Sunan Abi Dawud 203
Wudu' From Sleeping
Show the chain
حَدَّثَنَا حَيْوَةُ بْنُ شُرَيْحٍ الْحِمْصِيُّ فِي آخَرِينَ قَالُوا حَدَّثَنَا بَقِيَّةُ عَنِ الْوَضِينِ بْنِ عَطَاءٍ عَنْ مَحْفُوظِ بْنِ عَلْقَمَةَ عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ عَائِذٍ عَنْ عَلِيِّ بْنِ أَبِي طَالِبٍ ؓ قَالَ قَالَ رَسُولُ اللَّهِ ﷺ
وِكَاءُ السَّهِ الْعَيْنَانِ فَمَنْ نَامَ فَلْيَتَوَضَّأْ
Translation
Chain of narrators
- Ḥaywah b. Shurayḥ al-Ḥimṣī Fī Ākharīn
- Baqiyyah
- al-Waḍīn b. ʿAṭāʾ
- Maḥfūẓ b. ʿAlqamah
- ʿAbd al-Raḥman b. ʿĀʾidh
- ʿAlī b. Abū Ṭālib
- Rasūl Allāh ﷺ
The Messenger of Allah ﷺ said: The eyes are the leather strap of the anus, so one who sleeps should perform ablution.
Grades by grader
| al-Albani | Good | fawazahmed0, hadithunlocked, sunnah.com |
|---|---|---|
| Abū Zakariyyā Yaḥyá b. Sharaf al-Nawawī | Good Chainin سنن أبي داود, p. 202in سنن أبي داود, p. 202 | hadithunlocked |
| Ibn Ṣalāḥ | Goodin سنن أبي داود, p. 202 | hadithunlocked |
| Muhammad Muhyi al-Din Abd al-Hamid | Hasan | fawazahmed0 |
| Shuayb al-Arnaut | Weak Chainin تخريج سنن أبي داود, p. 203 | fawazahmed0, hadithunlocked |
| Zubair Ali Zai | Daif | fawazahmed0 |
| ʿAbd al-ʿAẓīm al-Mudhirī | Goodin سنن أبي داود, p. 202 | hadithunlocked |
What scholars said about it
In their own words, as Hadith Unlocked records them. They are shown, not summarised into a grade.
- الساجي
منكر
machine translationRejected (munkar)
in سنن أبي داود, p. 202 - الساجي
حديث منكر ورأيت أبا داود أدخل هذا الحديث في كتاب السنن ولا أراه وضعه فيه إلا وهو عنده صحيح
machine translationA rejected (munkar) hadith. I saw that Abū Dāwūd included this hadith in the Kitāb al-Sunan, and I think he placed it there only because it is sound (ṣaḥīḥ) in his view.
in سنن أبي داود, p. 202 - ʿAbd al-ʿAẓīm al-Mudhirī
في إسناده بقية بن الوليد والوضين بن عطاء وفيهما مقال انتهى
machine translationIn its chain are Baqiyyah b. al-Walīd and al-Waḍīn b. ʿAṭāʾ, and there is some criticism of them both. End of quotation.
in سنن أبي داود, p. 202 - الجوزجاني
الوضين واه وأنكر عليه هذا الحديث
machine translationAl-Waḍīn is very weak (wāhin), and this hadith was held against him as rejected.
in سنن أبي داود, p. 202
Show 9 more
- الزيلعى
وأعل بوجهين أحدهما أن بقية والوضين فيهما مقال قاله المنذري ونازعه ابن دقيق العيد فيهما قال وبقية قد وثقه بعضهم وسأل أبو زرعة عبد الرحمن بن إبراهيم عن الوضين بن عطاء فقال ثقة وقال ابن عدي ما أرى بأحاديثه بأسا والثاني الانقطاع فذكر ابن أبي حاتم عن أبي زرعة في كتاب العلل وفي كتاب المراسيل أن ابن عائذ عن علي مرسل وزاد في العلل أنه سأل أباه وأبا زرعة عن هذا الحديث فقالا ليس بقوي
machine translationIt was declared defective (muʿall) on two grounds. The first is that there is criticism of Baqiyyah and al-Waḍīn, as stated by al-Mundhirī. Ibn Daqīq al-ʿĪd disputed him regarding them both, saying: Baqiyyah has been declared trustworthy by some of them, and Abū Zurʿah asked ʿAbd al-Raḥmān b. Ibrāhīm about al-Waḍīn b. ʿAṭāʾ, and he said: trustworthy (thiqah). Ibn ʿAdī said: I see no harm in his hadiths. The second is the break in the chain (inqiṭāʿ). Ibn Abī Ḥātim mentioned from Abū Zurʿah, in the Kitāb al-ʿIlal and the Kitāb al-Marāsīl, that Ibn ʿĀʾidh's narration from ʿAlī is mursal. In the ʿIlal he added that he asked his father and Abū Zurʿah about this hadith, and they said: it is not strong.
in سنن أبي داود, p. 202 - الساجي
منكر غير محفوظ
machine translationRejected (munkar), not preserved (ghayr maḥfūẓ).
