Sunan Abi Dawud 67
What Has Been Narrated Concering The Well Of Buda'ah
Show the chain
حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ أَبِي شُعَيْبٍ وَعَبْدُ الْعَزِيزِ بْنُ يَحْيَى الْحَرَّانِيَّانِ قَالاَ حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ سَلَمَةَ عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ إِسْحَاقَ عَنْ سَلِيطِ بْنِ أَيُّوبَ عَنْ عُبَيْدِ اللَّهِ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ رَافِعٍ الأَنْصَارِيِّ ثُمَّ الْعَدَوِيِّ عَنْ أَبِي سَعِيدٍ الْخُدْرِيِّ قَالَ سَمِعْتُ رَسُولَ اللَّهِ ﷺ وَهُوَ يُقَالُ لَهُ
إِنَّهُ يُسْتَقَى لَكَ مِنْ بِئْرِ بُضَاعَةَ وَهِيَ بِئْرٌ يُلْقَى فِيهَا لُحُومُ الْكِلاَبِ وَالْمَحَايِضُ وَعَذِرُ النَّاسِ قَالَ رَسُولُ اللَّهِ ﷺ إِنَّ الْمَاءَ طَهُورٌ لاَ يُنَجِّسُهُ شَىْءٌ
Translation
Chain of narrators
- Aḥmad b. Abū Shuʿayb and ʿAbd al-ʿAzīz b. Yaḥyá al-Ḥarrāniyyān
- Muḥammad b. Salamah
- Muḥammad b. Isḥāq
- Salīṭ b. Ayyūb
- ʿUbaydullāh b. ʿAbd al-Raḥman b. Rāfiʿ al-Anṣārī Thum al-ʿAdawī
- Abū Saʿīd al-Khudrī
- Rasūl Allāh ﷺ Wahū Yuqāl Lah
I heard that the people asked the Prophet of Allah ﷺ: Water is brought for you from the well of Buda'ah. It is a well in which dead dogs, menstrual clothes and excrement of people are thrown. The Messenger of Allah ﷺ replied: Verily water is pure and is not defiled by anything. Abu Dawud said I heard Qutaibah b. Sa'id say: I asked the person in charge of the well of Bud'ah about the depth of the well. He replied: At most the water reaches pubes. Then I asked: Where does it reach when its level goes down ? He replied: Below the private part of the body. Abu Dawud said: I measured the breadth of the well of Buda'ah with my sheet which I stretched over it. I them measured it with the hand. It measured six cubits in breadth. I then asked the man who opened the door of garden for me and admitted me to it: Has the condition of this well changed from what it had originally been in the past ? He replied: No. I saw the color of water in this well had changed.
Notes
قَالَ أَبُو دَاوُدَ وَسَمِعْتُ قُتَيْبَةَ بْنَ سَعِيدٍ قَالَ سَأَلْتُ قَيِّمَ بِئْرِ بُضَاعَةَ عَنْ عُمْقِهَا قَالَ أَكْثَرُ مَا يَكُونُ فِيهَا الْمَاءُ إِلَى الْعَانَةِ قُلْتُ فَإِذَا نَقَصَ قَالَ دُونَ الْعَوْرَةِ قَالَ أَبُو دَاوُدَ وَقَدَّرْتُ أَنَا بِئْرَ بُضَاعَةَ بِرِدَائِي مَدَدْتُهُ عَلَيْهَا ثُمَّ ذَرَعْتُهُ فَإِذَا عَرْضُهَا سِتَّةُ أَذْرُعٍ وَسَأَلْتُ الَّذِي فَتَحَ لِي بَابَ الْبُسْتَانِ فَأَدْخَلَنِي إِلَيْهِ هَلْ غُيِّرَ بِنَاؤُهَا عَمَّا كَانَتْ عَلَيْهِ قَالَ لاَ وَرَأَيْتُ فِيهَا مَاءً مُتَغَيِّرَ اللَّوْنِ
Grades by grader
| al-Albani | Sound | fawazahmed0, hadithunlocked, sunnah.com |
|---|---|---|
| Muhammad Muhyi al-Din Abd al-Hamid | Sahih | fawazahmed0 |
| Zubair Ali Zai | Hasan | fawazahmed0 |
| al-Tirmidhi | Goodin سنن أبي داود, p. 67 | hadithunlocked |
What scholars said about it
In their own words, as Hadith Unlocked records them. They are shown, not summarised into a grade.
