سنن أبي داود 3592
باب اجْتِهَادِ الرَّأْىِ فِي الْقَضَاءِ
اعرض الإسناد
حَدَّثَنَا حَفْصُ بْنُ عُمَرَ عَنْ شُعْبَةَ عَنْ أَبِي عَوْنٍ عَنِ الْحَارِثِ بْنِ عَمْرِو بْنِ أَخِي الْمُغِيرَةِ بْنِ شُعْبَةَ عَنْ أُنَاسٍ مِنْ أَهْلِ حِمْصَ مِنْ أَصْحَابِ مُعَاذِ بْنِ جَبَلٍ
أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ ﷺ لَمَّا أَرَادَ أَنْ يَبْعَثَ مُعَاذًا إِلَى الْيَمَنِ قَالَ كَيْفَ تَقْضِي إِذَا عَرَضَ لَكَ قَضَاءٌ قَالَ أَقْضِي بِكِتَابِ اللَّهِ قَالَ فَإِنْ لَمْ تَجِدْ فِي كِتَابِ اللَّهِ قَالَ فَبِسُنَّةِ رَسُولِ اللَّهِ ﷺ قَالَ فَإِنْ لَمْ تَجِدْ فِي سُنَّةِ رَسُولِ اللَّهِ ﷺ وَلاَ فِي كِتَابِ اللَّهِ قَالَ أَجْتَهِدُ رَأْيِي وَلاَ آلُو فَضَرَبَ رَسُولُ اللَّهِ ﷺ صَدْرَهُ وَقَالَ الْحَمْدُ لِلَّهِ الَّذِي وَفَّقَ رَسُولَ رَسُولِ اللَّهِ لِمَا يُرْضِي رَسُولَ اللَّهِ
الأحكام بحسب قائلها
| الألباني | ضعيف | fawazahmed0, hadithunlocked, sunnah.com |
|---|---|---|
| الشوكاني | حسن لغيرهفي سنن أبي داود, ص 3590 | hadithunlocked |
| شعيب الأرناؤوط | إسناده ضعيففي تخريج سنن أبي داود, ص 3592 | hadithunlocked |
| زبیر علی زئی | ضعيف | fawazahmed0 |
أقوال العلماء فيه
بألفاظهم كما نقلها موقع Hadith Unlocked، تُعرض كما هي ولا تُلخَّص في حكم.
- الزيلعى
مرسل
في سنن أبي داود, ص 3590 - البخاري
الحارث بن عمرو ابن أخي المغيرة بن شعبة الثقفي عن أصحاب معاذ عن معاذ روى عنه أبو عون ولا يصح ولا يعرف إلا بهذا مرسل
في سنن أبي داود, ص 3590 - الدارقطني
المرسل أصح
في سنن أبي داود, ص 3590 - عبد الحق الإشبيلي
لا يسند ولا يوجد من وجه صحيح
في سنن أبي داود, ص 3590
عرض 15 أخرى
- ابن الجوزي
قال في العلل المتناهية لا يصح
في سنن أبي داود, ص 3590 - ابن القيسراني
وقال ابن طاهر في تصنيف له مفرد في الكلام على هذا الحديث اعلم أنني فحصت عن هذا الحديث في المسانيد الكبار والصغار وسألت عنه من لقيته من أهل العلم بالنقل فلم أجد له غير طريقين أحدهما طريق شعبة والأخرى عن محمد بن جابر عن أشعث بن أبي الشعثاء عن رجل من ثقيف عن معاذ وكلاهما لا يصح
في سنن أبي داود, ص 3590 - إمام الحرمين الجويني
الحديث مدون في الصحاح متفق على صحته لا يتطرق إليه التأويل
في سنن أبي داود, ص 3590 - ابن الجوزي
أورده في الموضوعات
في سنن أبي داود, ص 3590 - نور الدين السندي
في سنده مجاهيل
في سنن أبي داود, ص 3590 - الترمذي
لا نعرفه إلا من هذا الوجه وليس إسناده بمتصل
