Jami' at-Tirmidhi 77
[What Has Been Reported] About Wudu From Sleep
Show the chain
حَدَّثَنَا إِسْمَاعِيلُ بْنُ مُوسَى كُوفِيٌّ وَهَنَّادٌ وَمُحَمَّدُ بْنُ عُبَيْدٍ الْمُحَارِبِيُّ الْمَعْنَى وَاحِدٌ قَالُوا حَدَّثَنَا عَبْدُ السَّلاَمِ بْنُ حَرْبٍ الْمُلاَئِيُّ عَنْ أَبِي خَالِدٍ الدَّالاَنِيِّ عَنْ قَتَادَةَ عَنْ أَبِي الْعَالِيَةِ عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ
أَنَّهُ رَأَى النَّبِيَّ ﷺ نَامَ وَهُوَ سَاجِدٌ حَتَّى غَطَّ أَوْ نَفَخَ ثُمَّ قَامَ يُصَلِّي فَقُلْتُ يَا رَسُولَ اللَّهِ إِنَّكَ قَدْ نِمْتَ قَالَ إِنَّ الْوُضُوءَ لاَ يَجِبُ إِلاَّ عَلَى مَنْ نَامَ مُضْطَجِعًا فَإِنَّهُ إِذَا اضْطَجَعَ اسْتَرْخَتْ مَفَاصِلُهُ
Translation
Chain of narrators
- Ismāʿīl b. Mūsá Kūfī and Hannād Wamuḥammad b. ʿUbayd al-Muḥāribī al-Maʿná Wāḥid
- ʿAbd al-Salām b. Ḥarb al-Mulāʾī
- Abū Khālid al-Dālānī
- Qatādah
- Abū al-ʿĀliyah
- Ibn ʿAbbās
he saw the Prophet sleeping, while in the prostration position, until he snored or snorted. Then he stoodup to pray. So I said: "O Messenger of Allah! You were sleeping?" He said: "Wudu is not required except for sleeping while reclining. For when one reclines, joints relax."
Notes
قَالَ أَبُو عِيسَى وَأَبُو خَالِدٍ اسْمُهُ يَزِيدُ بْنُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ قَالَ وَفِي الْبَابِ عَنْ عَائِشَةَ وَابْنِ مَسْعُودٍ وَأَبِي هُرَيْرَةَ
machine translationAbū ʿĪsā said: Abū Khālid's name is Yazīd b. ʿAbd al-Raḥmān. He said: And on this topic there are narrations from ʿĀʾishah, Ibn Masʿūd, and Abū Hurayrah.
Grades by grader
| Zubair Ali Zai | Weak | fawazahmed0, hadithunlocked, sunnah.com |
|---|---|---|
| Ahmad Muhammad Shakir | Daif | fawazahmed0 |
| al-Albani | Weakin ضعيف سنن الترمذي, p. 77 | fawazahmed0, hadithunlocked |
What scholars said about it
In their own words, as Hadith Unlocked records them. They are shown, not summarised into a grade.
- أبو بكر ابن أبي داود السجستاني
لم يسمع قتادة من أبي العالية إلا أربع أحاديث معروفة ليس هذا منها
machine translationQatādah did not hear from Abū al-ʿĀliyah except four well-known hadiths, and this is not among them.
in جامع الترمذي, p. 79 - al-Bukhari
هذا لا شيء
machine translationThis is nothing.
in جامع الترمذي, p. 79 - Dāraquṭnī
تفرد به الدالاني ولا يصح
machine translationAl-Dālānī was alone in narrating it, and it is not authentic (ṣaḥīḥ).
in جامع الترمذي, p. 79 - الحصار علي بن محمد الخزرجي
حديث أبي العالية هذا منكر
machine translationThis hadith of Abū al-ʿĀliyah is rejected (munkar).
in جامع الترمذي, p. 79
Show 16 more
- ʿAbd al-Raḥmān b. al-Jawzī
ذكرت هذا الحديث مستوفيا العلل في كتابي المسمى بالسنن في الكلام على أحاديث السنن
machine translationI mentioned this hadith, covering its defects fully, in my book called al-Sunan, in the discussion of the hadiths of the Sunan.
in جامع الترمذي, p. 79 - al-Tirmidhi
قد تكلم عليه في علله المفرد
machine translationHe has discussed it in his separate work on the defects of hadith (al-ʿIlal al-mufrad).
in جامع الترمذي, p. 79 - إبراهيم بن علي بن حسن الرافعي
ضعفه أئمة الحديث
machine translationThe imams of hadith declared it weak (ḍaʿīf).
in جامع الترمذي, p. 79 - إمام الحرمين الجويني
هو حديث منكر لم يروه إلا يزيد الدالاني عن قتادة وروى أوله جماعة عن ابن عباس لم يذكروا شيئا من هذا وكان النبي صلى الله عليه وسلم محفوظا
machine translationIt is a rejected (munkar) hadith; only Yazīd al-Dālānī narrated it from Qatādah. A group narrated its beginning from Ibn ʿAbbās without mentioning any of this, and the Prophet ﷺ was protected.
in جامع الترمذي, p. 79 - Ibn Ḥajar al-ʿAsqalānī
مخرج الحديثين واحد ومداره على يزيد أبي خالد الدالاني وعليه اختلف في ألفاظه
machine translationThe two hadiths have a single source, and their chain revolves around Yazīd Abū Khālid al-Dālānī, and the wording of them differs because of him.
