al-Mu'jam al-Awsat 6255
✧ Muhammad b. Ali al-Sa'igh al-Makki
Show the chain
حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عَلِيٍّ الصَّائِغُ الْمَكِّيُّ، قَالَ: نَا إِبْرَاهِيمُ بْنُ مُحَمَّدٍ الشَّافِعِيُّ، قَالَ: نَا عَبْدُ اللهِ بْنُ رَجَاءٍ، عَنْ عُبَيْدِ اللهِ بْنِ عُمَرَ، عَنْ هِشَامِ بْنِ عُرْوَةَ، عَنْ أَبِيهِ، عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ الزُّبَيْرِ، قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللهِ ﷺ:
لَا تُحَرِّمُ الْمَصَّةُ، وَلَا الْمَصَّتَانِ
Translation
Chain of narrators
- Muḥammad b. ʿAlī al-Ṣāʾigh al-Makkī
- Ibrāhīm b. Muḥammad al-Shāfiʿī
- ʿAbdullāh b. Rajāʾ
- ʿUbaydullāh b. ʿUmar
- Hishām b. ʿUrwah
- his father
- ʿAbdullāh b. al-Zubayr
- Rasūl Allāh ﷺ
✧ Neither one suckling nor two sucklings make (marriage) forbidden.
Grades by grader
No grade is recorded for this wording. Ask what scholars say about its grade
What scholars said about it
In their own words, as Hadith Unlocked records them. They are shown, not summarised into a grade.
- Ibn Ḥajar al-ʿAsqalānī
حديث المصتان جاء أيضا من طرق صحيحة لكن قد قال بعضهم إنه مضطرب لأنه اختلف فيه هل هو عن عائشة أو عن الزبير أو عن ابن الزبير أو عن أم الفضل
machine translationThe hadith of the two sucklings (al-maṣṣatān) has also come through authentic chains, but some have said that it is inconsistent (muḍṭarib), because there is disagreement over whether it is from ʿĀʾishah, or from al-Zubayr, or from Ibn al-Zubayr, or from Umm al-Faḍl.
in المعجم الأوسط, p. 6255 - Dāraquṭnī
والمحفوظ عن هشام بن عروة عن أبيه عن ابن الزبير عن النبي صلى الله عليه وسلم ليس فيه عائشة وعن الزهري عن عروة عن عائشة وابن الزبير عن النبي صلى الله عليه وسلم
machine translationWhat is preserved (maḥfūẓ) from Hishām b. ʿUrwah, from his father, from Ibn al-Zubayr, from the Prophet ﷺ, does not include ʿĀʾishah; and from al-Zuhrī, from ʿUrwah, from ʿĀʾishah and Ibn al-Zubayr, from the Prophet ﷺ.
in المعجم الأوسط, p. 6255
Narrators
- He was the first child born in Islam in Medina from among the Muhājirūnd. 72 AH, or 73 AHعَبْدُ اللهِ بْنُ الزُّبَيْرِكان أول مولود في الإسلام بالمدينة من المهاجرينعن
- trustworthy (thiqah), a jurist (faqīh), well-known (mashhūr)d. 91 AH, or 92, or 93 AH, or 94 AH, or 95 AH, or 99 AH, or 100 AH, or 101 AHأَبِيهِثقة فقيه مشهورعن
- trustworthy (thiqah), a jurist (faqīh), sometimes practiced concealment (tadlīs)d. 145, or: 146 AH, or: 147 AH, also said: 144 AHهِشَامِ بْنِ عُرْوَةَثقة فقيه ربما دلسعن
- trustworthy, precise (thiqah thabt)d. 144 AH or 145 AH or 146 AH or 147 AHعُبَيْدِ اللهِ بْنِ عُمَرَثقة ثبتعن
- trustworthy (thiqah), his memory changed a littled. He died shortly before Ibn ʿUyaynah.عَبْدُ اللهِ بْنُ رَجَاءٍثقة ، تغير حفظه قليلانا
- truthful (ṣadūq)d. 237 AH, also said: 238 AHإِبْرَاهِيمُ بْنُ مُحَمَّدٍ الشَّافِعِيُّصدوقنا
- d. 291 AHمُحَمَّدُ بْنُ عَلِيٍّ الصَّائِغُ الْمَكِّيُّحدثنا
- d. 360 AHالطبراني
Who each narrator was and how reliable, from hdith.com
Latin names and English verdicts with a dotted underline are machine translations, not reviewed.