Musnad Abi Ya'la 1191
Show the chain
حَدَّثَنَا زُهَيْرٌ، حَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ سَعِيدٍ، عَنِ ابْنِ عَجْلَانَ، حَدَّثَنِي صَيْفِيٌّ، عَنِ السَّائِبِ، عَنْ أَبِي سَعِيدٍ الْخُدْرِيِّ قَالَ: سَمِعْتُهُ قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللهِ ﷺ:
" إِنَّ بِالْمَدِينَةِ نَفَرًا مِنَ الْجِنِّ أَسْلَمُوا، فَمَنْ رَأَى شَيْئًا مِنْ هَذِهِ الْعَوَامِرِ فَلْيُؤْذِنْهُ ثَلَاثًا، فَإِنْ بَدَا لَهُ بَعْدُ فَلْيَقْتُلْهُ فَإِنَّهُ شَيْطَانٌ
Translation
Chain of narrators
- Zuhayr
- Yaḥyá b. Saʿīd
- Ibn ʿAjlān
- Ṣayfī
- al-Sāʾib
- Abū Saʿīd al-Khudrī
- Samiʿtuh
- Rasūl Allāh ﷺ
✧ “There are in Madinah a number of jinn who have accepted Islam. Whoever sees any of these creatures (al-ʿawāmir) should give it a warning three times. If it appears to him after that, let him kill it, for it is a devil.”
Grades by grader
No grade is recorded for this wording. Ask what scholars say about its grade
What scholars said about it
In their own words, as Hadith Unlocked records them. They are shown, not summarised into a grade.
- Dāraquṭnī
حدث به عبيد الله بن عمر واختلف عنه فرواه عبدة بن سليمان عن عبيد الله بن عمر عن العلاء عن أبيه عن أبي سعيد حدث به الحسن بن سهل الحناط عن عبدة هكذا وخالفه عبد الله بن نمير فرواه عن عبيد الله بن عمر عن صيفي عن أبي سعيد الخدري وصيفي لم يسمعه من أبي سعيد ورواه ابن عيينة عن ابن عجلان فقال عن صيفي مولى أبي السائب عن أبي سعيد وهو وهم والصواب ما رواه يحيى بن سعيد القطان والليث بن سعد عن ابن عجلان عن صيفي عن أبي السائب عن أبي سعيد وكذلك رواه مالك بن أنس عن صيفي عن أبي السائب عن أبي سعيد وهو الصواب
machine translationʿUbaydullāh b. ʿUmar related it, and there is disagreement about him. ʿAbdah b. Sulaymān narrated it from ʿUbaydullāh b. ʿUmar, from al-ʿAlāʾ, from his father, from Abū Saʿīd; al-Ḥasan b. Sahl al-Ḥannāṭ related it from ʿAbdah in this way. ʿAbdullāh b. Numayr differed from him and narrated it from ʿUbaydullāh b. ʿUmar, from Ṣayfī, from Abū Saʿīd al-Khudrī, but Ṣayfī did not hear it from Abū Saʿīd. Ibn ʿUyaynah narrated it from Ibn ʿAjlān and said: from Ṣayfī, the freed slave of Abū al-Sāʾib, from Abū Saʿīd, and that is an error (wahm). The correct version is what Yaḥyā b. Saʿīd al-Qaṭṭān and al-Layth b. Saʿd narrated from Ibn ʿAjlān, from Ṣayfī, from Abū al-Sāʾib, from Abū Saʿīd. Likewise Mālik b. Anas narrated it from Ṣayfī, from Abū al-Sāʾib, from Abū Saʿīd, and that is the correct one.
in مسند أبي يعلى الموصلي, p. 1191 - Abū Ḥatim al-Rāzī
روى هذا الحديث مالك وعبيد الله بن عمر عن صيفي عن أبي السائب عن أبي سعيد عن النبي صلى الله عليه وسلم ونرى أن هذا الرجل الذي روى عنه أسماء بن عبيد هو صيفي وليس للسائب بن يزيد معنى
machine translationMālik and ʿUbaydullāh b. ʿUmar narrated this hadith from Ṣayfī, from Abū al-Sāʾib, from Abū Saʿīd, from the Prophet ﷺ. We hold that this man from whom Asmāʾ b. ʿUbayd narrated is Ṣayfī, and that al-Sāʾib b. Yazīd has no place in it.
in مسند أبي يعلى الموصلي, p. 1191
Other narrations of this report
Sahih Muslim 2236cSunan Abi Dawud 5258Jami' at-Tirmidhi 1484aJami' at-Tirmidhi 1484bal-Sunan al-Kubra (al-Nasa'i) 10767
Narrators
- He and his father were Companions (ṣuḥbah).d. 63 AH, or 64 AH, or 65 AH, or 74 AHأَبُو سَعِيدٍ الْخُدْرِيُّله ولأبيه صحبةسمعت
- trustworthy (thiqah)d. between 101 and 110 AHالسَّائِبِثقةعن
- trustworthy (thiqah)d. between 111 and 120 AHصَيْفِيٌّثقةحدثني
- truthful (ṣadūq), except that the hadiths of Abū Hurayrah became confused for him (ikhtalaṭat ʿalayhi)d. 148 AH, or 149 AH, al-Dhahabī said in al-Kāshif 138 AHابْنِ عَجْلَانَصدوق إلا أنه اختلطت عليه أحاديث أبي هريرةعن
- trustworthy (thiqah), meticulous (mutqin), a memorizer (ḥāfiẓ), an imam and exemplar (qudwah)d. 198 AHيَحْيَى بْنُ سَعِيدٍثقة متقن حافظ ، إمام قدوةحدثنا
- trustworthy, precise (thiqah thabt)d. 234 AH, also said: 232 AHزُهَيْرٌثقة ثبتحدثنا
- d. 307 AHأبو يعلى الموصلي
Who each narrator was and how reliable, from hdith.com
Latin names and English verdicts with a dotted underline are machine translations, not reviewed.