MajelisNoteDalilدليل
العربية

Musnad Abi Ya'la 163

Show the chain

( 163 164 ) - حَدَّثَنَا أَبُو خَيْثَمَةَ، حَدَّثَنَا عُثْمَانُ بْنُ عُمَرَ، حَدَّثَنَا عِكْرِمَةُ بْنُ عَمَّارٍ، عَنْ سِمَاكٍ أَبِي زُمَيْلٍ الْحَنَفِيِّ، قَالَ: حَدَّثَنِي عَبْدُ اللهِ بْنُ عَبَّاسٍ، قَالَ: حَدَّثَنِي عُمَرُ بْنُ الْخَطَّابِ، قَالَ: لَمَّا اعْتَزَلَ النَّبِيُّ ﷺ نِسَاءَهُ، قَالَ: دَخَلْتُ الْمَسْجِدَ فَإِذَا النَّاسُ يَنْكُتُونَ بِالْحَصَى، وَيَقُولُونَ: طَلَّقَ رَسُولُ اللهِ ﷺ نِسَاءَهُ، وَذَلِكَ قَبْلَ أَنْ يُؤْمَرَ بِالْحِجَابِ، قَالَ عُمَرُ: فَقُلْتُ: لَأَعْلَمَنَّ ذَلِكَ الْيَوْمَ، قَالَ: فَدَخَلْتُ عَلَى عَائِشَةَ، فَقُلْتُ: يَا بِنْتَ أَبِي بَكْرٍ أَقَدْ بَلَغَ مِنْ شَأْنِكِ أَنْ تُؤْذِي رَسُولَ اللهِ ﷺ ؟ قَالَتْ: مَا لِي وَلَكَ يَا ابْنَ الْخَطَّابِ ؟ عَلَيْكَ بِعَيْبَتِكَ، قَالَ: فَدَخَلْتُ عَلَى حَفْصَةَ ابْنَةِ عُمَرَ، فَقُلْتُ: يَا حَفْصَةُ، أَقَدْ بَلَغَ مِنْ شَأْنِكِ أَنْ تُؤْذِي رَسُولَ اللهِ ﷺ، وَاللهِ لَقَدْ عَلِمْتُ أَنَّ رَسُولَ اللهِ ﷺ لَا يُحِبُّكِ، وَلَوْلَا أَنَا لَطَلَّقَكِ رَسُولُ اللهِ ﷺ، قَالَ: فَبَكَتْ أَشَدَّ الْبُكَاءِ، فَقُلْتُ لَهَا: أَيْنَ رَسُولُ اللهِ ؟ قَالَتْ: هُوَ فِي خِزَانَتِهِ فِي الْمَشْرُبَةِ، فَدَخَلْتُ، فَإِذَا أَنَا بِرَبَاحٍ غُلَامِ رَسُولِ اللهِ ﷺ قَاعِدًا عَلَى أُسْكُفَّةِ الْمَشْرُبَةِ، مُدَلٍّ رِجْلَيْهِ عَلَى نَقِيرٍ مِنْ خَشَبٍ، وَهُوَ جِذْعٌ يَرْقَى عَلَيْهِ رَسُولُ اللهِ ﷺ وَيَنْحَدِرُ، فَنَادَيْتُهُ، فَقُلْتُ: يَا رَبَاحُ، اسْتَأْذِنْ لِي عِنْدَكَ عَلَى