in سنن أبي داود, p. 202 - Ibn Ḥajar al-ʿAsqalānī
الوضين بن عطاء قال الجوزجاني واه وأنكر عليه هذا الحديث
machine translationAl-Waḍīn b. ʿAṭāʾ: al-Jūzajānī said: very weak (wāhin), and this hadith was held against him as rejected.
in سنن أبي داود, p. 202 - Abū Ḥatim al-Rāzī
ليسا بقويين
machine translationThey are not strong (laysā bi-qawiyyayn).
in سنن أبي داود, p. 202 - Aḥmad b. Ḥanbal
حديث علي أثبت من حديث معاوية في هذا الباب
machine translationThe hadith of ʿAlī is more firmly established than the hadith of Muʿāwiyah on this topic.
in سنن أبي داود, p. 202 - Ibn ʿAbd al-Barr
ليس بالقوي
machine translationNot strong (laysa bi-l-qawī)
in سنن أبي داود, p. 202 - أبو زرعة الرازي
ليسا بقويين
machine translationThey are not strong (laysā bi-qawiyyayn).
in سنن أبي داود, p. 202 - أبو زرعة الرازي
وسئل أبو زرعة عن حديث ابن عائذ عن علي بهذا الحديث فقال ابن عائذ عن علي مرسل
machine translationAbū Zurʿah was asked about the hadith of Ibn ʿĀʾidh from ʿAlī with this hadith, and he said: Ibn ʿĀʾidh's narration from ʿAlī is mursal.
in سنن أبي داود, p. 202 - ابن عدي
رد ابن عدي هذا الحديث به الوضين
machine translationIbn ʿAdī rejected this hadith because of al-Waḍīn.
in سنن أبي داود, p. 202
Same hadith, other wordings
- Bulughul Maram 81وَهَذِهِ اَلزِّيَادَةُ فِي هَذَا اَلْحَدِيثِ عِنْدَ أَبِي دَاوُدَ مِنْ حَدِيثِ عَلِيٍّ دُونَ قَوْلِهِ: { اِسْتَطْلَقَ اَلْوِكَاءُ } وَفِي كِلَا الْإِسْنَادَيْنِ ضَعْف ٌ.
- Misykatul Mashabih 316وَعَنْ عَلِيٍّ قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: «وِكَاءُ السَّهِ الْعَيْنَانِ فَمَنْ نَامَ فَليَتَوَضَّأ». رَوَاهُ أَبُو دَاوُد قَالَ الشَّيْخ الإِمَام محيي السّنة C: هَذَا فِي غير الْقَاعِد لما صَحَّ: عَن أن
Other narrations of this report
Musannaf Ibn Abi Shaybah 1427Musannaf 'Abd al-Razzaq 484al-Sunan al-Kubra (al-Bayhaqi) 588al-Sunan al-Kubra (al-Bayhaqi) 589al-Matalib al-'Aliyah 176
Narrators
- One of the ten (promised Paradise)d. 40 AHعَلِيُّ بْنُ أَبِي طَالِبٍأحد العشرةعن
- trustworthy (thiqah)d. between 91 AH and 100 AHعَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ عَائِذٍثقةعن
- truthful (ṣadūq)d. between 111 and 120 AHمَحْفُوظِ بْنِ عَلْقَمَةَصدوقعن
- truthful (ṣadūq), poor memory (sayyiʾ al-ḥifẓ), and accused of Qadarism (qadar)d. 147 AH, or 149 AH, or 156 AH, Muʿāwiyah b. Ṣāliḥ al-Ashʿarī said: died in the year 150-odd AH, and it is an error in which no one followed himالْوَضِينِ بْنِ عَطَاءٍصدوق سيئ الحفظ ، ورمي بالقدرعن
- truthful (ṣadūq), frequently practises concealment (tadlīs) from weak narratorsd. Ibn Saʿd said, and more than one: died (197) AH, Isḥāq b. Ibrāhīm b. al-ʿAlāʾ said: 198 AH; Abū Sulaymān b. Zabr said: 199 AH; Ibn Ḥibbān said: 190 AHبَقِيَّةُصدوق ، كثير التدليس عن الضعفاءحدثنا
- Trustworthy (thiqah).d. 224 AH.حَيْوَةُ بْنُ شُرَيْحٍ الْحِمْصِيُّثقة.حدثنا
- Trustworthy (thiqah), a memorizer (ḥāfiẓ), the compiler of the Sunan and other works, one of the senior scholars.d. 275 AHأَبُو دَاوُدَ السِّجِسْتَانِيُّثقة ، حافظ , مصنف السنن وغيرها ، من كبار العلماء
Who each narrator was and how reliable, from hdith.com
Latin names and English verdicts with a dotted underline are machine translations, not reviewed.
Commentaries
Mirqāt al-Mafātīḥ (al-Mullā ʿAlī Qārī)
Mirʿāt al-Mafātīḥ (al-Mubārakfūrī)
Lamaʿāt al-Tanqīḥ (ʿAbd al-Ḥaqq al-Dihlawī)
ʿAwn al-Maʿbūd (Ashraf)
Read them on Hadith Unlocked