Sunan Abi Dawud 182
Concession In This Regard
Show the chain
حَدَّثَنَا مُسَدَّدٌ حَدَّثَنَا مُلاَزِمُ بْنُ عَمْرٍو الْحَنَفِيُّ حَدَّثَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ بَدْرٍ عَنْ قَيْسِ بْنِ طَلْقٍ عَنْ أَبِيهِ قَالَ
قَدِمْنَا عَلَى نَبِيِّ اللَّهِ ﷺ فَجَاءَ رَجُلٌ كَأَنَّهُ بَدَوِيٌّ فَقَالَ يَا نَبِيَّ اللَّهِ مَا تَرَى فِي مَسِّ الرَّجُلِ ذَكَرَهُ بَعْدَ مَا يَتَوَضَّأُ فَقَالَ هَلْ هُوَ إِلاَّ مُضْغَةٌ مِنْهُ أَوْ قَالَ بَضْعَةٌ مِنْهُ
Translation
Chain of narrators
- Musaddad
- Mulāzim b. ʿAmr al-Ḥanafī
- ʿAbdullāh b. Badr
- Qays b. Ṭalq
- his father
We came upon the Prophet of Allah ﷺ. A man came to him: he seemed to be a bedouin. He said: Prophet of Allah, what do you think about a man who touches his penis after performing ablution? He ﷺ replied: That is only a part of his body. Abu Dawud said: The tradition has been transmitted through a different chain of narrators.
Notes
قَالَ أَبُو دَاوُدَ رَوَاهُ هِشَامُ بْنُ حَسَّانَ وَسُفْيَانُ الثَّوْرِيُّ وَشُعْبَةُ وَابْنُ عُيَيْنَةَ وَجَرِيرٌ الرَّازِيُّ عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ جَابِرٍ عَنْ قَيْسِ بْنِ طَلْقٍ
Grades by grader
| al-Albani | Sound | fawazahmed0, hadithunlocked, sunnah.com |
|---|---|---|
| Muhammad Muhyi al-Din Abd al-Hamid | Sahih | fawazahmed0 |
| Shuayb al-Arnaut | Good Chainin تخريج سنن أبي داود, p. 182 | hadithunlocked |
| Zubair Ali Zai | Isnaad Sahih | fawazahmed0 |
What scholars said about it
In their own words, as Hadith Unlocked records them. They are shown, not summarised into a grade.
- Ibn Ḥajar al-ʿAsqalānī
حديث صحيح او حسن
machine translationA sound (ṣaḥīḥ) or fair (ḥasan) hadith.
in سنن أبي داود, p. 181 - الفلاس
صححه وقال هو عندنا أثبت من حديث بسرة
in سنن أبي داود, p. 181 - ʿAlī al-Madīnī
هو عندنا أحسن من حديث بسرة
in سنن أبي داود, p. 181 - Taḥāwī
إسناده مستقيم غير مضطرب بخلاف حديث بسرة
in سنن أبي داود, p. 181
Show 15 more
- M. ibn Ḥibbān al-Bustī
صححه
machine translationHe declared it sound (ṣaḥḥaḥahu).
in سنن أبي داود, p. 181 - Sulaymān b. Aḥmad al-Ṭabarānī
صححه
machine translationHe declared it sound (ṣaḥḥaḥahu).
in سنن أبي داود, p. 181 - Ibn Ḥazm
صححه
machine translationHe declared it sound (ṣaḥḥaḥahu).
in سنن أبي داود, p. 181 - Taḥāwī
هذا حديث مستقيم الإسناد غير مضطرب في إسناده ولا متنه
machine translationThis hadith has a sound chain of transmission, with no inconsistency (iḍṭirāb) in either its chain or its text.
in سنن أبي داود, p. 181 - ʿAbd al-Raḥmān b. al-Jawzī
ضعف كل طرقه و قال قيس بن طلق ضعفه أحمد ويحيى
machine translationHe weakened all of its routes and said: Qays b. Ṭalq was declared weak (ḍaʿīf) by Aḥmad and Yaḥyā.
in سنن أبي داود, p. 181 - Abū Ḥatim al-Rāzī
قيس بن طلق ليس ممن تقوم به حجة ووهناه ولم يثبتاه
machine translationQays b. Ṭalq is not among those whose narration can serve as proof (ḥujjah); the two of them considered him feeble (wahhanāhu) and did not authenticate him.
