MajelisNoteDalilدليل

Sunan Abi Dawud 902

Concession In This Regard When There Is A Need

Show the chain

حَدَّثَنَا قُتَيْبَةُ بْنُ سَعِيدٍ حَدَّثَنَا اللَّيْثُ عَنِ ابْنِ عَجْلاَنَ عَنْ سُمَىٍّ عَنْ أَبِي صَالِحٍ عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ قَالَ

اشْتَكَى أَصْحَابُ النَّبِيِّ ﷺ إِلَى النَّبِيِّ ﷺ مَشَقَّةَ السُّجُودِ عَلَيْهِمْ إِذَا انْفَرَجُوا فَقَالَ اسْتَعِينُوا بِالرُّكَبِ

Translation

Chain of narrators
  1. Qutaybah b. Saʿīd
  2. al-Layth
  3. Ibn ʿAjlān
  4. Suma
  5. Abū Ṣāliḥ
  6. Abū Hurayrah

The Companions of the Prophet ﷺ complained to the Prophet ﷺ about the hardship when they kept their forearms far away from their sides while prostrating. He said: Take help with the elbows (by spreading them on the ground and sticking them to the sides).

Grades by grader

al-AlbaniWeakin ضعيف أبي داود, p. 902fawazahmed0, hadithunlocked, sunnah.com
Muhammad Muhyi al-Din Abd al-HamidDaiffawazahmed0
Shuayb al-ArnautStrong Chainin تخريج سنن أبي داود, p. 902hadithunlocked
Zubair Ali ZaiDaiffawazahmed0

What scholars said about it

In their own words, as Hadith Unlocked records them. They are shown, not summarised into a grade.

  • al-Tirmidhi

    لا يعرفه الترمذي من هذه الطريق إلا من هذا الوجه مرسلا وذكر أنه روي من غير هذا الوجه مرسلا وكأنه أصح

    in سنن أبي داود, p. 899
  • Abū Ḥatim al-Rāzī

    الصحيح حديث سمي عن النعمان بن أبي عياش عن النبي صلى الله عليه وسلم مرسل

    machine translationThe sound (ṣaḥīḥ) version is the hadith of Sumayy from al-Nuʿmān b. Abī ʿAyyāsh from the Prophet ﷺ, as a mursal report.

    in سنن أبي داود, p. 899
  • al-Tirmidhi

    هذا حديث لا نعرفه إلا من حديث الليث عن ابن عجلان وقد روى هذا الحديث ابن عيينة وغير واحد عن سمي عن النعمان بن أبي عياش عن النبي صلى الله عليه وسلم نحو هذا وكأن رواية هؤلاء أصح من رواية الليث

    machine translationThis is a hadith we only know from the hadith of al-Layth from Ibn ʿAjlān. Ibn ʿUyaynah and more than one other narrated this hadith from Sumayy, from al-Nuʿmān b. Abī ʿAyyāsh, from the Prophet ﷺ, similar to this. Their narration seems sounder (aṣaḥḥ) than the narration of al-Layth.

    in سنن أبي داود, p. 899
  • Abū Ḥatim al-Rāzī

    الصحيح النعمان عن النبي صلى الله عليه وسلم مرسل

    machine translationThe sound (ṣaḥīḥ) version is al-Nuʿmān from the Prophet ﷺ, as a mursal report.

    in سنن أبي داود, p. 899
Show 5 more
  • al-Bukhari

    وروي عن النعمان بن أبي عياش عن النبي مرسلا والمرسل أصحمن المتصل عن أبي هريرة عن النبي

    machine translationIt is also narrated from al-Nuʿmān b. Abī ʿAyyāsh from the Prophet as a mursal report, and the mursal report is sounder (aṣaḥḥ) than the connected (muttaṣil) one from Abū Hurayrah from the Prophet.

    in سنن أبي داود, p. 899
  • Abū Ḥatim al-Rāzī

    وروي عن النعمان بن أبي عياش عن النبي مرسلا والمرسل أصح من المتصل عن أبي هريرة عن النبي

    machine translationIt is also narrated from al-Nuʿmān b. Abī ʿAyyāsh from the Prophet as a mursal report, and the mursal report is sounder (aṣaḥḥ) than the connected (muttaṣil) one from Abū Hurayrah from the Prophet.

    in سنن أبي داود, p. 899
  • al-Tirmidhi

    وروي عن النعمان بن أبي عياش عن النبي مرسلا والمرسل أصح من المتصل عن أبي هريرة عنو النبي

    machine translationIt is also narrated from al-Nuʿmān b. Abī ʿAyyāsh from the Prophet as a mursal report, and the mursal report is sounder (aṣaḥḥ) than the connected (muttaṣil) one from Abū Hurayrah [unclear] the Prophet.

