MajelisNoteDalilدليل
العربية

Jami' at-Tirmidhi 1463

What Has Been Related About At-Taz'ir (Unregulated Punishments)

Show the chain

حَدَّثَنَا قُتَيْبَةُ حَدَّثَنَا اللَّيْثُ عَنْ يَزِيدَ بْنِ أَبِي حَبِيبٍ عَنْ بُكَيْرِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ الأَشَجِّ عَنْ سُلَيْمَانَ بْنِ يَسَارٍ عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ جَابِرِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ عَنْ أَبِي بُرْدَةَ بْنِ نِيَارٍ قَالَ قَالَ رَسُولُ اللَّهِ ﷺ

لاَ يُجْلَدُ فَوْقَ عَشْرِ جَلَدَاتٍ إِلاَّ فِي حَدٍّ مِنْ حُدُودِ اللَّهِ

Translation

Chain of narrators
  1. Qutaybah
  2. al-Layth
  3. Yazīd b. Abū Ḥabīb
  4. Bukayr b. ʿAbdullāh b. al-Ashaj
  5. Sulaymān b. Yasār
  6. ʿAbd al-Raḥman b. Jābir b. ʿAbdullāh
  7. Abū Burdah b. Niyār
  8. Rasūl Allāh ﷺ

That the Messenger of Allah ﷺ said: "No one is to be lashed more than ten lashes except for a legal punishment among Allah's punishments."

Notes

  • قَالَ أَبُو عِيسَى هَذَا حَدِيثٌ حَسَنٌ غَرِيبٌ لاَ نَعْرِفُهُ إِلاَّ مِنْ حَدِيثِ بُكَيْرِ بْنِ الأَشَجِّ وَقَدِ اخْتَلَفَ أَهْلُ الْعِلْمِ فِي التَّعْزِيرِ وَأَحْسَنُ شَيْءٍ رُوِيَ فِي التَّعْزِيرِ هَذَا الْحَدِيثُ قَالَ وَقَدْ رَوَى هَذَا الْحَدِيثَ ابْنُ لَهِيعَةَ عَنْ بُكَيْرٍ فَأَخْطَأَ فِيهِ وَقَالَ عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ جَابِرِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ عَنْ أَبِيهِ عَنِ النَّبِيِّ ﷺ وَهُوَ خَطَأٌ وَالصَّحِيحُ حَدِيثُ اللَّيْثِ بْنِ سَعْدٍ إِنَّمَا هُوَ عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ جَابِرِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ عَنْ أَبِي بُرْدَةَ بْنِ نِيَارٍ عَنِ النَّبِيِّ ﷺ

Grades by grader

Zubair Ali ZaiSoundfawazahmed0, hadithunlocked, sunnah.com
Ahmad Muhammad ShakirSahihfawazahmed0
al-AlbaniSahihfawazahmed0

What scholars said about it

In their own words, as Hadith Unlocked records them. They are shown, not summarised into a grade.

  • Shawkānī

    الحديث صحيح

    machine translationThe hadith is authentic (ṣaḥīḥ).

    in جامع الترمذي, p. 1547
  • al-Tirmidhi

    هذا حديث حسن غريب

    machine translationThis is a good (ḥasan), gharīb ḥadīth.

    in جامع الترمذي, p. 1547
  • Dāraquṭnī

    سئل عن حديث جابر بن عبد الله عن أبي بردة عن النبي فقال يرويه بكير بن الأشج واختلف عنه فرواه عمرو بن الحارث عن بكير قال كنت عند سليمان بن يسار فحدثنا عن عبد الرحمن بن جابر عن أبيه عن أبي بردة وتابعه أسامة بن زيد عن بكير وخالفهما الليث وسعيد بن أبي أيوب وابن لهيعة فرووه عن بكير عن سليمان بن يسار عن عبد الرحمن بن جابر عن أبي بردة ولم يذكروا فيه جابرا ورواه مسلم بن أبي مريم واختلف عنه فقال ابن جريج عن مسلم عن عبد الرحمن بن جابر عن رجل من الأنصار عن النبي صلى الله عليه وسلم وقال حفص بن ميسرة عن مسلم عن عبد الرحمن بن جابر عن أبيه والقول قول الليث بن سعد ومن تبعه عن بكير

