MajelisNoteDalilدليل

Sunan Abi Dawud 3519

If A Man Becomes Bankrupt And Another Man Finds His Exact Goods With Him

Show the chain

حَدَّثَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ مَسْلَمَةَ عَنْ مَالِكٍ ح وَحَدَّثَنَا النُّفَيْلِيُّ حَدَّثَنَا زُهَيْرٌ الْمَعْنَى عَنْ يَحْيَى بْنِ سَعِيدٍ عَنْ أَبِي بَكْرِ بْنِ مُحَمَّدِ بْنِ عَمْرِو بْنِ حَزْمٍ عَنْ عُمَرَ بْنِ عَبْدِ الْعَزِيزِ عَنْ أَبِي بَكْرِ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ ﷺ قَالَ

أَيُّمَا رَجُلٍ أَفْلَسَ فَأَدْرَكَ الرَّجُلُ مَتَاعَهُ بِعَيْنِهِ فَهُوَ أَحَقُّ بِهِ مِنْ غَيْرِهِ

Translation

Chain of narrators
  1. [Chain 1] ʿAbdullāh b. Maslamah
  2. Mālik [Chain 2] al-Nufaylī
  3. Zuhayr al-Maʿná
  4. Yaḥyá b. Saʿīd
  5. Abū Bakr b. Muḥammad b. ʿAmr b. Ḥazm
  6. ʿUmar b. ʿAbd al-ʿAzīz
  7. Abū Bakr b. ʿAbd al-Raḥman
  8. Abū Hurayrah
  9. Rasūl Allāh ﷺ

The Messenger of Allah ﷺ as saying: If anyone becomes insolvent and the man (i.e. creditor) finds his very property with him, he is more entitled to it than anyone else.

Grades by grader

al-AlbaniSoundfawazahmed0, hadithunlocked, sunnah.com
Muhammad Muhyi al-Din Abd al-HamidSahihfawazahmed0
Zubair Ali ZaiSahih Bukhari (2402) Sahih Muslim (1559)fawazahmed0
al-TirmidhiGoodin سنن أبي داود, p. 3517hadithunlocked

What scholars said about it

In their own words, as Hadith Unlocked records them. They are shown, not summarised into a grade.

  • Abū Daʾūd

    حديث مالك أصح من حديث الزبيدي عن الزهري

    in سنن أبي داود, p. 3517
  • Abū Daʾūd

    هو أصح ممن رواه عن مالك مسندا يعني من رواه عن مالك مرسلا أصح ممن رواه عنه مسندا

    in سنن أبي داود, p. 3517
  • Ibn ʿAbd al-Barr

    هو مرسل في جميع الموطآت التي رأينا وكذلك رواه جماعة الرواة عن مالك فيما علمنا مرسلا إلا عبد الرزاق فإنه رواه عن مالك عن الزهري عن أبي بكر عن أبي هريرة فأسنده وقد اختلف في ذلك عن عبد الرزاق فإن قلت المرسل حجة عندكم قلت نعم ولكن المسند أقوى لأن عدالة الراوي شرط قبول الحديث وهي معلومة في المسند بالتصريح وفي المرسل مشكوكة أو معلومة بالدلالة والصريح أقوى من الدلالة والعجب من هؤلاء أنهم لا يرون المرسل حجة ثم يعملون به في مواضع