in جامع الترمذي, p. 79 - Abū Bakr Aḥmad b. al-Ḥusayn al-Bayhaqī
تفرد به أبو خالد الدالاني وأنكره عليه جميع أئمة الحديث
machine translationAbū Khālid al-Dālānī was alone in narrating it, and all the imams of hadith rejected it from him.
in جامع الترمذي, p. 79 - Abū Bakr Aḥmad b. al-Ḥusayn al-Bayhaqī
أنكره عليه جميع الحفاظ وأنكروا سماعه من قتادة
machine translationAll the memorizers (ḥuffāẓ) rejected it from him, and they rejected his having heard from Qatādah.
in جامع الترمذي, p. 79 - ابن الملقن
وهو حديث ضعيف
machine translationIt is a weak (ḍaʿīf) hadith.
in جامع الترمذي, p. 79 - al-Tirmidhi
ضعف الحديث
machine translationThe hadith is weak (ḍaʿīf).
in جامع الترمذي, p. 79 - إبراهيم الحربي
ضعف الحديث
machine translationThe hadith is weak (ḍaʿīf).
in جامع الترمذي, p. 79 - Maghlaṭay
لا يثبت
machine translationIt is not established.
in جامع الترمذي, p. 79 - Ibn ʿAbd al-Barr
حديث منكر لم يروه أحد من أصحاب قتادة الثقات وإنما انفرد به أبو خالد الدالاني وأنكره عليه وليس بحجة فيما نقل
machine translationA rejected (munkar) hadith. None of the trustworthy (thiqah) students of Qatādah narrated it; Abū Khālid al-Dālānī alone transmitted it, and it was rejected as his error. He is not a proof in what he reports.
in جامع الترمذي, p. 79 - Dāraquṭnī
ولا يصح
machine translationAnd it is not authentic (ṣaḥīḥ).
in جامع الترمذي, p. 79 - al-Tirmidhi
رواه سعيد بن أبي عروبة عن قتادة عن ابن عباس قوله ولم يذكر فيه أبا العالية ولم يرفعه
machine translationSaʿīd b. Abī ʿArūbah narrated it from Qatādah, from Ibn ʿAbbās as his own statement, and he did not mention Abū al-ʿĀliyah in it, and he did not raise it to the Prophet (marfūʿ).
in جامع الترمذي, p. 79 - موسى بن هارون الحمال
حديث منكر لا نعلم أحدا رواه إلا الدالاني
machine translationA rejected (munkar) hadith; we do not know anyone who narrated it except al-Dālānī.
in جامع الترمذي, p. 79 - Aḥmad b. Ḥanbal
ضعف الحديث
machine translationThe hadith is weak (ḍaʿīf).
in جامع الترمذي, p. 79
Same hadith, other wordings
- Misykatul Mashabih 318وَعَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: " إِنَّ الْوُضُوءَ عَلَى مَنْ نَامَ مُضْطَجِعًا فَإِنَّهُ إِذَا اضْطَجَعَ اسْتَرْخَتْ مفاصله. رَوَاهُ التِّرْمِذِيّ وَأَبُو دَاوُد
Other narrations of this report
Sunan Abi Dawud 1364Sunan an-Nasa'i 1620Sunan Ibn Majah 423Musnad Ahmad 2194al-Sunan al-Kubra (al-Nasa'i) 398
Narrators
- One of the Companions who narrated most prolifically (mukthirūn).d. 65 AH, or 67 AH, or 68 AH, also said: 69 AH, also said: 70 AH; also said: 73 AHعَبْدُ اللهِ بْنُ عَبَّاسٍأحد المكثرين من الصحابةعن
- trustworthy (thiqah), frequently narrates mursald. 90 AH, or: 93 AH, or: 96 AH, or: 98 AH, or: 106 AH, or: 111 AHأَبِي الْعَالِيَةِثقة ، كثير الإرسالعن
- trustworthy, precise (thiqah thabt)d. 117 AH, or: 118 AHقَتَادَةَثقة ثبتعن
- truthful (ṣadūq), makes many mistakes (yukhṭiʾ kathīran), and he used to practice concealment (tadlīs).d. 150 AHأَبِي خَالِدٍ الدَّالَانِيِّصدوق يخطئ كثيرا ، وكان يدلس .عن
- trustworthy (thiqah), ḥāfiẓ, has denounced reports (manākīr)d. 186 AH, or 187 AHعَبْدُ السَّلَامِ بْنُ حَرْبٍثقة حافظ ، له مناكيرحدثنا
- truthful (ṣadūq)d. 245 AH, or 251 AHوَمُحَمَّدُ بْنُ عُبَيْدٍ الْمُحَارِبِيُّصدوقحدثنا
- trustworthy, a memorizer (thiqah ḥāfiẓ)d. 279 AH, in Ikmāl al-Tahdhīb: 275 AHالتِّرْمِذِيُّثقة حافظ
Who each narrator was and how reliable, from hdith.com
Latin names and English verdicts with a dotted underline are machine translations, not reviewed.
Commentaries
Mirqāt al-Mafātīḥ (al-Mullā ʿAlī Qārī)
Mirʿāt al-Mafātīḥ (al-Mubārakfūrī)
Lamaʿāt al-Tanqīḥ (ʿAbd al-Ḥaqq al-Dihlawī)
Tuḥfat al-Aḥwadhī (Mubārakpūrī)
Read them on Hadith Unlocked