Sunan Abi Dawud 339
The One Who Performed Tayammum (Later) Finds Water During The Prayer Time, But After Having Prayed
حَدَّثَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ مَسْلَمَةَ حَدَّثَنَا ابْنُ لَهِيعَةَ عَنْ بَكْرِ بْنِ سَوَادَةَ عَنْ أَبِي عَبْدِ اللَّهِ مَوْلَى إِسْمَاعِيلَ بْنِ عُبَيْدٍ عَنْ عَطَاءِ بْنِ يَسَارٍ أَنَّ رَجُلَيْنِ مِنْ أَصْحَابِ رَسُولِ اللَّهِ ﷺ بِمَعْنَاهُ
Translation
Two persons from the Companions of the Messenger of Allah ﷺ; he then narrated the rest of the tradition to the same effect.
Notes
حَدَّثَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ مَسْلَمَةَ، حَدَّثَنَا ابْنُ لَهِيعَةَ، عَنْ بَكْرِ بْنِ سَوَادَةَ، عَنْ أَبِي عَبْدِ اللَّهِ، مَوْلَى إِسْمَاعِيلَ بْنِ عُبَيْدٍ عَنْ عَطَاءِ بْنِ يَسَارٍ، أَنَّ رَجُلَيْنِ، مِنْ أَصْحَابِ رَسُولِ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم بِمَعْنَاهُ
Grades by grader
| al-Albani | SoundAnother source records this grader as “Daif” (fawazahmed0). | hadithunlocked, sunnah.com |
|---|---|---|
| Muhammad Muhyi al-Din Abd al-Hamid | Sahih | fawazahmed0 |
| Shuayb al-Arnaut | Daif | fawazahmed0 |
| Zubair Ali Zai | Hasan | fawazahmed0 |
What scholars said about it
In their own words, as Hadith Unlocked records them. They are shown, not summarised into a grade.
- Abū Daʾūd
غير ابن نافع يرويه عن الليث عن عميرة بن أبي ناجية عن بكر بن سوادة عن عطاء عن النبي مرسلا وذكر أبي سعيد فيه وهم ليس بمحفوظ
machine translationOthers than Ibn Nāfiʿ narrate it from al-Layth, from ʿUmayrah b. Abī Nājiyah, from Bakr b. Sawādah, from ʿAṭāʾ, from the Prophet, as mursal. The mention of Abū Saʿīd in it is an error (wahm) and is not preserved (maḥfūẓ).
in سنن أبي داود, p. 339 - Ibn al-Qaṭṭān
الذي أسنده أسقط من الإسناد رجلا وهو عميرة فيصير منقطعا والذي يرسله فيه مع الإرسال عميرة وهو مجهول الحال قال لكن رواه أبو علي بن السكن حدثنا أبو بكر محمد بن أحمد الواسطي ثنا عباس بن محمد ثنا أبو الوليد الطيالسي ثنا الليث بن سعد عن عمرو بن الحارث وعميرة بن أبي ناجية عن بكر بن سوادة عن عطاء عن أبي سعيد أن رجلين خرجا في سفر الحديث قال فوصله ما بين الليث وبكر بعمرو بن الحارث وهو ثقة وقرنه بعميرة وأسنده بذكر أبي سعيد
machine translationThe one who gave it a connected chain dropped a man from the chain, namely ʿUmayrah, so it becomes broken (munqaṭiʿ). As for the one who transmitted it as mursal, ʿUmayrah is in it along with the omission, and he is of unknown condition (majhūl al-ḥāl). He said: But Abū ʿAlī b. al-Sakan narrated it: Abū Bakr Muḥammad b. Aḥmad al-Wāsiṭī narrated to us, ʿAbbās b. Muḥammad narrated to us, Abū al-Walīd al-Ṭayālisī narrated to us, al-Layth b. Saʿd narrated to us, from ʿAmr b. al-Ḥārith and ʿUmayrah b. Abī Nājiyah, from Bakr b. Sawādah, from ʿAṭāʾ, from Abū Saʿīd, that two men set out on a journey... the hadith. He said: So he connected what is between al-Layth and Bakr through ʿAmr b. al-Ḥārith, who is trustworthy (thiqah), paired him with ʿUmayrah, and gave it a connected chain by mentioning Abū Saʿīd.
in سنن أبي داود, p. 339 - Dāraquṭnī
تفرد به عبد الله بن نافع عن الليث بهذا الإسناد متصلا وخالفه ابن المبارك وغيره فلم يذكروا أبا سعيد
machine translationʿAbdullāh b. Nāfiʿ was alone in narrating it from al-Layth with this chain, connected. Ibn al-Mubārak and others contradicted him and did not mention Abū Saʿīd.
in سنن أبي داود, p. 339 - Ibn al-Qaṭṭān
مرسل في إسناده رجل مجهول وذلك أن عميرة بن أبي ناجية مجهول الحال وأما الانقطاع الذي زاده ابن لهيعة فيما بين بكر وعطاء فلا يلتفت إليه لضعف ابن لهيعة
machine translationIt is a mursal report, and in its chain is an unknown man (majhūl), namely ʿUmayrah b. Abī Nājiyah, whose condition is unknown (majhūl al-ḥāl). As for the break in transmission (inqiṭāʿ) that Ibn Lahīʿah added between Bakr and ʿAṭāʾ, it is not to be heeded because of the weakness of Ibn Lahīʿah.
in سنن أبي داود, p. 339
Show 1 more
- Ibn al-Qaṭṭān
لا يلتفت إليه لضعف رواية ابن لهيعة
in سنن أبي داود, p. 339
Other narrations of this report
Sunan Abi Dawud 338Sunan an-Nasa'i 434al-Sunan al-Kubra (al-Bayhaqi) 1113al-Sunan al-Kubra (al-Bayhaqi) 1115Sunan al-Daraqutni 728al-Mustadrak (al-Hakim) 632
Narrators
- Trustworthy (thiqah), excellent (fāḍil), a man of admonitions and worship.d. 94 AH, or 97 AH, or 103 AH, or 104 AHعَطَاءُ بْنُ يَسَارٍ الْهِلَالِيُّثقة فاضل ، صاحب مواعظ وعبادةعن
- unknown (majhūl)أبو عبد الله مولى إسماعيل بن عبيد المصريمجهولعن
- trustworthy (thiqah), a jurist (faqīh)d. during the caliphate of Hishām b. ʿAbd al-Malik, al-Dhahabī said: the year 128 AHبكر بن سوادةثقة فقيهعن
- Truthful (ṣadūq); his memory became confused after his books were burned (khallaṭa baʿda iḥtirāq kutubihi); the narrations of Ibn al-Mubārak and Ibn Wahb from him are more sound than those of others.d. 173 AH, or 174 AH, also said 170 AH, also said 175 AHعبد الله بن لهيعةصدوق ، خلط بعد احتراق كتبه ، ورواية ابن المبارك وابن وهب عنه أعدل من غيرهماحدثنا
- trustworthy (thiqah), devout (ʿābid)d. 220 AH, or 221 AHعبد الله بن مسلمة القعنبيثقة عابدحدثنا
- Trustworthy (thiqah), a memorizer (ḥāfiẓ), the compiler of the Sunan and other works, one of the senior scholars.d. 275 AHأَبُو دَاوُدَ السِّجِسْتَانِيُّثقة ، حافظ , مصنف السنن وغيرها ، من كبار العلماء
Who each narrator was and how reliable, from hdith.com
Latin names and English verdicts with a dotted underline are machine translations, not reviewed.
Commentaries
ʿAwn al-Maʿbūd (Ashraf)
Read them on Hadith Unlocked