    in سنن أبي داود, p. 3517
  • Dāraquṭnī

    يرويه عمرو بن دينار واختلف عنه فرواه ابن عيينة وأيوب السختياني عن عمرو بن دينار عن هشام بن يحيى عن أبي هريرة عن النبي صلى الله عليه وسلم وخالفهما هشيم رواه عن عمرو عن رجل لم يسمه عن أبي هريرة موقوفا وخالفه شعبة رواه عن عمرو بن دينار موقوفا قال شعبة وحدثني ورقاء عن عمرو بن دينار عن أبي هريرة رفعه إلى النبي صلى الله عليه وسلم ورواه شبابة عن ورقاء فقال عن عمرو بن دينار عن أبي عمار عن أبي هريرة وقال زكريا بن إسحاق عن عمرو عن سعيد مولى أبي سفيان عن أبي هريرة موقوفا وقال ابن عيينة أظن أن هشام بن يحيى سمع هذا الحديث من أبي بكر بن عبد الرحمن لأنه ابن عمه وروى هذا الحديث عن أبي بكر بن عبد الرحمن الزهري وعمر بن عبد العزيز فأما الزهري فاختلف عليه فيه فرواه موسى بن عقبة عن الزهري عن أبي بكر بن عبد الرحمن عن أبي هريرة قاله عبد الرحمن بن بشر وعباس البحراني عن عبد الرزاق وقيل عن عباس البحراني عن عبد الرزاق عن مالك عن الزهري عن أبي سلمة عن أبي هريرة ولا يصح هذا القول ورواه ابن وهب والشافعي وأبو مصعب ومحمد بن الحسن عن مالك عن الزهري عن أبي بكر بن عبد الرحمن مرسلا وكذلك قال محمد بن يحيى عن عبد الرزاق ورواه الزبيدي عن الزهري عن أبي سلمة عن أبي هريرة ورواه يونس عن الزهري عن أبي بكر بن عبد الرحمن مرسلا عن النبي صلى الله عليه وسلم ورواه عمر بن عبد العزيز عن أبي بكر بن عبد الرحمن عن أبي هريرة متصلا حدث به عنه أبو بكر بن عمرو بن حزم واختلف عنه فرواه يحيى بن سعيد الأنصاري وابن أبي حسين المكي ويزيد بن عبد الله بن الهاد عن أبي بكر بن محمد بن عمرو بن حزم عن عمر بن عبد العزيز عن أبي بكر عن أبي هريرة وخالفهم يعلى بن حكيم فرواه عن أبي بكر بن حزم عن أبي بكر بن عبد الرحمن عن أبي هريرة لم يذكر فيه عمر بن عبد العزيز وحدث به الباغندي عن المقرئي عن ابن عيينة عن عمرو بن دينار عن يحيى بن سعيد عن أبي بكر بن حزم عن عمر بن عبد العزيز عن أبي بكر بن عبد الرحمن بن الحارث بن هشام عن أبي هريرة متصلا والصحيح من ذلك ما رواه يحيى بن سعيد الأنصاري ويزيد بن الهاد ومن تابعهما وروى هذا الحديث بشير بن نهيك عن أبي هريرة واختلف فيه على قتادة فرواه هشام الدستوائي عن قتادة عن بشير بن نهيك عن أبي هريرة ولم يذكر بين قتادة وبشير أحدا واختلف عليه في رفعه فوقفه مسلم بن إبراهيم عن هشام ورفعه غيره ورواه ابن أبي عروبة وشعبة وأبان بن يزيد وحماد بن سلمة عن قتادة عن النضر بن أنس عن بشير بن نهيك عن أبي هريرة عن النبي صلى الله عليه وسلم وهو المحفوظ قتادة حدثنا إسماعيل الصفار وحمزة بن محمد قالا ثنا إسماعيل بن إسحاق ثنا علي يعني ابن المديني ثنا به إسحاق مرة أخرى عن عمرو عن هشام بن يحيى بن العاص بن هشام المخزومي عن النبي صلى الله عليه وسلم قيل لسفيان إنك كنت تقول عن أبي هريرة فتبسم سفيان وقال إن هشام بن يحيى ابن عم أبي بكر بن عبد الرحمن وما أراه إلا سمعه من أبي بكر ثنا علي بن محمد السواق ثنا الحسن بن محمد الزعفراني ثنا إسماعيل بن علية عن سعيد عن قتادة عن النضر بن أنس عن بشير بن نهيك عن أبي هريرة قال رسول الله صلى الله عليه وسلم أيما رجل أفلس فوجد رجل عنده متاعه بعينه فليأخذه فهو أحق به من الغرماء

