al-Mu'jam al-Saghir 1159
✧ Those named Yusuf
Show the chain
حَدَّثَنَا يُوسُفُ بْنُ فُورَكَ الْمُسْتَمْلِي الْأَصْبَهَانِيُّ، حَدَّثَنَا أُسَيْدُ بْنُ عَاصِمٍ، حَدَّثَنَا عَبْدُ اللهِ بْنُ رَجَاءٍ الْغُدَانِيُّ، حَدَّثَنَا شُعْبَةُ، عَنِ الْحَكَمِ، وَحَمَّادٍ، وَمُغِيرَةَ، وَمَنْصُورٍ، عَنْ إِبْرَاهِيمَ النَّخَعِيِّ، عَنْ أَبِي عَبْدِ اللهِ الْجَدَلِيِّ، عَنْ خُزَيْمَةَ بْنِ ثَابِتٍ: أَنَّ النَّبِيَّ ﷺ قَالَ فِي الْمَسْحِ عَلَى الْخُفَّيْنِ:
لِلْمُسَافِرِ ثَلَاثَةُ أَيَّامٍ وَلَيَالِيهِنَّ، وَلِلْمُقِيمِ يَوْمٌ وَلَيْلَةٌ
Translation
Chain of narrators
- Yūsuf b. Fūrak al-Mustamlī al-Aṣbahānī
- Usayd b. ʿĀṣim
- ʿAbdullāh b. Rajāʾ al-Ghudānī
- Shuʿbah
- al-Ḥakam and Ḥammād Wamughīrah Wamanṣūr
- Ibrāhīm al-Nakhaʿī
- Abū ʿAbdullāh al-Jadalī
- Khuzaymah b. Thābit
- al-Nabī ﷺ
- Fī al-Masḥ
- al-Khuffayn
✧ For the traveler, (the period for wiping over leather socks) is three days and their nights, and for the resident, one day and one night.
Grades by grader
| Yaḥyá b. Maʿīn | Soundin المعجم الصغير, p. 1159 | hadithunlocked |
|---|
What scholars said about it
In their own words, as Hadith Unlocked records them. They are shown, not summarised into a grade.
- al-Bukhari
لا يصح عندي لأنه لا يعرف للجدلي سماع من خزيمة
machine translationIt is not sound (ṣaḥīḥ) in my view, because al-Jadalī is not known to have heard from Khuzaymah.
in المعجم الصغير, p. 1159 - أبو زرعة الرازي
الصحيح من حديث التيمي عن عمرو بن ميمون عن الجدلي عن خزيمة مرفوعا والصحيح عن النخعي عن الجدلي بلا واسطة
machine translationThe sound (ṣaḥīḥ) version is the hadith of al-Taymī from ʿAmr b. Maymūn from al-Jadalī from Khuzaymah, raised to the Prophet (marfūʿ). And the sound version from al-Nakhaʿī is from al-Jadalī without an intermediary.
in المعجم الصغير, p. 1159 - Abū Zakariyyā Yaḥyá b. Sharaf al-Nawawī
ادعى فى شرح المهذب الاتفاق على ضعف هذا الحديث
machine translationIn Sharḥ al-Muhadhdhab he claimed there is agreement on the weakness (ḍaʿf) of this hadith.
in المعجم الصغير, p. 1159 - Yaḥyá b. Maʿīn
صححه
machine translationHe declared it sound (ṣaḥḥaḥahu).
in المعجم الصغير, p. 1159
Show 7 more
- Ibn Abī Ḥatim
الصحيح من حديث إبراهيم التيمي عن عمرو بن ميمون عن أبي عبد الله الجدلي عن خزيمة عن النبي صلى الله عليه وسلم والصحيح من حديث النخعي عن أبي عبد الله الجدلي بلا عمرو بن ميمون
machine translationThe sound (ṣaḥīḥ) version is the hadith of Ibrāhīm al-Taymī from ʿAmr b. Maymūn from Abū ʿAbdullāh al-Jadalī from Khuzaymah from the Prophet ﷺ, and the sound version from al-Nakhaʿī is from Abū ʿAbdullāh al-Jadalī without ʿAmr b. Maymūn.
