Jami' at-Tirmidhi 1016
What Has Been Related About Those Killed At Uhud, and Mention of Hamzah
Show the chain
حَدَّثَنَا قُتَيْبَةُ حَدَّثَنَا أَبُو صَفْوَانَ عَنْ أُسَامَةَ بْنِ زَيْدٍ عَنِ ابْنِ شِهَابٍ عَنْ أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ قَالَ
أَتَى رَسُولُ اللَّهِ ﷺ عَلَى حَمْزَةَ يَوْمَ أُحُدٍ فَوَقَفَ عَلَيْهِ فَرَآهُ قَدْ مُثِّلَ بِهِ فَقَالَ لَوْلاَ أَنْ تَجِدَ صَفِيَّةُ فِي نَفْسِهَا لَتَرَكْتُهُ حَتَّى تَأْكُلَهُ الْعَافِيَةُ حَتَّى يُحْشَرَ يَوْمَ الْقِيَامَةِ مِنْ بُطُونِهَا قَالَ ثُمَّ دَعَا بِنَمِرَةٍ فَكَفَّنَهُ فِيهَا فَكَانَتْ إِذَا مُدَّتْ عَلَى رَأْسِهِ بَدَتْ رِجْلاَهُ وَإِذَا مُدَّتْ عَلَى رِجْلَيْهِ بَدَا رَأْسُهُ قَالَ فَكَثُرَ الْقَتْلَى وَقَلَّتِ الثِّيَابُ قَالَ فَكُفِّنَ الرَّجُلُ وَالرَّجُلاَنِ وَالثَّلاَثَةُ فِي الثَّوْبِ الْوَاحِدِ ثُمَّ يُدْفَنُونَ فِي قَبْرٍ وَاحِدٍ فَجَعَلَ رَسُولُ اللَّهِ ﷺ يَسْأَلُ عَنْهُمْ أَيُّهُمْ أَكْثَرُ قُرْآنًا فَيُقَدِّمُهُ إِلَى الْقِبْلَةِ قَالَ فَدَفَنَهُمْ رَسُولُ اللَّهِ ﷺ وَلَمْ يُصَلِّ عَلَيْهِمْ
Translation
Chain of narrators
- Qutaybah
- Abū Ṣafwān
- Usāmah b. Zayd
- Ibn Shihāb
- Anas b. Mālik
"The Messenger of Allah came to Hamza on the Day of Uhud, he stood over him and saw that he had been mutilated. He said: Had it not been that Safiyyah would be distressed, then I would have left him to be eaten by the beasts until he was gathered on the Day of Judgment from their stomachs." He said: "Then he called for a Namirah to shroud him with. When it was extended over his head, it left his feet exposed, and when it was extended over his feet, it left his head exposed." He said: "There were many dead and few cloths." He said: "One, two and three men were shrouded in one cloth and buried in one grave." He said: "So the Messenger of Allah was asking which of them knew the most Quran, so he could put him toward the Qibalh." He said: "So the Messenger of Allah buried them and he did not perform (funeral prayers) for them."
Notes
قَالَ أَبُو عِيسَى حَدِيثُ أَنَسٍ حَدِيثٌ حَسَنٌ غَرِيبٌ لاَ نَعْرِفُهُ مِنْ حَدِيثِ أَنَسٍ إِلاَّ مِنْ هَذَا الْوَجْهِ النَّمِرَةُ الْكِسَاءُ الْخَلَقُ وَقَدْ خُولِفَ أُسَامَةُ بْنُ زَيْدٍ فِي رِوَايَةِ هَذَا الْحَدِيثِ فَرَوَى اللَّيْثُ بْنُ سَعْدٍ عَنِ ابْنِ شِهَابٍ عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ كَعْبِ بْنِ مَالِكٍ عَنْ جَابِرِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ وَرَوَى مَعْمَرٌ عَنِ الزُّهْرِيِّ عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ ثَعْلَبَةَ عَنْ جَابِرٍ وَلاَ نَعْلَمُ أَحَدًا ذَكَرَهُ عَنِ الزُّهْرِيِّ عَنْ أَنَسٍ إِلاَّ أُسَامَةَ بْنَ زَيْدٍ وَسَأَلْتُ مُحَمَّدًا عَنْ هَذَا الْحَدِيثِ فَقَالَ حَدِيثُ اللَّيْثِ عَنِ ابْنِ شِهَابٍ عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ كَعْبِ بْنِ مَالِكٍ عَنْ جَابِرٍ أَصَحُّ
Grades by grader
| Zubair Ali Zai | Weak | fawazahmed0, hadithunlocked, sunnah.com |
|---|---|---|
| Abū Daʾūd | Remains Silentin جامع الترمذي, p. 1049 | hadithunlocked |
| Ahmad Muhammad Shakir | Sahih | fawazahmed0 |
| al-Albani | Soundin صحيح الترمذي, p. 1016 | fawazahmed0, hadithunlocked |
What scholars said about it
In their own words, as Hadith Unlocked records them. They are shown, not summarised into a grade.