    machine translationʿAmr b. Dīnār narrates it, and there is disagreement about him. Ibn ʿUyaynah and Ayyūb al-Sakhtiyānī narrated it from ʿAmr b. Dīnār, from Hishām b. Yaḥyā, from Abū Hurayrah, from the Prophet ﷺ. Hushaym differed from them: he narrated it from ʿAmr, from a man whom he did not name, from Abū Hurayrah, as his own statement (mawqūf). Shuʿbah differed from him: he narrated it from ʿAmr b. Dīnār as mawqūf. Shuʿbah said: Warqāʾ narrated to me from ʿAmr b. Dīnār, from Abū Hurayrah, raising it to the Prophet ﷺ. Shabābah narrated it from Warqāʾ and said: from ʿAmr b. Dīnār, from Abū ʿAmmār, from Abū Hurayrah. Zakariyyā b. Isḥāq said: from ʿAmr, from Saʿīd, the freedman of Abū Sufyān, from Abū Hurayrah, as mawqūf. Ibn ʿUyaynah said: I think that Hishām b. Yaḥyā heard this hadith from Abū Bakr b. ʿAbd al-Raḥmān, because he is his cousin. This hadith was narrated from Abū Bakr b. ʿAbd al-Raḥmān by al-Zuhrī and ʿUmar b. ʿAbd al-ʿAzīz. As for al-Zuhrī, there is disagreement about him concerning it. Mūsā b. ʿUqbah narrated it from al-Zuhrī, from Abū Bakr b. ʿAbd al-Raḥmān, from Abū Hurayrah; this was said by ʿAbd al-Raḥmān b. Bishr and ʿAbbās al-Baḥrānī from ʿAbd al-Razzāq. It was also said, from ʿAbbās al-Baḥrānī, from ʿAbd al-Razzāq, from Mālik, from al-Zuhrī, from Abū Salamah, from Abū Hurayrah, but this statement is not sound. Ibn Wahb, al-Shāfiʿī, Abū Muṣʿab and Muḥammad b. al-Ḥasan narrated it from Mālik, from al-Zuhrī, from Abū Bakr b. ʿAbd al-Raḥmān as a mursal report; and likewise said Muḥammad b. Yaḥyā from ʿAbd al-Razzāq. Al-Zubaydī narrated it from al-Zuhrī, from Abū Salamah, from Abū Hurayrah. Yūnus narrated it from al-Zuhrī, from Abū Bakr b. ʿAbd al-Raḥmān, as a mursal report from the Prophet ﷺ. ʿUmar b. ʿAbd al-ʿAzīz narrated it from Abū Bakr b. ʿAbd al-Raḥmān, from Abū Hurayrah, as a connected chain (muttaṣil); Abū Bakr b. ʿAmr b. Ḥazm narrated it from him, and there is disagreement about him. Yaḥyā b. Saʿīd al-Anṣārī, Ibn Abī Ḥusayn al-Makkī and Yazīd b. ʿAbdullāh b. al-Hād narrated it from Abū Bakr b. Muḥammad b. ʿAmr b. Ḥazm, from ʿUmar b. ʿAbd al-ʿAzīz, from Abū Bakr, from Abū Hurayrah. Yaʿlā b. Ḥakīm differed from them: he narrated it from Abū Bakr b. Ḥazm, from Abū Bakr b. ʿAbd al-Raḥmān, from Abū Hurayrah, without mentioning ʿUmar b. ʿAbd al-ʿAzīz. Al-Bāghandī narrated it from al-Muqriʾī, from Ibn ʿUyaynah, from ʿAmr b. Dīnār, from Yaḥyā b. Saʿīd, from Abū Bakr b. Ḥazm, from ʿUmar b. ʿAbd al-ʿAzīz, from Abū Bakr b. ʿAbd al-Raḥmān b. al-Ḥārith b. Hishām, from Abū Hurayrah, as a connected chain. The sound version of this is what Yaḥyā b. Saʿīd al-Anṣārī and Yazīd b. al-Hād and those who followed them narrated. Bashīr b. Nahīk also narrated this hadith from Abū Hurayrah, and there is disagreement about Qatādah concerning it. Hishām al-Dastuwāʾī narrated it from Qatādah, from Bashīr b. Nahīk, from Abū Hurayrah, without mentioning anyone between Qatādah and Bashīr, and there is disagreement about him on raising it: Muslim b. Ibrāhīm made it mawqūf from Hishām, while others raised it. Ibn Abī ʿArūbah, Shuʿbah, Abān b. Yazīd and Ḥammād b. Salamah narrated it from Qatādah, from al-Naḍr b. Anas, from Bashīr b. Nahīk, from Abū Hurayrah, from the Prophet ﷺ, and that is the preserved (maḥfūẓ) version. Qatādah: Ismāʿīl al-Ṣaffār and Ḥamzah b. Muḥammad narrated to us, they said: Ismāʿīl b. Isḥāq narrated to us, ʿAlī, meaning Ibn al-Madīnī, narrated to us, Isḥāq narrated it to us another time, from ʿAmr, from Hishām b. Yaḥyā b. al-ʿĀṣ b. Hishām al-Makhzūmī, from the Prophet ﷺ. It was said to Sufyān: You used to say 'from Abū Hurayrah'. Sufyān smiled and said: Hishām b. Yaḥyā is the cousin of Abū Bakr b. ʿAbd al-Raḥmān, and I think he heard it only from Abū Bakr. ʿAlī b. Muḥammad al-Sawwāq narrated to us, al-Ḥasan b. Muḥammad al-Zaʿfarānī narrated to us, Ismāʿīl b. ʿUlayyah narrated to us, from Saʿīd, from Qatādah, from al-Naḍr b. Anas, from Bashīr b. Nahīk, from Abū Hurayrah, who said: The Messenger of Allah ﷺ said: "Any man who becomes bankrupt, and a man finds his own goods with him, let him take them, for he has more right to them than the creditors."