in المعجم الصغير, p. 1159 - ابن عدي
هذا الحديث يرويه عن إبراهيم النخعي جماعة وهو مشهور عنه
machine translationThis hadith is narrated from Ibrāhīm al-Nakhaʿī by a group, and it is well known (mashhūr) from him.
in المعجم الصغير, p. 1159 - Abū Daʾūd
لم يسمع إبراهيم النخعي من أبي عبد الله الجدلي يعني حديث المسح
machine translationIbrāhīm al-Nakhaʿī did not hear from Abū ʿAbdillāh al-Jadalī, meaning the hadith on wiping (al-masḥ).
in المعجم الصغير, p. 1159 - Abū Zakariyyā Yaḥyá b. Sharaf al-Nawawī
ادعى في شرح المهذب الاتفاق على ضعف هذا الحديث
machine translationIn Sharḥ al-Muhadhdhab he claimed there is agreement on the weakness (ḍaʿf) of this hadith.
in المعجم الصغير, p. 1159 - Yaḥyá b. Maʿīn
وروى الحكم بن عتيبة وحماد عن إبراهيم النخعي عن أبي عبد الله الجدلي عن خزيمة بن ثابت ولا يصح
machine translationAl-Ḥakam b. ʿUtaybah and Ḥammād narrated from Ibrāhīm al-Nakhaʿī, from Abū ʿAbdillāh al-Jadalī, from Khuzaymah b. Thābit, and it is not sound (ṣaḥīḥ).
in المعجم الصغير, p. 1159 - شعبة بن الحجاج
لم يسمع إبراهيم النخعي من أبي عبد الله الجدلي حديث المسح
machine translationIbrāhīm al-Nakhaʿī did not hear the hadith on wiping (al-masḥ) from Abū ʿAbdillāh al-Jadalī.
in المعجم الصغير, p. 1159 - al-Bukhari
لا يصح عندي لأنه لا يعرف لأبي عبد الله الجدلي سماع من خزيمة
machine translationIt is not sound (ṣaḥīḥ) in my view, because no hearing (samāʿ) of Abū ʿAbdillāh al-Jadalī from Khuzaymah is known.
in المعجم الصغير, p. 1159
Narrators
- One of the senior Companions.d. 37 AH, also said: in the time of ʿUthmān b. ʿAffān (may Allah be pleased with him)خُزَيْمَة بْن ثَابِت ذُو الشَّهَادَتَيْنمن كبار الصحابة.عن
- trustworthy (thiqah), accused of Shīʿism (tashayyuʿ)d. between 91 and 100 AHأَبِي عَبْدِ اللهِ الْجَدَلِيِّثقة ، رمي بالتشيععن
- Trustworthy (thiqah), except that he often narrates with omission of the Companion (irsāl).d. 94 AH, or 95 AH, or 96 AHإِبْرَاهِيمَ النَّخَعِيِّثقة إلا أنه يرسل كثيراعن
- trustworthy (thiqah), firmly reliable (thabt), a jurist (faqīh), except that he sometimes practised concealment (tadlīs)d. 113 AH, or 114 AH, or 115; also said 110 AHالْحَكَمِثقة ثبت فقيه ، إلا أنه ربما دلسعن
- Trustworthy (thiqah), a retentive memorizer (ḥāfiẓ), meticulous (mutqin)d. 160 AHشُعْبَةُثقة حافظ , متقنحدثنا
- truthful (ṣadūq), errs a littled. 218 AH, or 219 AH, or 220 AHعَبْدُ اللهِ بْنُ رَجَاءٍ الْغُدَانِيُّصدوق ، يهم قليلاحدثنا
- d. 270 AHأُسَيْدُ بْنُ عَاصِمٍحدثنا
- يُوسُفُ بْنُ فُورَكَ الْمُسْتَمْلِي الْأَصْبَهَانِيُّحدثنا
- d. 360 AHالطبراني
Who each narrator was and how reliable, from hdith.com
Latin names and English verdicts with a dotted underline are machine translations, not reviewed.