- Aḥmad b. Ḥanbal
صححه
machine translationHe declared it sound (ṣaḥḥaḥahu).
in سنن أبي داود, p. 67 - Yaḥyá b. Maʿīn
صححه
machine translationHe declared it sound (ṣaḥḥaḥahu).
in سنن أبي داود, p. 67 - Ibn Ḥazm
صححه
machine translationHe declared it sound (ṣaḥḥaḥahu).
in سنن أبي داود, p. 67 - Ibn al-Qaṭṭān
ضعفه في كتابه الوهم والإيهام وقال إن في إسناده اختلافا فقوم يقولون عبيد الله بن عبد الله بن رافع وقوم يقولون عبد الله بن عبد الله بن رافع ومنهم من يقول عبيد الله بن عبد الرحمن بن رافع ومنهم من يقول عبد الله ومنهم من يقول عن عبد الرحمن بن رافع قال فتحصل فيه خمسة أقوال وكيفما كان فهو لا يعرف له حال ولا عين
machine translationHe declared it weak (ḍaʿīf) in his book al-Wahm wa-l-Īhām and said: There is disagreement in its chain. Some say ʿUbayd Allāh b. ʿAbd Allāh b. Rāfiʿ, some say ʿAbd Allāh b. ʿAbd Allāh b. Rāfiʿ, some say ʿUbayd Allāh b. ʿAbd al-Raḥmān b. Rāfiʿ, some say ʿAbd Allāh, and some say from ʿAbd al-Raḥmān b. Rāfiʿ. He said: So five views result, and however it may be, neither his condition nor his identity is known.
in سنن أبي داود, p. 67
Show 7 more
- Dāraquṭnī
يرويه ابن إسحاق عن عبد الله بن أبي سلمة الماجشون فقال عن عبيد الله بن عبد الله بن رافع عن أبي سعيد ورواه الوليد بن كثير عن محمد بن كعب القرظي عن عبيد الله بن عبد الله بن رافع عن أبي سعيد ورواه محمد بن إسحاق أيضا بإسناد آخر عن سليط بن أيوب واختلف عن ابن إسحاق فقال محمد بن سلمة الحراني عن محمد بن إسحاق عن سليط بن أيوب عن عبد الرحمن بن رافع عن أبي سعيد ووهم وقال إبراهيم بن سعد وأحمد بن خالد الوهبي وشعيب بن إسحاق عن ابن إسحاق عن سليط بن أيوب عن عبيد الله بن عبد الرحمن بن رافع عن أبي سعيد وهو أشبه بالصواب ورواه أبو معاوية الضرير عن ابن إسحاق فلم يقم إسناده وخلط فيه فقال عن عبيد الله بن عتبة ومرة قال عن عبيد الله بن عمر وكذلك قال حماد بن سلمة عن محمد بن إسحاق وقال جرير بن عبد الحميد عن محمد بن إسحاق بلغني عن عبيد الله بن عبد الله بن رافع عن أبي سعيد وقد قارب لأن ابن إسحاق رواه عن سليط بن أيوب عن عبيد الله وروى هذا الحديث مطرف بن طريف عن خالد بن أبي نوف واختلف عن مطرف فقال عبد العزيز القسملي عن مطرف عن خالد بن أبي نوف عن سليط عن ابن أبي سعيد الخدري عن أبيه قال أسباط بن محمد عن مطرف عن خالد عن محمد بن إسحاق فرجح الحديث إلى ابن إسحاق وأرسله عن أبي سعيد وقال أبو معاوية الضرير عن ابن أبي ذئب عن من أخبره عن عبيد الله بن عبد الله وروى عن أبي سعيد وقال وكيع وأبو معاوية عن ابن أبي ذئب عن رجل لم يسمه عن عبيد الله بن عبد الله وأسندوه عن أبي سعيد وأحسنها إسنادا حديث الوليد بن كثير عن محمد بن كعب وحديث ابن إسحاق عن عبد الله بن أبي سلمة قال الشيخ الماجشون يعقوب بن أبي سلمة ومن ولده يوسف بن يعقوب وعبد العزيز بن يعقوب فأما يوسف فيروي عن الزهري وصالح بن إبراهيم بن عبد الرحمن بن عوف وصالح بن كيسان وأبيه يعقوب وغيرهم وأما أخوه عبد العزيز بن يعقوب فيروي عن محمد بن المنكدر أحاديث مراسيل حدث عنه أحمد بن حنبل ومحمود بن خداش والحسن الزعفراني وعبد العزيز هذا يكنى أبا الأصبغ وعبد الله بن أبي سلمة الماجشون أخو يعقوب يروي عن عبد الله بن عمر وعن عبد الله بن عبد الله بن عمر وعبيد الله بن عبد الله بن رافع بن خديج ونافع مولى أبي قتادة وغيرهم وابنه عبد العزيز بن عبد الله بن أبي سلمة يروي عن زيد بن أسلم وعمرو بن أبي عمرو ومحمد بن المنكدر والزهري وغيرهم وابنه عبد الملك بن عبد العزيز الماجشون وكان فقيها من أصحاب مالك أستاذ أحمد بن المعدل وأخوه يوسف بن عبد العزيز حدث عنه الزبير بن بكار فهذا ما حضرني في أولادهم وإنما لقب بالماجشون لحمرة وجهه
