al-Mu'jam al-Awsat 5643
✧ Muhammad b. Abdullah al-Hadrami
Show the chain
حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ اللهِ الْحَضْرَمِيُّ، قَالَ: نَا سَهْلُ بْنُ زَنْجَلَةَ الرَّازِيُّ، قَالَ: نَا الصَّبَّاحُ بْنُ مُحَارِبٍ، عَنْ أَبِي سِنَانٍ، عَنْ أَبِي إِسْحَاقَ، عَنْ هُبَيْرَةَ بْنِ يَرِيمَ، عَنْ عَبْدِ اللهِ، أَنَّ النَّبِيَّ ﷺ قَالَ:
ائْتِنِي بِثَلَاثَةِ أَحْجَارٍ، فَتَوَضَّأَ وَلَمْ يَمَسَّ مَاءً، قَالَ: أَلْقِ الرَّوْثَةَ، فَإِنَّهَا رِكْسٌ
Translation
Chain of narrators
- Muḥammad b. ʿAbdullāh al-Ḥaḍramī
- Sahl b. Zanjalah al-Rāzī
- al-Ṣabbāḥ b. Muḥārib
- Abū Sinān
- Abū Isḥāq
- Hubayrah b. Yarīm
- ʿAbdullāh
- al-Nabī ﷺ
✧ Bring me three stones. Then he performed ablution without touching water. He said: 'Throw away the dung, for it is filth.'
Grades by grader
No grade is recorded for this wording. Ask what scholars say about its grade
What scholars said about it
In their own words, as Hadith Unlocked records them. They are shown, not summarised into a grade.
- Dāraquṭnī
أحسنها سياقا الطريق الأولى التي أخرجها البخاري ولكن في النفس منها شيء لكثرة الاختلاف فيه على أبي إسحاق
machine translationThe best of them in wording is the first route, which al-Bukhārī transmitted, but there is something in the heart about it because of the great disagreement about it from Abū Isḥāq.
in المعجم الأوسط, p. 5643 - Sulaymān b. Aḥmad al-Ṭabarānī
لم يروه عن أبي إسحاق إلا أبو سنان تفرد به الصباح بن محارب
in المعجم الأوسط, p. 5643 - Abū Ḥatim al-Rāzī
رجح رواية إسرائيل
machine translationHe gave preference to the narration of Isrāʾīl.
in المعجم الأوسط, p. 5643 - أبو زرعة الرازي
رجح رواية إسرائيل
machine translationHe gave preference to the narration of Isrāʾīl.
in المعجم الأوسط, p. 5643
Show 1 more
- Ibn Ḥajar al-ʿAsqalānī
الذي يظهر أن الذي رجحه البخاري هو الأرجح وبيان ذلك أن مجموع كلام الأئمة مشعر بأن الراجح على الروايات كلها إما طريق إسرائيل وهي عن أبي عبيدة عن أبيه وأبو عبيدة لم يسمع من أبيه فيكون الإسناد منقطعا أو رواية زهير وهي عن عبد الرحمن بن الأسود عن أبيه عن ابن مسعود فيكون متصلا وهو تصرف صحيح لأن الأسانيد فيه إلى زهير وإلى إسرائيل أثبت من بقية الأسانيد وإذا تقرر ذلك كانت دعوى الاضطراب في هذا الحديث منتفية لأن الاختلاف على الحفاظ في الحديث لا يوجب أن يكون مضطربا إلا بشرطين
machine translationWhat appears is that the narration al-Bukhārī preferred is the most preferable, and the explanation is that the sum of the imams' statements indicates that what is preferable over all the narrations is either the route of Isrāʾīl, which is from Abū ʿUbaydah from his father, and Abū ʿUbaydah did not hear from his father, so the chain would be broken (munqaṭiʿ); or the narration of Zuhayr, which is from ʿAbd al-Raḥmān b. al-Aswad from his father from Ibn Masʿūd, so it would be connected (muttaṣil). This is a sound judgement, because the chains to Zuhayr and to Isrāʾīl are more reliable than the rest of the chains. Once that is established, the claim of inconsistency (iḍṭirāb) in this hadith is negated, because disagreement among the memorizers about a hadith does not make it inconsistent except under two conditions.
in المعجم الأوسط, p. 5643
Narrators
- One of the earliest and foremost (al-sābiqūn al-awwalūn), and one of the leading scholars among the Companions; his virtues are manyd. 28 AH, or 32 AH, 33 AHعَبْدُ اللهِ بْنُ مَسْعُودٍمن السابقين الأولين ، ومن كبار العلماء من الصحابة ، مناقبه جمةعن
- no harm in him (lā baʾsa bih), he was faulted for Shīʿismd. 66 AHهُبَيْرَةَ بْنِ يَرِيمَلا بأس به ، وقد عيب بالتشيععن
- Trustworthy (thiqah), a prolific narrator (mukthir), devout (ʿābid); his memory became confused (ikhtalaṭa) at the end of his lifed. Ibn ʿUyaynah said 126 AH, Yaḥyā b. Saʿīd said 127 AH, Abū Nuʿaym said 128 AH, ʿAmr b. ʿAlī said 129 AH, Ibn Maʿīn said 132 AHأَبِي إِسْحَاقَثقة مكثر عابد , اختلط بآخرهعن
- Truthful (ṣadūq) with some errors (awhām)d. before 160 AHأَبِي سِنَانٍصدوق له أوهامعن
- Truthful (ṣadūq); he sometimes contradicted others.d. between 181 and 190 AHالصَّبَّاحُ بْنُ مُحَارِبٍصدوق ، ربما خالفنا
- truthful (ṣadūq)d. around 240 AHسَهْلُ بْنُ زَنْجَلَةَ الرَّازِيُّصدوقنا
- d. 297 AHمُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ اللهِ الْحَضْرَمِيُّحدثنا
- d. 360 AHالطبراني
Who each narrator was and how reliable, from hdith.com
Latin names and English verdicts with a dotted underline are machine translations, not reviewed.