رَسُولِ اللهِ ﷺ، فَنَظَرَ رَبَاحٌ إِلَى الْغُرْفَةِ، ثُمَّ نَظَرَ إِلَيَّ فَلَمْ يَقُلْ شَيْئًا، فَقُلْتُ: يَا رَبَاحُ، اسْتَأْذِنْ لِي عِنْدَكَ عَلَى رَسُولِ اللهِ ﷺ، فَنَظَرَ رَبَاحٌ إِلَى الْغُرْفَةِ، ثُمَّ نَظَرَ إِلَيَّ فَلَمْ يَقُلْ شَيْئًا، فَقُلْتُ: يَا رَبَاحُ، اسْتَأْذِنْ لِي عِنْدَكَ عَلَى رَسُولِ اللهِ ﷺ، فَنَظَرَ إِلَى الْغُرْفَةِ، ثُمَّ نَظَرَ إِلَيَّ فَلَمْ يَقُلْ شَيْئًا، ثُمَّ رَفَعْتُ صَوْتِي، فَقُلْتُ: يَا رَبَاحُ، اسْتَأْذِنْ لِي عِنْدَكَ عَلَى رَسُولِ اللهِ، فَإِنِّي أَظُنُّ أَنَّ رَسُولَ اللهِ ﷺ ظَنَّ أَنِّي جِئْتُ مِنْ أَجْلِ حَفْصَةَ، وَاللهِ لَئِنْ أَمَرَنِي رَسُولُ اللهِ ﷺ بِضَرْبِ عُنُقِهَا لَأَضْرِبَنَّ عُنُقَهَا، وَرَفَعْتُ صَوْتِي، فَأَوْمَأَ إِلَيَّ أَنِ ائْذَنْهُ، فَدَخَلْتُ عَلَى رَسُولِ اللهِ ﷺ وَهُوَ مُضْطَجِعٌ عَلَى حَصِيرٍ، فَجَلَسْتُ، فَإِذَا عَلَيْهِ إِزَارُهُ وَلَيْسَ عَلَيْهِ غَيْرُهُ، فَإِذَا الْحَصِيرُ قَدْ أَثَّرَ فِي جَنْبِهِ، فَنَظَرْتُ بِبَصَرِي فِي خِزَانَةِ رَسُولِ اللهِ ﷺ فَإِذَا أَنَا بِقَبْضَةٍ مِنْ شَعِيرٍ نَحْوِ الصَّاعِ، وَمِثْلِهَا قَرَظًا فِي نَاحِيَةِ الْغُرْفَةِ، وَإِذَا أَفِيقٌ مُعَلَّقٌ، قَالَ: فَابْتَدَرَتْ عَيْنَايَ، قَالَ: مَا يُبْكِيكَ يَا ابْنَ الْخَطَّابِ ؟ فَقُلْتُ: يَا نَبِيَّ اللهِ، وَمَا لِي لَا أَبْكِي وَهَذَا الْحَصِيرُ قَدْ أَثَّرَ فِي جَنْبِكَ، وَهَذِهِ خِزَانَتُكَ لَا أَرَى فِيهَا إِلَّا مَا أَرَى ؟ وَذَاكَ قَيْصَرُ وَكِسْرَى فِي الثِّمَارِ وَالْأَنْهَارِ وَأَنْتَ رَسُولُ اللهِ وَصَفْوَتُهُ، وَهَذِهِ خِزَانَتُكَ ؟ قَالَ:

يَا ابْنَ الْخَطَّابِ، أَلَا تَرْضَى أَنْ تَكُونَ لَنَا الْآخِرَةُ وَلَهُمُ الدُّنْيَا ؟ قُلْتُ: بَلَى، قَالَ: وَدَخَلْتُ عَلَيْهِ حِينَ دَخَلْتُ، وَأَنَا أَرَى فِي وَجْهِهِ الْغَضَبَ، فَقُلْتُ: يَا رَسُولَ اللهِ مَا يَشُقُّ عَلَيْكَ مِنْ شَأْنِ النِّسَاءِ ؟ فَإِنْ كُنْتَ طَلَّقْتَهُنَّ فَإِنَّ اللهَ مَعَكَ وَمَلَائِكَتَهُ، وَجِبْرِيلَ وَمِيكَائِيلَ، وَأَنَا وَأَبُو بَكْرٍ وَالْمُؤْمِنُونَ مَعَكَ، وَقَلَّمَا تَكَلَّمْتُ - وَأَحْمَدُ اللهَ - بِكَلَامٍ إِلَّا رَجَوْتُ أَنْ يَكُونَ اللهُ يُصَدِّقُ قَوْلِي الَّذِي أَقُولُ، قَالَ: وَنَزَلَتْ هَذِهِ الْآيَةُ، آيَةُ التَّخْيِيرِ: عَسَى رَبُّهُ إِنْ طَلَّقَكُنَّ أَنْ يُبْدِلَهُ أَزْوَاجًا خَيْرًا مِنْكُنَّ وَإِنْ تَظَاهَرَا عَلَيْهِ فَإِنَّ اللهَ هُوَ مَوْلاهُ وَجِبْرِيلُ وَصَالِحُ الْمُؤْمِنِينَ وَالْمَلائِكَةُ بَعْدَ ذَلِكَ ظَهِيرٌ، وَكَانَتْ عَائِشَةُ بِنْتُ أَبِي بَكْرٍ وَحَفْصَةُ تَظَاهَرَانِ عَلَى سَائِرِ نِسَاءِ النَّبِيِّ ﷺ، فَقُلْتُ: يَا رَسُولَ اللهِ، أَطَلَّقْتَهُنَّ ؟ قَالَ: لَا، فَقُلْتُ: يَا رَسُولَ اللهِ إِنِّي دَخَلْتُ الْمَسْجِدَ وَالْمُسْلِمُونَ يَنْكُتُونَ بِالْحَصَاةِ، وَيَقُولُونَ: طَلَّقَ رَسُولُ اللهِ ﷺ نِسَاءَهُ، فَانْزِلْ فَأَخْبِرْهُمْ أَنَّكَ لَمْ تُطَلِّقْهُنَّ، قَالَ: نَعَمْ، إِنْ شِئْتَ، فَلَمْ أَزَلْ أُحَدِّثُهُ حَتَّى تَحَسَّرَ الْغَضَبُ عَنْ وَجْهِهِ وَحَتَّى كَشَرَ فَضَحِكَ، وَكَانَ مِنْ أَحْسَنِ النَّاسِ ثَغْرًا، ثُمَّ نَزَلَ نَبِيُّ اللهِ ﷺ، فَنَزَلْتُ أَتَشَبَّثُ بِالْجِذْعِ، وَنَزَلَ رَسُولُ اللهِ ﷺ كَأَنَّمَا يَمْشِي عَلَى الْأَرْضِ مَا يَمَسُّهُ بِيَدِهِ، فَقُلْتُ لَهُ: يَا رَسُولَ اللهِ، إِنَّمَا كُنْتَ فِي الْغُرْفَةِ تِسْعَةً وَعِشْرِينَ يَوْمًا ؟ قَالَ: إِنَّ الشَّهْرَ يَكُونُ تِسْعًا وَعِشْرِينَ، فَقُمْتُ عَلَى بَابِ الْمَسْجِدِ، فَنَادَيْتُ بِأَعْلَى صَوْتِي: لَمْ يُطَلِّقْ نِسَاءَهُ، قَالَ: وَنَزَلَتْ هَذِهِ الْآيَةُ: وَإِذَا جَاءَهُمْ أَمْرٌ مِنَ الأَمْنِ أَوِ الْخَوْفِ أَذَاعُوا بِهِ وَلَوْ رَدُّوهُ إِلَى الرَّسُولِ وَإِلَى أُولِي الأَمْرِ مِنْهُمْ لَعَلِمَهُ الَّذِينَ يَسْتَنْبِطُونَهُ مِنْهُمْ، فَكُنْتُ أَنَا الَّذِي اسْتَنْبَطْتُ ذَاكَ الْأَمْرَ، فَأَنْزَلَ اللهُ آيَةَ التَّخْيِيرِ.