    machine translationHe was asked about the hadith of Jābir b. ʿAbdullāh, from Abū Burdah, from the Prophet. He said: Bukayr b. al-Ashajj narrates it, and there is disagreement about him. ʿAmr b. al-Ḥārith narrated it from Bukayr, who said: I was with Sulaymān b. Yasār and he narrated to us from ʿAbd al-Raḥmān b. Jābir, from his father, from Abū Burdah. Usāmah b. Zayd followed him in this from Bukayr. But al-Layth, Saʿīd b. Abī Ayyūb and Ibn Lahīʿah differed from the two of them, and narrated it from Bukayr, from Sulaymān b. Yasār, from ʿAbd al-Raḥmān b. Jābir, from Abū Burdah, and they did not mention Jābir in it. Muslim b. Abī Maryam also narrated it, and there is disagreement about him. Ibn Jurayj said: from Muslim, from ʿAbd al-Raḥmān b. Jābir, from a man of the Anṣār, from the Prophet ﷺ. Ḥafṣ b. Maysarah said: from Muslim, from ʿAbd al-Raḥmān b. Jābir, from his father. The correct view is the view of al-Layth b. Saʿd and those who followed him from Bukayr.

    in جامع الترمذي, p. 1547

Same hadith, other wordings

  • Sunan Ibnu Majah 2601لاَ يُجْلَدُ أَحَدٌ فَوْقَ عَشْرِ جَلَدَاتٍ إِلاَّ فِي حَدٍّ مِنْ حُدُودِ اللَّهِ
  • Misykatul Mashabih 3630عَن أبي بردة بن ينار عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ: «لَا يُجْلَدُ فَوْقَ عَشْرِ جَلَدَاتٍ إِلَّا فِي حد من حُدُود الله»
  • Sunan Abu Dawud 4491لاَ يُجْلَدُ فَوْقَ عَشْرِ جَلَدَاتٍ إِلاَّ فِي حَدٍّ مِنْ حُدُودِ اللَّهِ
  • Shahih al-Bukhari 6848لاَ يُجْلَدُ فَوْقَ عَشْرِ جَلَدَاتٍ إِلاَّ فِي حَدٍّ مِنْ حُدُودِ اللَّهِ

Other narrations of this report

Sahih al-Bukhari 6850Sunan Ibn Majah 2602Sahih Ibn Hibban 4453al-Mu'jam al-Kabir (al-Tabarani) 20009al-Mu'jam al-Awsat 7534al-Sunan al-Kubra (al-Nasa'i) 7307

Narrators

  1. Hāniʾ b. Niyār al-Balawī
    Companion (ṣaḥābī)d. 40 AH, or: 41 AH, also said: 42 AH, also said: 45 AH
    هَانِئُ بْنُ نِيَارٍ الْبَلَوِيُّصحابي
    عن
  2. ʿAbd al-Raḥmān b. Jābir b. ʿAbdillāh
    trustworthy (thiqah)d. between 101 AH and 110 AH
    عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ جَابِرِ بْنِ عَبْدِ اللهِثقة
    عن
  3. Sulaymān b. Yasār mawlá Maymūnah zawj Rasūl Allāh
    trustworthy (thiqah), virtuous, one of the Seven Juristsd. 94 AH, or 100 AH, or 104 AH, or 107 AH, or 109 AH, also said 103 AH, also said 110 AH
    سُلَيْمَانَ بْنِ يَسَارٍثقة فاضل , أحد الفقهاء السبعة
    عن
  4. Bukayr b. ʿAbdullāh b. al-Ashajj al-Qurashī
    trustworthy (thiqah)d. 117 AH, or 120 AH, or 122 AH, or 124 AH, or 127 AH
    بُكَيْرِ بْنِ عَبْدِ اللهِ بْنِ الْأَشَجِّثقة
    عن
  5. Yazīd b. Abī Ḥabīb al-Azdī
    trustworthy (thiqah), a jurist (faqīh), who used to narrate mursal reports (yursil)d. 128 AH
    يَزِيدَ بْنِ أَبِي حَبِيبٍثقة فقيه ، وكان يرسل
    عن
  6. al-Layth b. Saʿd
    Trustworthy (thiqah), reliable (thabt), a jurist (faqīh), a well-known imamd. 175 AH, or 176 AH, or 177 AH
    اللَّيْثُثقة ثبت ، فقيه إمام مشهور
    حدثنا
  7. Qutaybah b. Saʿīd
    trustworthy, precise (thiqah thabt)d. 240 AH, or: 241 AH
    قُتَيْبَةُثقة ثبت
    حدثنا
  8. al-Tirmidhī
    trustworthy, a memorizer (thiqah ḥāfiẓ)d. 279 AH, in Ikmāl al-Tahdhīb: 275 AH
    التِّرْمِذِيُّثقة حافظ

Who each narrator was and how reliable, from hdith.com

Latin names and English verdicts with a dotted underline are machine translations, not reviewed.

Commentaries

Tuḥfat al-Aḥwadhī (Mubārakpūrī)

Read them on Hadith Unlocked

Something wrong with this text or grade? Tell us