al-Mu'jam al-Awsat 69
✧ Ahmad b. Ibrahim al-Qurashi
Show the chain
حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ قَالَ: نَا سُلَيْمَانُ بْنُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ الدِّمَشْقِيُّ قَالَ: نَا الصَّلْتُ بْنُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ الزُّبَيْدِيُّ قَالَ: نَا سُفْيَانُ الثَّوْرِيُّ، عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ عَبْدِ اللهِ، عَنْ قَتَادَةَ، عَنْ أَبِي مِجْلَزٍ، عَنْ أَبِي عُبَيْدَةَ. عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ مَسْعُودٍ قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللهِ ﷺ:
إِذَا أَشْرَعَ أَحَدُكُمْ بِالرُّمْحِ إِلَى الرَّجُلِ فَإِنْ كَانَ سِنَانُهُ عِنْدَ ثُغْرَةِ نَحْرِهِ، فَقَالَ: لَا إِلَهَ إِلَّا اللهُ، فَلْيَرْفَعْ عَنْهُ الرُّمْحَ
Translation
Chain of narrators
- Aḥmad b. Ibrāhīm
- Sulaymān b. ʿAbd al-Raḥman al-Dimashqī
- al-Ṣalt b. ʿAbd al-Raḥman al-Zubaydī
- Sufyān al-Thawrī
- ʿAbd al-Raḥman b. ʿAbdullāh
- Qatādah
- Abū Mijlaz
- Abū ʿUbaydah
- ʿAbdullāh b. Masʿūd
- Rasūl Allāh ﷺ
✧ When one of you points his spear at a man, if the tip of his spear is at the base of his throat and he says: There is no god but Allah, then let him lift the spear away from him.
Grades by grader
No grade is recorded for this wording. Ask what scholars say about its grade
What scholars said about it
In their own words, as Hadith Unlocked records them. They are shown, not summarised into a grade.
- Dāraquṭnī
يرويه قتادة عن أبي مجلز واختلف عنه فرواه سفيان الثوري وخالد الطحان جميعا عن المسعودي عن قتادة عن أبي مجلز عن أبي عبيدة عن عبد الله متصلا مسندا وغيرهما يرويه عن المسعودي عن قتادة عن أبي مجلز عن أبي عبيدة عن النبي صلى الله عليه وسلم مرسلا حدثنا أبو هريرة محمد بن علي بن حمزة بن صالح الأنطاكي قال قرئ على أبي مالك أحمد بن إبراهيم بن محمد بن بكار البسري وأنا أسمع ثنا سليمان بن عبد الرحمن ثنا الصلت بن عبد الرحمن ثنا سفيان الثوري عن عبد الرحمن بن عبد الله المسعودي عن قتادة عن أبي مجلز عن أبي عبيدة عن عبد الله قال رسول الله صلى الله عليه وسلم إذا أشرع أحدكم إلى الرجل بالرمح وإن كان سنانه عن ثغرة نحره فقال لا إله إلا الله فليرفع عنه الرمح قال أبو عبيدة فجعل الله هذه الكلمة أمنة المسلم وعصمة دمه وماله وجعل الجزية أمنة للكافر وعصمة ماله ودمه تفرد به الصلت بن عبد الرحمن الزبيدي عن الثوري يشبه أن يكون كوفيا إلا أنه حدث بدمشق
machine translationQatādah narrates it from Abū Mijlaz, and there is disagreement about it from him. Sufyān al-Thawrī and Khālid al-Ṭaḥḥān both narrated it from al-Masʿūdī, from Qatādah, from Abū Mijlaz, from Abū ʿUbaydah, from ʿAbdullāh, connected and attributed (musnad). Others narrate it from al-Masʿūdī, from Qatādah, from Abū Mijlaz, from Abū ʿUbaydah, from the Prophet ﷺ, as a mursal report. Abū Hurayrah Muḥammad b. ʿAlī b. Ḥamzah b. Ṣāliḥ al-Anṭākī narrated to us, he said: It was read to Abū Mālik Aḥmad b. Ibrāhīm b. Muḥammad b. Bakkār al-Busrī while I was listening: Sulaymān b. ʿAbd al-Raḥmān narrated to us, Ṣalt b. ʿAbd al-Raḥmān narrated to us, Sufyān al-Thawrī narrated to us, from ʿAbd al-Raḥmān b. ʿAbdullāh al-Masʿūdī, from Qatādah, from Abū Mijlaz, from Abū ʿUbaydah, from ʿAbdullāh, he said: The Messenger of God ﷺ said: "If one of you points a spear at a man, even if its tip is at the hollow of his throat, and he says 'There is no god but God', let him lift the spear off him." Abū ʿUbaydah said: God made this word a security for the Muslim and a protection for his blood and property, and made the jizyah a security for the disbeliever and a protection for his property and blood. Ṣalt b. ʿAbd al-Raḥmān al-Zubaydī was alone in narrating it from al-Thawrī. It seems he was a Kufan, except that he narrated in Damascus.
in المعجم الأوسط, p. 69
Narrators
- One of the earliest and foremost (al-sābiqūn al-awwalūn), and one of the leading scholars among the Companions; his virtues are manyd. 28 AH, or 32 AH, 33 AHعَبْدُ اللهِ بْنُ مَسْعُودٍمن السابقين الأولين ، ومن كبار العلماء من الصحابة ، مناقبه جمةعن
- trustworthy (thiqah)d. 81 AH, also said: 82 AH, and al-Dhahabī was certain of itأَبِي عُبَيْدَةَثقةعن
- trustworthy (thiqah)d. 106 AH, also said: 109 AHأَبِي مِجْلَزٍثقةعن
- trustworthy, precise (thiqah thabt)d. 117 AH, or: 118 AHقَتَادَةَثقة ثبتعن
- Truthful (ṣadūq); he became confused (ikhtalaṭa) before his death, and the rule is: whoever heard from him in Baghdad heard after the confusion.d. 160 AH, also said: 165 AHعَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ عَبْدِ اللهِصدوق ، اختلط قبل موته ، وضابطه : أن من سمع منه ببغداد فبعد الاختلاطعن
- trustworthy (thiqah), a memorizer (ḥāfiẓ), a jurist (faqīh), devout (ʿābid), an imam and authority (ḥujjah)d. 159 AH or 160 AH or 161 AH or 162 AHسُفْيَانُ الثَّوْرِيُّثقة حافظ , فقيه عابد ، إمام حجةنا
- d. between 181 AH and 190 AHالصَّلْتُ بْنُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ الزُّبَيْدِيُّنا
- truthful (ṣadūq), makes mistakes (yukhṭiʾ)d. 232 AH, or 233 AH, also said 234 AHسُلَيْمَانُ بْنُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ الدِّمَشْقِيُّصدوق يخطئنا
- truthful (ṣadūq)d. 289 AHأَحْمَدُ بْنُ إِبْرَاهِيمَصدوقحدثنا
- d. 360 AHالطبراني
Who each narrator was and how reliable, from hdith.com
Latin names and English verdicts with a dotted underline are machine translations, not reviewed.