril, and the righteous of the believers, and the angels after that are his supporters.' And 'A'isha daughter of Abu Bakr and Hafsa were supporting one another against the rest of the Prophet's ﷺ wives. I said: 'O Messenger of God, have you divorced them?' He said: 'No.' I said: 'O Messenger of God, I entered the mosque and the Muslims were scratching with pebbles, saying: The Messenger of God ﷺ has divorced his wives. So come down and inform them that you have not divorced them.' He said: 'Yes, if you wish.' And I kept speaking to him until the anger left his face and until he smiled and laughed, and he had the finest front teeth of anyone. Then the Prophet of God ﷺ came down, and I came down clinging to the palm trunk. The Messenger of God ﷺ descended as if walking on the ground without touching it with his hand. I said to him: 'O Messenger of God, you were in the upper room only twenty-nine days?' He said: 'The month may be twenty-nine.' Then I stood at the door of the mosque and called out at the top of my voice: 'He has not divorced his wives.' He said: And this verse was revealed: 'And when there comes to them a matter of security or fear, they spread it abroad. But if they had referred it to the Messenger and to those in authority among them, those who can derive it from them would know it.' And I was the one who derived that matter, and God revealed the verse of choice.
Grades by grader
No grade is recorded for this wording.