MajelisNoteDalilدليل

Sunan Abi Dawud 3592

Struggling for an opinion when passing judgements

Show the chain

حَدَّثَنَا حَفْصُ بْنُ عُمَرَ عَنْ شُعْبَةَ عَنْ أَبِي عَوْنٍ عَنِ الْحَارِثِ بْنِ عَمْرِو بْنِ أَخِي الْمُغِيرَةِ بْنِ شُعْبَةَ عَنْ أُنَاسٍ مِنْ أَهْلِ حِمْصَ مِنْ أَصْحَابِ مُعَاذِ بْنِ جَبَلٍ

أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ ﷺ لَمَّا أَرَادَ أَنْ يَبْعَثَ مُعَاذًا إِلَى الْيَمَنِ قَالَ كَيْفَ تَقْضِي إِذَا عَرَضَ لَكَ قَضَاءٌ قَالَ أَقْضِي بِكِتَابِ اللَّهِ قَالَ فَإِنْ لَمْ تَجِدْ فِي كِتَابِ اللَّهِ قَالَ فَبِسُنَّةِ رَسُولِ اللَّهِ ﷺ قَالَ فَإِنْ لَمْ تَجِدْ فِي سُنَّةِ رَسُولِ اللَّهِ ﷺ وَلاَ فِي كِتَابِ اللَّهِ قَالَ أَجْتَهِدُ رَأْيِي وَلاَ آلُو فَضَرَبَ رَسُولُ اللَّهِ ﷺ صَدْرَهُ وَقَالَ الْحَمْدُ لِلَّهِ الَّذِي وَفَّقَ رَسُولَ رَسُولِ اللَّهِ لِمَا يُرْضِي رَسُولَ اللَّهِ

Translation

Chain of narrators
  1. Ḥafṣ b. ʿUmar
  2. Shuʿbah
  3. Abū ʿAwn
  4. al-Ḥārith b. ʿAmr b. Akhī al-Mughīrah b. Shuʿbah
  5. Unās Min Ahl Ḥimṣ Min Aṣḥāb Muʿādh b. Jabal

When the Messenger of Allah ﷺ intended to send Mu'adh ibn Jabal to the Yemen, he asked: How will you judge when the occasion of deciding a case arises? He replied: I shall judge in accordance with Allah's Book. He asked: (What will you do) if you do not find any guidance in Allah's Book? He replied: (I shall act) in accordance with the Sunnah of the Messenger of Allah ﷺ. He asked: (What will you do) if you do not find any guidance in the Sunnah of the Messenger of Allah ﷺ and in Allah's Book? He replied: I shall do my best to form an opinion and I shall spare no effort. The Messenger of Allah ﷺ then patted him on the breast and said: Praise be to Allah Who has helped the messenger of the Messenger of Allah to find something which pleases the Messenger of Allah.

Grades by grader

al-AlbaniWeakfawazahmed0, hadithunlocked, sunnah.com
ShawkānīGood Due to External Factorsin سنن أبي داود, p. 3590hadithunlocked
Shuayb al-ArnautWeak Chainin تخريج سنن أبي داود, p. 3592hadithunlocked
Zubair Ali ZaiDaiffawazahmed0

What scholars said about it

In their own words, as Hadith Unlocked records them. They are shown, not summarised into a grade.

  • الزيلعى

    مرسل

    machine translationMursal (a report in which a Successor omits the Companion and attributes it directly to the Prophet ﷺ)

    in سنن أبي داود, p. 3590
  • al-Bukhari

    الحارث بن عمرو ابن أخي المغيرة بن شعبة الثقفي عن أصحاب معاذ عن معاذ روى عنه أبو عون ولا يصح ولا يعرف إلا بهذا مرسل

    machine translationAl-Ḥārith b. ʿAmr, the nephew of al-Mughīrah b. Shuʿbah al-Thaqafī, from the companions of Muʿādh, from Muʿādh. Abū ʿAwn narrated from him. It is not authentic (lā yaṣiḥḥ), and he is not known except through this; it is mursal.

    in سنن أبي داود, p. 3590
  • Dāraquṭnī

    المرسل أصح

    machine translationThe mursal version is more correct (aṣaḥḥ).