Translation

Chain of narrators
  1. Abū Khaythamah
  2. ʿUthmān b. ʿUmar
  3. ʿIkrimah b. ʿAmmār
  4. Simāk Abū Zumayl al-Ḥanafī
  5. ʿAbdullāh b. ʿAbbās
  6. ʿUmar b. al-Khaṭṭāb
  7. Lammā Āʿtazal al-Nabī ﷺ Nisāʾah
  8. Dakhalt al-Masjid Faʾidhā al-Nās Yankutūn Bi-al-Ḥaṣá
  9. Ūn Ṭallaq Rasūl Allāh ﷺ Nisāʾah and Dhalik Qabl
  10. Yuʾmar Bi-al-Ḥijāb
  11. ʿUmar
  12. Laʾaʿlaman Dhalik al-Yawm
  13. Fadakhalt
  14. ʿĀʾishah
  15. Yā Bint Abū Bakr Aqad Balagh Min Shaʾnik
  16. Tuʾdhī Rasūl Allāh ﷺ
  17. Mā Lī Walak Yā Ibn al-Khaṭṭāb ʿAlayk Biʿaybatik
  18. Fadakhalt
  19. Ḥafṣah Āb.ah ʿUmar
  20. Yā Ḥafṣah Aqad Balagh Min Shaʾnik
  21. Tuʾdhī Rasūl Allāh ﷺ Wa-al-Lh Laqad ʿAlimt
  22. Rasūl Allāh ﷺ Lā Yuḥibbuk Walawlā
  23. Laṭallaqak Rasūl Allāh ﷺ
  24. Fabakat Ashad al-Bukāʾ
  25. Lahā Ayn Rasūl Allāh
  26. Fī Khizānatih Fī al-Mashrubah Fadakhalt Faʾidhā
  27. Birabāḥ Ghulām Rasūl Allāh ﷺ Qāʿid
  28. Uskuffah al-Mashrubah Mudal Rijlayh
  29. Naqīr Min Khashab Wahū Jidhʿ Yarqá ʿAlayh Rasūl Allāh ﷺ Wayanḥadir Fanādaytuh
  30. Yā Rabāḥ Āstaʾdhin Lī ʿIndak
  31. Rasūl Allāh ﷺ Fanaẓar Rabāḥ
  32. al-Ghurfah Thum Naẓar Ilay Falam Yaqul Shayʾ
  33. Yā Rabāḥ Āstaʾdhin Lī ʿIndak
  34. Rasūl Allāh ﷺ Fanaẓar Rabāḥ
  35. al-Ghurfah Thum Naẓar Ilay Falam Yaqul Shayʾ
  36. Yā Rabāḥ Āstaʾdhin Lī ʿIndak
  37. Rasūl Allāh ﷺ Fanaẓar
  38. al-Ghurfah Thum Naẓar Ilay Falam Yaqul Shayʾ Thum Rafaʿt Ṣawtī
  39. Yā Rabāḥ Āstaʾdhin Lī ʿIndak
  40. Rasūl Allāh Faʾinnī Aẓun
  41. Rasūl Allāh ﷺ Ẓan Annī Jiʾt Min Ajl Ḥafṣah Wa-al-Lh Laʾin Amaranī Rasūl Allāh ﷺ Biḍarb ʿUnuqihā Laʾaḍriban ʿUnuqahā Warafaʿt Ṣawtī Faʾawmaʾ Ilay
  42. Āʾdhanh Fadakhalt
  43. Rasūl Allāh ﷺ Wahū Muḍṭajiʿ
  44. Ḥaṣīr Fajalast Faʾidhā ʿAlayh Izāruh Walays ʿAlayh Ghayruh Faʾidhā al-Ḥaṣīr Qad Athhar Fī Janbih Fanaẓart Bibaṣarī Fī Khizānah Rasūl Allāh ﷺ Faʾidhā
  45. Biqabḍah Min Shaʿīr Naḥw al-Ṣāʿ Wamithlihā Qaraẓ Fī Nāḥiyah al-Ghurfah Waʾidhā Afīq Muʿallaq
  46. Fābtadarat ʿAynāy
  47. Mā Yubkīk Yā Ibn al-Khaṭṭāb
  48. Yā Nabī Allāh Wamā Lī Lā Abkī Wahadhā al-Ḥaṣīr Qad Athhar Fī Janbik Wahadhih Khizānatuk Lā Ará Fīhā Illā Mā Ará Wadhāk Qayṣar Wakisrá Fī al-Thimār Wa-al-Anhār Waʾant Rasūl Allāh Waṣafwtuh Wahadhih Khizānatuk

✧ O son of al-Khattab, are you not content that for us is the Hereafter and for them is this world? I said: 'Yes.' He said: And I entered upon him when I entered, and I saw anger in his face. I said: 'O Messenger of God, what distresses you concerning the matter of the women? If you have divorced them, then God is with you, and His angels, and Jibril and Mika'il, and I and Abu Bakr and the believers are with you.' And rarely have I spoken—and praise be to God—any words except that I hoped God would confirm the saying I uttered. He said: And this verse was revealed, the verse of choice: 'It may be that his Lord, if he divorces you, will give him in exchange wives better than you, and if you two support one another against him, then indeed God is his protector, and Jibril, and the righteous of the believers, and the angels after that are his supporters.' And 'A'isha daughter of Abu Bakr and Hafsa were supporting one another against the rest of the Prophet's ﷺ wives. I said: 'O Messenger of God, have you divorced them?' He said: 'No.' I said: 'O Messenger of God, I entered the mosque and the Muslims were scratching with pebbles, saying: The Messenger of God ﷺ has divorced his wives. So come down and inform them that you have not divorced them.' He said: 'Yes, if you wish.' And I kept speaking to him until the anger left his face and until he smiled and laughed, and he had the finest front teeth of anyone. Then the Prophet of God ﷺ came down, and I came down clinging to the palm trunk. The Messenger of God ﷺ descended as if walking on the ground without touching it with his hand. I said to him: 'O Messenger of God, you were in the upper room only twenty-nine days?' He said: 'The month may be twenty-nine.' Then I stood at the door of the mosque and called out at the top of my voice: 'He has not divorced his wives.' He said: And this verse was revealed: 'And when there comes to them a matter of security or fear, they spread it abroad. But if they had referred it to the Messenger and to those in authority among them, those who can derive it from them would know it.' And I was the one who derived that matter, and God revealed the verse of choice.

