al-Mu'jam al-Saghir 693
✧ Those named Ubayd
Show the chain
حَدَّثَنَا عُبَيْدُ بْنُ مُحَمَّدٍ الْكَشْوَرِيُّ الصَّنْعَانِيُّ، حَدَّثَنَا عَبْدُ اللهِ بْنُ أَبِي غَسَّانَ الصَّنْعَانِيُّ، حَدَّثَنَا مُصْعَبُ بْنُ الْمِقْدَامِ، عَنْ سُفْيَانَ الثَّوْرِيِّ، عَنْ مَعْمَرٍ، عَنِ الزُّهْرِيِّ، عَنْ أَنَسٍ: " أَنَّ النَّبِيَّ - ﷺ
كَانَ يَطُوفُ عَلَى نِسَائِهِ بِغُسْلٍ وَاحِدٍ
Translation
Chain of narrators
- ʿUbayd b. Muḥammad al-Kashwarī al-Ṣanʿānī
- ʿAbdullāh b. Abū Ghassān al-Ṣanʿānī
- Muṣʿab b. al-Miqdām
- Sufyān al-Thawrī
- Maʿmar
- al-Zuhrī
- Anas
- al-Nabī Ṣallá Allāh ʿAlayh Wālih and Sallam
✧ He used to visit his wives with a single ghusl.
Grades by grader
No grade is recorded for this wording. Ask what scholars say about its grade
What scholars said about it
In their own words, as Hadith Unlocked records them. They are shown, not summarised into a grade.
- Dāraquṭnī
وقال الفريابي عن الثوري عن أبي عروة عن أبي الخطاب عن أنس وأبو عروة معمر وأبو الخطاب قتادة وهو الصحيح
machine translationAl-Firyābī said, from al-Thawrī, from Abū ʿUrwah, from Abū al-Khaṭṭāb, from Anas. Abū ʿUrwah is Maʿmar and Abū al-Khaṭṭāb is Qatādah, and this is the correct (ṣaḥīḥ) version.
in المعجم الصغير, p. 693 - Abū Daʾūd
الحديث الأول أصح يعني حديث أنس أصح من حديث أبي رافع
machine translationThe first hadith is more sound (aṣaḥḥ), meaning that the hadith of Anas is more sound than the hadith of Abū Rāfiʿ.
in المعجم الصغير, p. 693
Other narrations of this report
Narrators
- a well-known Companiond. 90 AH, or 91 AH, or 92 AH, or 93 AHأَنَسُ بْنُ مَالِكٍصحابي مشهورعن
- The jurist and memorizer (ḥāfiẓ), whose eminence, precision and reliability are agreed upond. Ḍamrah b. Rabīʿah and others said: 123 AH. The nephew of al-Zuhrī and others said: 124 AH. Ibn Yūnus and others said: 125 AHالزُّهْرِيِّالفقيه الحافظ ، متفق على جلالته وإتقانه وثبتهعن
- Trustworthy (thiqah), reliable (thabt), excellent, except that there is some weakness in his narration from Thābit, al-Aʿmash, ʿĀṣim b. Abī al-Najūd and Hishām b. ʿUrwah, and likewise in what he narrated in Basrad. at the beginning of 150 AH, or: 152 AH, or: 153 AH, or: 154 AH, 155 AHمَعْمَرٍثقة ثبت فاضل ، إلا أن في روايته عن ثابت والأعمش وعاصم بن أبي النجود ، وهشام بن عروة شيئا ، وكذا فيما حدث به بالبصرةعن
- trustworthy (thiqah), a memorizer (ḥāfiẓ), a jurist (faqīh), devout (ʿābid), an imam and authority (ḥujjah)d. 159 AH or 160 AH or 161 AH or 162 AHسُفْيَانَ الثَّوْرِيِّثقة حافظ , فقيه عابد ، إمام حجةعن
- Truthful (ṣadūq) with some errors (awhām)d. 203 AHمُصْعَبُ بْنُ الْمِقْدَامِصدوق له أوهامحدثنا
- عَبْدُ اللهِ بْنُ أَبِي غَسَّانَ الصَّنْعَانِيُّحدثنا
- d. 284 AH, or 288 AHعُبَيْدُ بْنُ مُحَمَّدٍ الْكَشْوَرِيُّ الصَّنْعَانِيُّحدثنا
- d. 360 AHالطبراني
Who each narrator was and how reliable, from hdith.com
Latin names and English verdicts with a dotted underline are machine translations, not reviewed.