    in سنن أبي داود, p. 3590
  • Ishbīlī

    لا يسند ولا يوجد من وجه صحيح

    machine translationIt is not traced back with a chain (musnad) and is not found through any sound route.

    in سنن أبي داود, p. 3590
Show 15 more
  • ʿAbd al-Raḥmān b. al-Jawzī

    قال في العلل المتناهية لا يصح

    machine translationHe said in al-ʿIlal al-Mutanāhiyah: it is not authentic (lā yaṣiḥḥ).

    in سنن أبي داود, p. 3590
  • ابن القيسراني

    وقال ابن طاهر في تصنيف له مفرد في الكلام على هذا الحديث اعلم أنني فحصت عن هذا الحديث في المسانيد الكبار والصغار وسألت عنه من لقيته من أهل العلم بالنقل فلم أجد له غير طريقين أحدهما طريق شعبة والأخرى عن محمد بن جابر عن أشعث بن أبي الشعثاء عن رجل من ثقيف عن معاذ وكلاهما لا يصح

    machine translationIbn Ṭāhir said in a separate work of his on this hadith: Know that I investigated this hadith in the large and small Musnads and asked about it those of the people of knowledge of transmission whom I met, and I found only two routes for it: one is the route of Shuʿbah, and the other is from Muḥammad b. Jābir, from Ashʿath b. Abī al-Shaʿthāʾ, from a man of Thaqīf, from Muʿādh. Neither of them is authentic.

    in سنن أبي داود, p. 3590
  • إمام الحرمين الجويني

    الحديث مدون في الصحاح متفق على صحته لا يتطرق إليه التأويل

    machine translationThe hadith is recorded in the Ṣiḥāḥ, agreed upon as authentic, and no reinterpretation can touch it.

    in سنن أبي داود, p. 3590
  • ʿAbd al-Raḥmān b. al-Jawzī

    أورده في الموضوعات

    machine translationHe included it among the fabricated reports (al-mawḍūʿāt).

    in سنن أبي داود, p. 3590
  • Nūr al-Dīn al-Sindī

    في سنده مجاهيل

    machine translationIn its chain are unknown narrators (majāhīl).

    in سنن أبي داود, p. 3590
  • al-Tirmidhi

    لا نعرفه إلا من هذا الوجه وليس إسناده بمتصل

    machine translationWe do not know it except through this route, and its chain is not connected (muttaṣil).

    in سنن أبي داود, p. 3590
  • al-Bukhari

    وقال في تاريخه الحارث بن عمرو عن أصحاب معاذ وعنه أبو عون لا يصح ولا يعرف إلا بهذا

    machine translationAnd he said in his Tārīkh: al-Ḥārith b. ʿAmr, from the companions of Muʿādh, and Abū ʿAwn narrated from him. It is not authentic (lā yaṣiḥḥ) and is not known except through this.

    in سنن أبي داود, p. 3590
  • Dāraquṭnī

    قال في العلل رواه شعبة عن أبي عون هكذا وأرسله ابن مهدي وجماعات عنه والمرسل أصح

    machine translationHe said in al-ʿIlal: Shuʿbah narrated it from Abū ʿAwn in this way, while Ibn Mahdī and groups of narrators transmitted it from him as mursal, and the mursal version is more authentic (aṣaḥḥ).

    in سنن أبي داود, p. 3590
  • Ibn Ḥazm

    لا يصح لأن الحارث مجهول وشيوخه لا يعرفون

    machine translationIt is not authentic (lā yaṣiḥḥ), because al-Ḥārith is unknown (majhūl) and his teachers are not known.

    in سنن أبي داود, p. 3590
  • al-Bukhari

    لا يصح ولا يعرف

    machine translationIt is not authentic (lā yaṣiḥḥ) and is not known.

    in سنن أبي داود, p. 3590
  • al-Tirmidhi

    لا نعرفه إلا من هذا الوجه وليس إسناده عندي بمتصل

    machine translationWe do not know it except through this route, and in my view its chain is not connected (muttaṣil).

    in سنن أبي داود, p. 3590
  • al-Tirmidhi

    ليس إسناده عندي بمتصل

    machine translationIn my view its chain of transmission is not connected (muttaṣil).

    in سنن أبي داود, p. 3590
  • Mizzī

    الحارث بن عمرو لا يعرف إلا بهذا الحديث

    machine translationAl-Ḥārith b. ʿAmr is not known except through this hadith.