    in سنن أبي داود, p. 899
  • Dāraquṭnī

    وروي عن النعمان بن أبي عياش عن النبي مرسلا والمرسل أصحمن المتصل عن أبي هريرة عنو النبي

    machine translationIt is also narrated from al-Nuʿmān b. Abī ʿAyyāsh from the Prophet as a mursal report, and the mursal report is sounder (aṣaḥḥ) than the connected (muttaṣil) one from Abū Hurayrah [unclear] the Prophet.

    in سنن أبي داود, p. 899
  • Dāraquṭnī

    يرويه سمي مولى أبي بكر بن عبد الرحمن واختلف عنه فرواه محمد بن عجلان عن سمي واختلف عن ابن عجلان فرواه يعقوب الإسكندراني وليث بن سعد ومحمد بن الزبرقان أبو همام ويحيى بن أيوب المصري وعبد الله بن جعفر المديني عن ابن عجلان عن سمي عن أبي صالح عن أبي هريرة وخالفهم وهيب بن خالد رواه عن ابن عجلان عن سمي عن النعمان بن أبي عياش الزرقي مرسلا عن النبي صلى الله عليه وسلم وتابعه سفيان الثوري وسفيان بن عيينة وغيرهما رووه عن سمي عن النعمان بن أبي عياش كما قال وهيب عن ابن عجلان وهو الصواب وقال ابن جريج أخبرت عن سمي عن النعمان بن أبي عياش مرسلا أيضا وقيل عن صفوان بن عيسى عن ابن عجلان عن سمي عن النعمان بن أبي عياش مرسلا

    machine translationIt is narrated by Sumayy, the freedman of Abū Bakr b. ʿAbd al-Raḥmān, and there is disagreement concerning him. Muḥammad b. ʿAjlān narrated it from Sumayy, and there is disagreement concerning Ibn ʿAjlān. Yaʿqūb al-Iskandarānī, Layth b. Saʿd, Muḥammad b. al-Zibriqān Abū Hammām, Yaḥyā b. Ayyūb al-Miṣrī and ʿAbdullāh b. Jaʿfar al-Madīnī narrated it from Ibn ʿAjlān, from Sumayy, from Abū Ṣāliḥ, from Abū Hurayrah. Wuhayb b. Khālid contradicted them: he narrated it from Ibn ʿAjlān, from Sumayy, from al-Nuʿmān b. Abī ʿAyyāsh al-Zuraqī, as a mursal report from the Prophet ﷺ. He was followed by Sufyān al-Thawrī, Sufyān b. ʿUyaynah and others, who narrated it from Sumayy, from al-Nuʿmān b. Abī ʿAyyāsh, as Wuhayb said from Ibn ʿAjlān, and this is the correct (ṣawāb) version. Ibn Jurayj said: I was informed from Sumayy, from al-Nuʿmān b. Abī ʿAyyāsh, also as a mursal report. It is also said that it is from Ṣafwān b. ʿĪsā, from Ibn ʿAjlān, from Sumayy, from al-Nuʿmān b. Abī ʿAyyāsh, as a mursal report.

    in سنن أبي داود, p. 899

Other narrations of this report

Narrators

  1. The illustrious Companion, the memorizer among the Companions (ḥāfiẓ al-ṣaḥābah)d. 57 AH, or: 58 AH, or: 59 AH
    أَبُو هُرَيْرَةَ الدَّوْسِيُّالصحابي الجليل ، حافظ الصحابة
    عن
  2. trustworthy, precise (thiqah thabt)d. 101 AH
    أَبِي صَالِحٍثقة ثبت
    عن
  3. trustworthy (thiqah)d. 130, or 131, or 135
    سُمَيٍّثقة
    عن
  4. truthful (ṣadūq), except that the hadiths of Abū Hurayrah became confused for him (ikhtalaṭat ʿalayhi)d. 148 AH, or 149 AH, al-Dhahabī said in al-Kāshif 138 AH
    ابْنِ عَجْلَانَصدوق إلا أنه اختلطت عليه أحاديث أبي هريرة
    عن
  5. Trustworthy (thiqah), reliable (thabt), a jurist (faqīh), a well-known imamd. 175 AH, or 176 AH, or 177 AH
    اللَّيْثُثقة ثبت ، فقيه إمام مشهور
    نا
  6. trustworthy, precise (thiqah thabt)d. 240 AH, or: 241 AH
    قُتَيْبَةُ بْنُ سَعِيدٍثقة ثبت
    حدثنا
  7. Trustworthy (thiqah), a memorizer (ḥāfiẓ), the compiler of the Sunan and other works, one of the senior scholars.d. 275 AH
    أَبُو دَاوُدَ السِّجِسْتَانِيُّثقة ، حافظ , مصنف السنن وغيرها ، من كبار العلماء

Who each narrator was and how reliable, from hdith.com

Latin names and English verdicts with a dotted underline are machine translations, not reviewed.

Commentaries

ʿAwn al-Maʿbūd (Ashraf)

Read them on Hadith Unlocked

Something wrong with this text or grade? Tell us