in سنن أبي داود, p. 181 - Shafiʿī
قد سألنا عن قيس فلم نجد من يعرفه بما يكون لنا فيه قبول خبره وقد عارضه من وصفنا ثقته ورجاحته في الحديث وثبته يعني حديث بسرة
machine translationWe asked about Qays and did not find anyone who knew him in a way that would make us accept his report. And he is opposed by the one whose trustworthiness, soundness in hadith, and reliability we have described, meaning the hadith of Busrah.
in سنن أبي داود, p. 181 - ʿAbd al-Raḥmān b. al-Jawzī
ضعفه
machine translationHe considered him weak (ḍaʿīf).
in سنن أبي داود, p. 181 - Abū Bakr Aḥmad b. al-Ḥusayn al-Bayhaqī
يكفي في ترجيح حديث بسرة على حديث طلق أن حديث طلق لم يحتج الشيخان بأحد من رواته وحديث بسرة قد احتجا بجميع رواته
in سنن أبي داود, p. 181 - أبو زرعة الرازي
قيس بن طلق ليس ممن يقوم به حجة ووهنه ولم يثبته
in سنن أبي داود, p. 181 - Ibn ʿAbd al-Barr
الحديث المسقط للوضوء من مس الذكر أحسن أسانيده هذا
in سنن أبي داود, p. 181 - al-Tirmidhi
هذا الحديث أحسن شيء يروى في هذا الباب وفي الباب عن أبي أمامة وقد روى هذا الحديث أيوب بن عتبة ومحمد بن جابر عن قيس بن طلق عن أبيه وأيوب ومحمد تكلم فيهما بعض أهل الحديث وحديث ملازم بن عمرو أصح وأحسن
in سنن أبي داود, p. 181 - أبو زرعة الرازي
قيس بن طلق ليس ممن تقوم به حجة ووهناه ولم يثبتاه
machine translationQays b. Ṭalq is not among those whose narration can serve as proof (ḥujjah); the two of them considered him feeble (wahhanāhu) and did not authenticate him.
in سنن أبي داود, p. 181 - Shafiʿī
ضعفه
machine translationHe considered him weak (ḍaʿīf).
in سنن أبي داود, p. 181 - Abū Ḥatim al-Rāzī
ضعفه
machine translationHe considered him weak (ḍaʿīf).
in سنن أبي داود, p. 181
Other narrations of this report
Musnad Ahmad 16286al-Mu'jam al-Kabir (al-Tabarani) 8259al-Mu'jam al-Kabir (al-Tabarani) 9245Musannaf Ibn Abi Shaybah 1750Musannaf 'Abd al-Razzaq 429Musnad al-Tayalisi 1194
Narrators
- Companionطَلْقُ بْنُ عَلِيٍّ السُّحَيْمِيُّصحابىعن
- truthful (ṣadūq)d. between 121 and 130 AHقَيْسِ بْنِ طَلْقٍصدوقعن
- trustworthy (thiqah)d. between 121 and 130 AHعَبْدُ اللهِ بْنُ بَدْرٍثقةحدثنا
- truthful (ṣadūq)d. between 181 AH, and: 190 AHمُلَازِمُ بْنُ عَمْرٍو الْحَنَفِيُّصدوقحدثنا
- trustworthy, a memorizer (thiqah ḥāfiẓ)d. 228 AHمُسَدَّدٌثقة حافظحدثنا
- Trustworthy (thiqah), a memorizer (ḥāfiẓ), the compiler of the Sunan and other works, one of the senior scholars.d. 275 AHأَبُو دَاوُدَ السِّجِسْتَانِيُّثقة ، حافظ , مصنف السنن وغيرها ، من كبار العلماء
Who each narrator was and how reliable, from hdith.com
Latin names and English verdicts with a dotted underline are machine translations, not reviewed.
Commentaries
Mirqāt al-Mafātīḥ (al-Mullā ʿAlī Qārī)
Mirʿāt al-Mafātīḥ (al-Mubārakfūrī)
Lamaʿāt al-Tanqīḥ (ʿAbd al-Ḥaqq al-Dihlawī)
ʿAwn al-Maʿbūd (Ashraf)
Read them on Hadith Unlocked