    in سنن أبي داود, p. 3590
  • al-Dhahabi

    تفرد به أبو عون محمد بن عبد الله الثقفي عن الحارث وما روى عن الحارث غير أبي عون فهو مجهول

    machine translationAbū ʿAwn Muḥammad b. ʿAbdullāh al-Thaqafī was alone in narrating it from al-Ḥārith, and no one other than Abū ʿAwn narrated from al-Ḥārith, so he is unknown (majhūl).

    in سنن أبي داود, p. 3590
  • al-Albani

    سكت عنه [وقد قال في رسالته لأهل مكة كل ما سكت عنه فهو صالح]

    machine translationHe (Abū Dāwūd) remained silent about it [and he said in his letter to the people of Mecca: everything I have remained silent about is acceptable (ṣāliḥ)].

    in ضعيف سنن أبي داود, p. 3592

Same hadith, other wordings

  • Sunan Abu Dawud 3038أَنَّ النَّبِيَّ ﷺ لَمَّا وَجَّهَهُ إِلَى الْيَمَنِ أَمَرَهُ أَنْ يَأْخُذَ مِنْ كُلِّ حَالِمٍ يَعْنِي مُحْتَلِمًا دِينَارًا أَوْ عِدْلَهُ مِنَ الْمَعَافِرِيِّ
  • Misykatul Mashabih 3737وَعَنْ مُعَاذِ بْنِ جَبَلٍ: أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ لَمَّا بَعَثَهُ إِلَى الْيَمين قَالَ: «كَيْفَ تَقْضِي إِذَا عَرَضَ لَكَ قَضَاءٌ؟» قَالَ: أَقْضِي بِكِتَابِ اللَّهِ قَالَ: «فَإِنْ لَمْ تَجِدْ فِي كِتَابِ ال
  • Sunan Abu Dawud 3593أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ ﷺ لَمَّا بَعَثَهُ إِلَى الْيَمَنِ
  • Misykatul Mashabih 4036عَنْ مُعَاذٍ: أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ لَمَّا وَجَّهَهُ إِلَى الْيَمَنِ أَمْرَهُ أَنْ يَأْخُذَ مِنْ كُلِّ حَالِمٍ يَعْنِي مُحْتَلِمٍ دِينَارًا أَوْ عَدْلَهُ مِنَ الْمَعَافِرِيِّ: ثِيَابٌ تَكُونُ بِالْيمن. رَوَ

Other narrations of this report

Narrators

  1. أُنَاسٌ مِنْ أَهْلِ حِمْصَ
    عن
  2. unknown (majhūl)d. between 101 and 110 AH
    الْحَارِثِ بْنِ عَمْرٍو ابْنِ أَخِي الْمُغِيرَةِ بْنِ شُعْبَةَمجهول
    عن
  3. trustworthy (thiqah)d. 116 AH
    أَبِي عَوْنٍثقة
    عن
  4. Trustworthy (thiqah), a retentive memorizer (ḥāfiẓ), meticulous (mutqin)d. 160 AH
    شُعْبَةَثقة حافظ , متقن
    عن
  5. Trustworthy and firm (thiqah thabt); he was criticized for taking payment for teaching hadithd. 225 AH
    حَفْصُ بْنُ عُمَرَثقة ثبت ، عيب بأخذ الأجرة على الحديث
    حدثنا
  6. Trustworthy (thiqah), a memorizer (ḥāfiẓ), the compiler of the Sunan and other works, one of the senior scholars.d. 275 AH
    أَبُو دَاوُدَ السِّجِسْتَانِيُّثقة ، حافظ , مصنف السنن وغيرها ، من كبار العلماء

Who each narrator was and how reliable, from hdith.com

Latin names and English verdicts with a dotted underline are machine translations, not reviewed.

Commentaries

شرح مشكل الآثار
Mirqāt al-Mafātīḥ (al-Mullā ʿAlī Qārī)
Lamaʿāt al-Tanqīḥ (ʿAbd al-Ḥaqq al-Dihlawī)
ʿAwn al-Maʿbūd (Ashraf)

Read them on Hadith Unlocked

Also in

Something wrong with this text or grade? Tell us