Grades by grader

No grade is recorded for this wording. Ask what scholars say about its grade

What scholars said about it

In their own words, as Hadith Unlocked records them. They are shown, not summarised into a grade.

  • Dāraquṭnī

    حدث به مرزوق بن أبي الهذيل عن الزهري فقال عن عبيد الله بن عبد الله بن عتبة بن مسعود عن ابن عباس عن عمر ووهم في نسبه وإنما هو عبيد الله بن عبد الله بن أبي ثور كذلك رواه الحفاظ عن الزهري ولهذا الحديث طرق كثيرة عن ابن عباس عن عمر صحاح

    machine translationMarzūq b. Abī al-Hudhayl narrated it from al-Zuhrī and said: "from ʿUbaydullāh b. ʿAbdullāh b. ʿUtbah b. Masʿūd, from Ibn ʿAbbās, from ʿUmar," but he erred in his lineage; he is in fact ʿUbaydullāh b. ʿAbdullāh b. Abī Thawr. This is how the memorizers (ḥuffāẓ) narrated it from al-Zuhrī. This hadith has many authentic (ṣaḥīḥ) routes from Ibn ʿAbbās, from ʿUmar.

    in مسند أبي يعلى الموصلي, p. 163

Other narrations of this report

Musnad Ahmad 5182Sahih Ibn Khuzaymah 2137al-Sunan al-Kubra (al-Bayhaqi) 15334

Narrators

  1. ʿUmar b. al-Khaṭṭāb
    Commander of the Faithful (amīr al-muʾminīn), well-known, of abundant virtues (jamm al-manāqib)d. 23 AH, also said: 24 AH
    عُمَر بْن الْخَطَّابأمير المؤمنين مشهور جم المناقب
    حدثني
  2. ʿAbdullāh b. ʿAbbās
    One of the Companions who narrated most prolifically (mukthirūn).d. 65 AH, or 67 AH, or 68 AH, also said: 69 AH, also said: 70 AH; also said: 73 AH
    عَبْدُ اللهِ بْنُ عَبَّاسٍأحد المكثرين من الصحابة
    حدثني
  3. Abū Zumayl
    there is no harm in him (laysa bihi baʾs)d. between 111 and 120 AH
    سماك بن الوليد اليماميليس به بأس
    عن
  4. ʿIkrimah b. ʿAmmār
    truthful (ṣadūq) but makes errors; there is inconsistency (iḍṭirāb) in his narration from Yaḥyā b. Abī Kathīr, and he had no bookd. 159 AH, or 160 AH
    عكرمة بن عمارصدوق يغلط ، وفي روايته عن يحيى بن أبي كثير اضطراب ، ولم يكن له كتاب
    حدثنا
  5. ʿUthmān b. ʿUmar
    trustworthy (thiqah). It was said: Yaḥyā b. Saʿīd was not pleased with himd. 207 AH, or 208 AH, or 209 AH
    عثمان بن عمر بن فارسثقة . قيل : كان يحيى بن سعيد لا يرضاه
    حدثنا
  6. Abū Khaythamah
    trustworthy, precise (thiqah thabt)d. 234 AH, also said: 232 AH
    زهير بن حربثقة ثبت
    حدثنا
  7. Abū Yaʿlā al-Mawṣilī
    d. 307 AH
    أبو يعلى الموصلي

Who each narrator was and how reliable, from hdith.com

Latin names and English verdicts with a dotted underline are machine translations, not reviewed.

Something wrong with this text or grade? Tell us