machine translationIbn Isḥāq narrates it from ʿAbd Allāh b. Abī Salamah al-Mājishūn, saying from ʿUbayd Allāh b. ʿAbd Allāh b. Rāfiʿ, from Abū Saʿīd. Al-Walīd b. Kathīr narrated it from Muḥammad b. Kaʿb al-Quraẓī, from ʿUbayd Allāh b. ʿAbd Allāh b. Rāfiʿ, from Abū Saʿīd. Muḥammad b. Isḥāq also narrated it with another chain from Salīṭ b. Ayyūb. There is disagreement about Ibn Isḥāq: Muḥammad b. Salamah al-Ḥarrānī said, from Muḥammad b. Isḥāq, from Salīṭ b. Ayyūb, from ʿAbd al-Raḥmān b. Rāfiʿ, from Abū Saʿīd, and he erred. Ibrāhīm b. Saʿd, Aḥmad b. Khālid al-Wahbī and Shuʿayb b. Isḥāq said, from Ibn Isḥāq, from Salīṭ b. Ayyūb, from ʿUbayd Allāh b. ʿAbd al-Raḥmān b. Rāfiʿ, from Abū Saʿīd, and this is closer to correct. Abū Muʿāwiyah al-Ḍarīr narrated it from Ibn Isḥāq but did not establish its chain and confused it, saying from ʿUbayd Allāh b. ʿUtbah, and once saying from ʿUbayd Allāh b. ʿUmar. Likewise Ḥammād b. Salamah said from Muḥammad b. Isḥāq. Jarīr b. ʿAbd al-Ḥamīd said, from Muḥammad b. Isḥāq, "it reached me from ʿUbayd Allāh b. ʿAbd Allāh b. Rāfiʿ, from Abū Saʿīd", and he came close, because Ibn Isḥāq narrated it from Salīṭ b. Ayyūb from ʿUbayd Allāh. Muṭarrif b. Ṭarīf narrated this hadith from Khālid b. Abī Nawf, and there is disagreement about Muṭarrif: ʿAbd al-ʿAzīz al-Qasmalī said, from Muṭarrif, from Khālid b. Abī Nawf, from Salīṭ, from the son of Abū Saʿīd al-Khudrī, from his father. Asbāṭ b. Muḥammad said, from Muṭarrif, from Khālid, from Muḥammad b. Isḥāq, thus returning the hadith to Ibn Isḥāq, and he narrated it as a mursal report from Abū Saʿīd. Abū Muʿāwiyah al-Ḍarīr said, from Ibn Abī Dhiʾb, from the one who informed him, from ʿUbayd Allāh b. ʿAbd Allāh, and it was narrated from Abū Saʿīd. Wakīʿ and Abū Muʿāwiyah said, from Ibn Abī Dhiʾb, from a man he did not name, from ʿUbayd Allāh b. ʿAbd Allāh, and they traced it to Abū Saʿīd. The best of them in chain is the hadith of al-Walīd b. Kathīr from Muḥammad b. Kaʿb, and the hadith of Ibn Isḥāq from ʿAbd Allāh b. Abī Salamah. The Shaykh said: Al-Mājishūn is Yaʿqūb b. Abī Salamah, and among his descendants are Yūsuf b. Yaʿqūb and ʿAbd al-ʿAzīz b. Yaʿqūb. Yūsuf narrates from al-Zuhrī, Ṣāliḥ b. Ibrāhīm b. ʿAbd al-Raḥmān b. ʿAwf, Ṣāliḥ b. Kaysān, his father Yaʿqūb and others. His brother ʿAbd al-ʿAzīz b. Yaʿqūb narrates mursal hadiths from Muḥammad b. al-Munkadir; Aḥmad b. Ḥanbal, Maḥmūd b. Khidāsh and al-Ḥasan al-Zaʿfarānī narrated from him. This ʿAbd al-ʿAzīz was called Abū al-Aṣbagh. ʿAbd Allāh b. Abī Salamah al-Mājishūn, brother of Yaʿqūb, narrates from ʿAbd Allāh b. ʿUmar, from ʿAbd Allāh b. ʿAbd Allāh b. ʿUmar, ʿUbayd Allāh b. ʿAbd Allāh b. Rāfiʿ b. Khadīj, Nāfiʿ the freedman of Abū Qatādah and others. His son ʿAbd al-ʿAzīz b. ʿAbd Allāh b. Abī Salamah narrates from Zayd b. Aslam, ʿAmr b. Abī ʿAmr, Muḥammad b. al-Munkadir, al-Zuhrī and others. His son ʿAbd al-Malik b. ʿAbd al-ʿAzīz al-Mājishūn was a jurist among the companions of Mālik, the teacher of Aḥmad b. al-Muʿaddil, and his brother Yūsuf b. ʿAbd al-ʿAzīz, from whom al-Zubayr b. Bakkār narrated. This is what I recall of their children. He was nicknamed al-Mājishūn because of the redness of his face.
