Sunan Abi Dawud 840
How Should One Place His Knees Before His Hands (While Going Into Prostration)
Show the chain
حَدَّثَنَا سَعِيدُ بْنُ مَنْصُورٍ حَدَّثَنَا عَبْدُ الْعَزِيزِ بْنُ مُحَمَّدٍ حَدَّثَنِي مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ حَسَنٍ عَنْ أَبِي الزِّنَادِ عَنِ الأَعْرَجِ عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ قَالَ قَالَ رَسُولُ اللَّهِ ﷺ
إِذَا سَجَدَ أَحَدُكُمْ فَلاَ يَبْرُكْ كَمَا يَبْرُكُ الْبَعِيرُ وَلْيَضَعْ يَدَيْهِ قَبْلَ رُكْبَتَيْهِ
Translation
Chain of narrators
- Saʿīd b. Manṣūr
- ʿAbd al-ʿAzīz b. Muḥammad
- Muḥammad b. ʿAbdullāh b. Ḥasan
- Abū al-Zinād
- al-Aʿraj
- Abū Hurayrah
- Rasūl Allāh ﷺ
when one of you prostrates himself he must not kneel in the manner of camel, but should put down his hands before his knees.
Grades by grader
| al-Albani | Sound | fawazahmed0, hadithunlocked, sunnah.com |
|---|---|---|
| Muhammad Muhyi al-Din Abd al-Hamid | Sahih | fawazahmed0 |
| Zubair Ali Zai | Isnaad Hasan | fawazahmed0 |
What scholars said about it
In their own words, as Hadith Unlocked records them. They are shown, not summarised into a grade.
- al-Bukhari
إن محمد بن عبد الله بن حسن بن علي بن أبي طالب لا يتابع عليه وقال لا أدري سمع من أبي الزناد أو لا
machine translationMuḥammad b. ʿAbdullāh b. Ḥasan b. ʿAlī b. Abī Ṭālib is not corroborated (lā yutābaʿ ʿalayh). And he said: I do not know whether he heard from Abū al-Zinād or not.
in سنن أبي داود, p. 838 - Ibn Khuzaymah
صححه
machine translationHe declared it sound (ṣaḥḥaḥahu).
in سنن أبي داود, p. 838 - Ibn Ḥajar al-ʿAsqalānī
هو أقوى من حديث وائل ابن حجر فإن للأول شاهدا من حديث ابن عمر صححه ابن خزيمة
machine translationIt is stronger than the hadith of Wāʾil b. Ḥujr, for the former has a corroborating report (shāhid) from the hadith of Ibn ʿUmar, which Ibn Khuzaymah declared authentic (ṣaḥḥaḥa).
in سنن أبي داود, p. 838 - محمد ابن سيد الناس اليعمري
حاديث وضع اليدين قبل الركبتين أرجح وقال ينبغي أن يكون حديث أبي هريرة داخلا في الحسن على رسم الترمذي لسلامة رواته عن الجرح
machine translationThe hadiths about placing the hands before the knees are preferable. He said: the hadith of Abū Hurayrah ought to be included among the fair (ḥasan) hadiths according to the method of al-Tirmidhī, because its narrators are free from criticism (jarḥ).
in سنن أبي داود, p. 838
Show 3 more
- ابن التركماني علي بن عثمان المصري
الحديث المذكور أولا يعني وليضع يديه ثم ركبتيه دلالة قولية وقد تأيد بحديث ابن عمر
machine translationThe hadith mentioned first, meaning "and let him place his hands, then his knees", is an indication by the Prophet's own words, and it is supported by the hadith of Ibn ʿUmar.
in سنن أبي داود, p. 838 - أبو بكر ابن العربي
رجح في عارضة الأحوذي حديث أبي هريرة على حديث وائل من وجه آخر فقال الهيئة التي رأى مالك وهي الهيئة التي مروية في حديث أبي هريرة منقولة في صلاة أهل المدينة فترجحت بذلك على غيره
machine translationIn ʿĀriḍat al-Aḥwadhī, he gave preference to the hadith of Abū Hurayrah over the hadith of Wāʾil from another angle. He said: the posture that Mālik held, which is the posture narrated in the hadith of Abū Hurayrah, is transmitted in the practice of the people of Medina in prayer, so it is preferred over others on that basis.
in سنن أبي داود, p. 838 - حمزة بن محمد الكناني
هو منكر
machine translationIt is rejected (munkar).
in سنن أبي داود, p. 838
Same hadith, other wordings
- Misykatul Mashabih 899وَعَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: «إِذَا سَجَدَ أَحَدُكُمْ فَلَا يَبْرُكْ كَمَا يبرك الْبَعِير وليضع يَدَيْهِ قَبْلَ رُكْبَتَيْهِ». رَوَاهُ أَبُو دَاوُدَ وَالنَّسَا
Other narrations of this report
Jami' at-Tirmidhi 269Sunan an-Nasa'i 1090al-Sunan al-Kubra (al-Bayhaqi) 2680Sunan al-Daraqutni 1305al-Sunan al-Kubra (al-Nasa'i) 681
Narrators
- The illustrious Companion, the memorizer among the Companions (ḥāfiẓ al-ṣaḥābah)d. 57 AH, or: 58 AH, or: 59 AHأَبُو هُرَيْرَةَ الدَّوْسِيُّالصحابي الجليل ، حافظ الصحابةعن
- trustworthy (thiqah), reliable (thabt), a scholar (ʿālim)d. 110 AH, or 117 AH, 119 AHالْأَعْرَجِثقة ثبت عالمعن
- trustworthy (thiqah), jurist (faqīh)d. 129 AH, or 130 AH, or 131 AH, also said: 132 AHأَبِي الزِّنَادِثقة ، فقيهعن
- trustworthy (thiqah)d. 145 AHمُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ اللهِ بْنِ حَسَنٍثقةحدثني
- Truthful (ṣadūq); he used to narrate from the books of others and would make mistakes.d. 182 AH, or 186 AH, or 187 AH, or 189 AHعَبْدُ الْعَزِيزِ بْنُ مُحَمَّدٍصدوق ، كان يحدث من كتب غيره فيخطئنا
- trustworthy (thiqah), authord. 226 AH or 227 AH or 228 AH or 229 AHسَعِيدُ بْنُ مَنْصُورٍثقة مصنفحدثنا
- Trustworthy (thiqah), a memorizer (ḥāfiẓ), the compiler of the Sunan and other works, one of the senior scholars.d. 275 AHأَبُو دَاوُدَ السِّجِسْتَانِيُّثقة ، حافظ , مصنف السنن وغيرها ، من كبار العلماء
Who each narrator was and how reliable, from hdith.com
Latin names and English verdicts with a dotted underline are machine translations, not reviewed.
Commentaries
Mirqāt al-Mafātīḥ (al-Mullā ʿAlī Qārī)
Mirʿāt al-Mafātīḥ (al-Mubārakfūrī)
Lamaʿāt al-Tanqīḥ (ʿAbd al-Ḥaqq al-Dihlawī)
ʿAwn al-Maʿbūd (Ashraf)
Read them on Hadith Unlocked