al-Mu'jam al-Awsat 537
✧ Ahmad b. al-Qasim b. Musawir al-Jawhari
Show the chain
حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ الْقَاسِمِ قَالَ: نَا كَامِلُ بْنُ طَلْحَةَ الْجَحْدَرِيُّ قَالَ: نَا ابْنُ لَهِيعَةَ، عَنْ أَبِي الْأَسْوَدِ، عَنِ الْقَاسِمِ. عَنْ عَائِشَةَ، قَالَتْ:
مَا أَعْجَبَ رَسُولَ اللهِ ﷺ شَيْءٌ مِنَ الدُّنْيَا، وَلَا أَعْجَبَهُ مِنْهَا إِلَّا وَرَعًا
Translation
Chain of narrators
- Aḥmad b. al-Qāsim
- Kāmil b. Ṭalḥah al-Jaḥdarī
- Ibn Lahīʿah
- Abū al-Aswad
- al-Qāsim
- ʿĀʾishah
✧ Nothing of this world ever amazed the Messenger of Allah ﷺ, nor did anything of it please him except piety.
Grades by grader
No grade is recorded for this wording. Ask what scholars say about its grade
What scholars said about it
In their own words, as Hadith Unlocked records them. They are shown, not summarised into a grade.
- Abū al-Ḥasan Nur al-Dīn ʿAlī b. Abi Bakr al-Haythamī
رجاله رجال الصحيح غير ابن لهيعة وقد وثق على ضعفه وشيخ الطبراني أحمد بن القاسم لم أعرفه
in المعجم الأوسط, p. 537 - Dāraquṭnī
رواه أبو الأسود محمد بن عبد الرحمن واختلف عنه فرواه سعيد الفراء عن ابن لهيعة عن أبي الأسود عن عروة عن عائشة وخالفه عبد الرحمن بن إبراهيم الراسبي ضعيف رواه عن ابن لهيعة عن أبي الأسود عن عاصم بن عمر بن قتادة عن علي بن حسين عن عائشة رضي الله عنها وقال يحيى بن بكير عن ابن لهيعة عن محمد بن عبد الرحمن عن القاسم عن عائشة وكذلك قال عبد الله بن ثابت المصري رواه عن أبي الأسود عن القاسم عن عائشة والحديث غير ثابت
machine translationAbū al-Aswad Muḥammad b. ʿAbd al-Raḥmān narrated it, and there is disagreement about it from him. Saʿīd al-Farrāʾ narrated it from Ibn Lahīʿah, from Abū al-Aswad, from ʿUrwah, from ʿĀʾishah. ʿAbd al-Raḥmān b. Ibrāhīm al-Rāsibī, who is weak (ḍaʿīf), contradicted him, narrating it from Ibn Lahīʿah, from Abū al-Aswad, from ʿĀṣim b. ʿUmar b. Qatādah, from ʿAlī b. Ḥusayn, from ʿĀʾishah, may God be pleased with her. Yaḥyā b. Bukayr said, from Ibn Lahīʿah, from Muḥammad b. ʿAbd al-Raḥmān, from al-Qāsim, from ʿĀʾishah. Likewise ʿAbdullāh b. Thābit al-Miṣrī said, narrating it from Abū al-Aswad, from al-Qāsim, from ʿĀʾishah. The hadith is not established (ghayr thābit).
in المعجم الأوسط, p. 537
Narrators
- Mother of the Believers, the most knowledgeable woman in jurisprudence absolutely (afqah al-nisāʾ muṭlaqan)d. 57 AH, or 58 AHعَائِشَةُ بِنْتُ أَبِي بَكْرٍ الصِّدِّيقِأم المؤمنين ، أفقه النساء مطلقاعن
- trustworthy (thiqah)d. 101 AH, or 102 AH, or 106 AH, or 107 AH, or 108 AH, or 109 AH, 112 AH, or 117 AHالْقَاسِمِثقةعن
- trustworthy (thiqah)d. 130-odd AHأَبِي الْأَسْوَدِثقةعن
- Truthful (ṣadūq); his memory became confused after his books were burned (khallaṭa baʿda iḥtirāq kutubihi); the narrations of Ibn al-Mubārak and Ibn Wahb from him are more sound than those of others.d. 173 AH, or 174 AH, also said 170 AH, also said 175 AHابْنُ لَهِيعَةَصدوق ، خلط بعد احتراق كتبه ، ورواية ابن المبارك وابن وهب عنه أعدل من غيرهمانا
- no harm in him (lā baʾs bih)d. 231 AH, or 232 AHكَامِلُ بْنُ طَلْحَةَ الْجَحْدَرِيُّلا بأس بهنا
- d. 293 AHأَحْمَدُ بْنُ الْقَاسِمِحدثنا
- d. 360 AHالطبراني
Who each narrator was and how reliable, from hdith.com
Latin names and English verdicts with a dotted underline are machine translations, not reviewed.