في سنن أبي داود, ص 3590 - البخاري
وقال في تاريخه الحارث بن عمرو عن أصحاب معاذ وعنه أبو عون لا يصح ولا يعرف إلا بهذا
في سنن أبي داود, ص 3590 - الدارقطني
قال في العلل رواه شعبة عن أبي عون هكذا وأرسله ابن مهدي وجماعات عنه والمرسل أصح
في سنن أبي داود, ص 3590 - ابن حزم
لا يصح لأن الحارث مجهول وشيوخه لا يعرفون
في سنن أبي داود, ص 3590 - البخاري
لا يصح ولا يعرف
في سنن أبي داود, ص 3590 - الترمذي
لا نعرفه إلا من هذا الوجه وليس إسناده عندي بمتصل
في سنن أبي داود, ص 3590 - الترمذي
ليس إسناده عندي بمتصل
في سنن أبي داود, ص 3590 - المزي
الحارث بن عمرو لا يعرف إلا بهذا الحديث
في سنن أبي داود, ص 3590 - الذهبى
تفرد به أبو عون محمد بن عبد الله الثقفي عن الحارث وما روى عن الحارث غير أبي عون فهو مجهول
في سنن أبي داود, ص 3590 - الألباني
سكت عنه [وقد قال في رسالته لأهل مكة كل ما سكت عنه فهو صالح]
في ضعيف سنن أبي داود, ص 3592
الحديث نفسه بألفاظ أخرى
- Sunan Abu Dawud 3038أَنَّ النَّبِيَّ ﷺ لَمَّا وَجَّهَهُ إِلَى الْيَمَنِ أَمَرَهُ أَنْ يَأْخُذَ مِنْ كُلِّ حَالِمٍ يَعْنِي مُحْتَلِمًا دِينَارًا أَوْ عِدْلَهُ مِنَ الْمَعَافِرِيِّ
- Misykatul Mashabih 3737وَعَنْ مُعَاذِ بْنِ جَبَلٍ: أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ لَمَّا بَعَثَهُ إِلَى الْيَمين قَالَ: «كَيْفَ تَقْضِي إِذَا عَرَضَ لَكَ قَضَاءٌ؟» قَالَ: أَقْضِي بِكِتَابِ اللَّهِ قَالَ: «فَإِنْ لَمْ تَجِدْ فِي كِتَابِ ال
- Sunan Abu Dawud 3593أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ ﷺ لَمَّا بَعَثَهُ إِلَى الْيَمَنِ
- Misykatul Mashabih 4036عَنْ مُعَاذٍ: أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ لَمَّا وَجَّهَهُ إِلَى الْيَمَنِ أَمْرَهُ أَنْ يَأْخُذَ مِنْ كُلِّ حَالِمٍ يَعْنِي مُحْتَلِمٍ دِينَارًا أَوْ عَدْلَهُ مِنَ الْمَعَافِرِيِّ: ثِيَابٌ تَكُونُ بِالْيمن. رَوَ
روايات أخرى للحديث
السنن الكبرى للبيهقي 11463السنن الكبرى للبيهقي 11469مسند البزار 8122المستدرك 7058
الرواة
- عن
- عنمجهولت 101 هـ : 110 هـ
- عنثقةت 116 هـ
- عنثقة حافظ , متقنت 160 هـ
- حدثناثقة ثبت ، عيب بأخذ الأجرة على الحديثت 225 هـ
- ثقة ، حافظ , مصنف السنن وغيرها ، من كبار العلماءت 275 هـ
تراجم الرواة ومراتبهم من موسوعة hdith.com
الشروح
شرح مشكل الآثار
مرقاة المفاتيح (الملا علي قاري)
لمعات التنقيح (عبد الحق الدهلوي)
عَوْنُ الْمَعْبُودِ (مُحَمَّد أَشْرَف)
اقرأها على Hadith Unlocked