in سنن أبي داود, p. 67 - Aḥmad b. Ḥanbal
حديث بئر بضاعة صحيح
machine translationThe hadith of the well of Buḍāʿah is sound (ṣaḥīḥ).
in سنن أبي داود, p. 67 - Abū ʿAbdullāh al-Ḥākim
صححه
machine translationHe declared it sound (ṣaḥḥaḥahu).
in سنن أبي داود, p. 67 - Dāraquṭnī
نقل ابن الجوزي أن الدارقطني قال إنه ليس بثابت
in سنن أبي داود, p. 67 - محمد أشرف بن أمير الصديقي
قول الدارقطني هذا الحديث غير ثابت غير مسلم له وقول الإمام أحمد وغيره ممن صححه مقدم على الدارقطني
in سنن أبي داود, p. 67 - Aḥmad b. Ḥanbal
صحح حديثه عبيد الله بن عبد الرحمن بن رافع في بئر بضاعة
machine translationʿUbayd Allāh b. ʿAbd al-Raḥmān b. Rāfiʿ declared his hadith about the well of Buḍāʿah to be sound (ṣaḥīḥ).
in سنن أبي داود, p. 67 - Shuayb al-Arnaut
صحيح بطرقه وشواهده
machine translationAuthentic (ṣaḥīḥ) through its various routes and corroborating reports.
in تخريج سنن أبي داود, p. 67
Other narrations of this report
Sunan an-Nasa'i 325Sunan Ibn Majah 520Musnad Ahmad 2100Musnad Ahmad 2805Sahih Ibn Hibban 1241Sahih Ibn Khuzaymah 125
Narrators
- He and his father were Companions (ṣuḥbah).d. 63 AH, or 64 AH, or 65 AH, or 74 AHأَبُو سَعِيدٍ الْخُدْرِيُّله ولأبيه صحبةعن
- unknown in condition (mastūr)d. 111 AHعُبَيْدِ اللهِ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ رَافِعٍ الْأَنْصَارِيِّ ثُمَّ الْعَدَوِيِّمستورعن
- acceptable (maqbūl)سَلِيطِ بْنِ أَيُّوبَمقبولعن
- Truthful (ṣadūq), he practiced concealment (yudallis), and was accused of Shiʿism (tashayyuʿ) and of belief in free will (qadar)d. ʿAmr b. ʿAlī said, and Ibrāhīm b. Muḥammad b. ʿArafah: 150 AH, Muḥammad b. Saʿd said elsewhere: al-Haytham b. ʿAdī said: 151 AH, he said: and his son said: 150 AH. Aḥmad b. Khālid al-Wahbī said: 151 AH, Yaḥyā b. Maʿīn said, and ʿAlī Ibn al-Madīnī, and Zakariyyā b. Yaḥyā al-Sājī: 152 AH, khalīfah b. Khayyāṭ said: 153 AH, 152 AHمُحَمَّدِ بْنِ إِسْحَاقَصدوق يدلس ، ورمي بالتشيع والقدرعن
- trustworthy (thiqah)d. 191 AH or 192 AH or 193 AHمُحَمَّدُ بْنُ سَلَمَةَثقةحدثنا
- Truthful (ṣadūq), who sometimes made errors (wahm)d. 235 AH, Ibn ʿAsākir said: 236 AHوَعَبْدُ الْعَزِيزِ بْنُ يَحْيَى الْحَرَّانِيَّانِصدوق ، ربما وهمحدثنا
- Trustworthy (thiqah), a memorizer (ḥāfiẓ), the compiler of the Sunan and other works, one of the senior scholars.d. 275 AHأَبُو دَاوُدَ السِّجِسْتَانِيُّثقة ، حافظ , مصنف السنن وغيرها ، من كبار العلماء
Who each narrator was and how reliable, from hdith.com
Latin names and English verdicts with a dotted underline are machine translations, not reviewed.
Commentaries
ʿAwn al-Maʿbūd (Ashraf)
Read them on Hadith Unlocked