    in سنن أبي داود, p. 3517
Show 1 more
  • al-Albani

    سكت عنه [وقد قال في رسالته لأهل مكة كل ما سكت عنه فهو صالح]

    machine translationHe (Abū Dāwūd) remained silent about it [and he said in his letter to the people of Mecca: everything I have remained silent about is acceptable (ṣāliḥ)].

    in صحيح سنن أبي داود, p. 3519

Other narrations of this report

Narrators

  1. The illustrious Companion, the memorizer among the Companions (ḥāfiẓ al-ṣaḥābah)d. 57 AH, or: 58 AH, or: 59 AH
    أَبُو هُرَيْرَةَ الدَّوْسِيُّالصحابي الجليل ، حافظ الصحابة
    عن
  2. trustworthy (thiqah), jurist, devout worshipperd. 93 AH, or 94 AH, or 95 AH
    أَبِي بَكْرِ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِثقة فقيه عابد
    عن
  3. He was with Sulaymān like a minister (wazīr), and he assumed the caliphate after him, so he is counted among the rightly guided caliphs.d. 99 AH, or 101 AH, or 102 AH
    عُمَرَ بْنِ عَبْدِ الْعَزِيزِوكان مع سليمان كالوزير وولي الخلافة بعده فعد مع الخلفاء الراشدين
    عن
  4. trustworthy (thiqah), devout (ʿābid)d. 100 AH, or 110 AH, or 117 AH, or 120 AH, also said: 126 AH
    أَبِي بَكْرِ بْنِ مُحَمَّدِ بْنِ عَمْرِو بْنِ حَزْمٍثقة عابد
    عن
  5. trustworthy, precise (thiqah thabt)d. 143 AH or 144 AH, also said 146 AH
    يَحْيَى بْنِ سَعِيدٍثقة ثبت
    عن
  6. trustworthy, precise (thiqah thabt)d. 172 AH, or: 173 AH, or: 174 AH, 177 AH
    زُهَيْرٌثقة ثبت
    نا
  7. trustworthy, a memorizer (thiqah ḥāfiẓ)d. 234 AH
    النُّفَيْلِيُّثقة حافظ
    نا
  8. Trustworthy (thiqah), a memorizer (ḥāfiẓ), the compiler of the Sunan and other works, one of the senior scholars.d. 275 AH
    أَبُو دَاوُدَ السِّجِسْتَانِيُّثقة ، حافظ , مصنف السنن وغيرها ، من كبار العلماء

Who each narrator was and how reliable, from hdith.com

Latin names and English verdicts with a dotted underline are machine translations, not reviewed.

Commentaries

ʿAwn al-Maʿbūd (Ashraf)
ʿAwn al-Maʿbūd (Ashraf)

Read them on Hadith Unlocked

Something wrong with this text or grade? Tell us