- Dāraquṭnī
هذه اللفظة غير محفوظة لم يصل
machine translationThis wording is not preserved (ghayr maḥfūẓ); it is not connected (lam yaṣil).
in جامع الترمذي, p. 1049 - al-Bukhari
حديث أسامة عن الزهري عن أنس غير محفوظ غلط فيه أسامة
machine translationThe hadith of Usāmah, from al-Zuhrī, from Anas, is not preserved (ghayr maḥfūẓ); Usāmah made a mistake in it.
in جامع الترمذي, p. 1049 - al-Tirmidhi
وقد خولف أسامة بن زيد في رواية هذا الحديث فروى الليث بن سعد عن ابن شهاب عن عبد الرحمن بن كعب بن مالك عن جابر بن عبد الله بن زيد وروى معمر عن الزهري عن عبد الله بن ثعلبة عن جابر ولا نعلم أحدا ذكره عن الزهري عن أنس إلا أسامة بن زيد وسألت محمدا عن هذا الحديث فقال حديث الليث عن ابن شهاب عن عبد الرحمن بن كعب بن مالك عن جابر أصح
in جامع الترمذي, p. 1049 - al-Tirmidhi
غريب
machine translationGharīb.
in جامع الترمذي, p. 1049
Show 6 more
- al-Tirmidhi
هذا حديث حسن
machine translationThis is a good (ḥasan) hadith.
in جامع الترمذي, p. 1049 - ʿAbd al-ʿAẓīm al-Mudhirī
أقر تحسين الترمذي
in جامع الترمذي, p. 1049 - al-Bukhari
غلط فيه أسامة بن زيد فرواه عن الزهري عن أنس ورجحوا رواية الليث عن الزهري عن عبد الرحمن بن كعب بن مالك عن جابر
machine translationUsāmah b. Zayd made a mistake in it, for he narrated it from al-Zuhrī, from Anas. They preferred the narration of al-Layth from al-Zuhrī, from ʿAbd al-Raḥmān b. Kaʿb b. Mālik, from Jābir.
in جامع الترمذي, p. 1049 - al-Tirmidhi
غلط فيه أسامة بن زيد فرواه عن الزهري عن أنس ورجحوا رواية الليث عن الزهري عن عبد الرحمن بن كعب بن مالك عن جابر
machine translationUsāmah b. Zayd made a mistake in it, for he narrated it from al-Zuhrī, from Anas. They preferred the narration of al-Layth from al-Zuhrī, from ʿAbd al-Raḥmān b. Kaʿb b. Mālik, from Jābir.
in جامع الترمذي, p. 1049 - Dāraquṭnī
غلط فيه أسامة بن زيد فرواه عن الزهري عن أنس ورجحوا رواية الليث عن الزهري عن عبد الرحمن بن كعب بن مالك عن جابر
machine translationUsāmah b. Zayd made a mistake in it, for he narrated it from al-Zuhrī, from Anas. They preferred the narration of al-Layth from al-Zuhrī, from ʿAbd al-Raḥmān b. Kaʿb b. Mālik, from Jābir.
in جامع الترمذي, p. 1049 - al-Tirmidhi
حسن غريب لا نعرفه من حديث أنس إلا من هذا الوجه وقد خولف أسامة بن زيد في روايته
in سنن الترمذي, p. 1016
Other narrations of this report
Sunan Abi Dawud 3135al-Mu'jam al-Kabir (al-Tabarani) 2939al-Mu'jam al-Kabir (al-Tabarani) 3683
Narrators
- a well-known Companiond. 90 AH, or 91 AH, or 92 AH, or 93 AHأَنَسُ بْنُ مَالِكٍصحابي مشهورعن
- The jurist and memorizer (ḥāfiẓ), whose eminence, precision and reliability are agreed upond. Ḍamrah b. Rabīʿah and others said: 123 AH. The nephew of al-Zuhrī and others said: 124 AH. Ibn Yūnus and others said: 125 AHابْنِ شِهَابٍالفقيه الحافظ ، متفق على جلالته وإتقانه وثبتهعن
- truthful (ṣadūq), prone to error (yahim)d. 153 AHأُسَامَةَ بْنِ زَيْدٍصدوق يهمعن
- trustworthy (thiqah)d. 200 AH, or after itأَبُو صَفْوَانَثقةحدثنا
- trustworthy, precise (thiqah thabt)d. 240 AH, or: 241 AHقُتَيْبَةُثقة ثبتحدثنا
- trustworthy, a memorizer (thiqah ḥāfiẓ)d. 279 AH, in Ikmāl al-Tahdhīb: 275 AHالتِّرْمِذِيُّثقة حافظ
Who each narrator was and how reliable, from hdith.com
Latin names and English verdicts with a dotted underline are machine translations, not reviewed.
Commentaries
Tuḥfat al-Aḥwadhī (Mubārakpūrī)
Read them on Hadith Unlocked