MajelisNoteDalilدليل

al-Mu'jam al-Awsat 3081

✧ Bakr b. Sahl al-Dimyati

Show the chain

حَدَّثَنَا بَكْرُ بْنُ سَهْلٍ قَالَ: نَا شُعَيْبُ بْنُ يَحْيَى قَالَ: أَنَا عَبْدُ الْجَبَّارِ بْنُ عُمَرَ، عَنِ ابْنِ جُرَيْجٍ، عَنِ الزُّهْرِيِّ، عَنْ سَالِمٍ، عَنْ أَبِيهِ قَالَ:

سُئِلَ رَسُولُ اللهِ ﷺ عَنْ فَأْرَةٍ وَقَعَتْ فِي سَمْنٍ ؟ فَقَالَ: اطْرَحُوهَا وَمَا حَوْلَهَا وَكُلُوهُ إِنْ كَانَ جَامِدًا قَالُوا: يَا رَسُولَ اللهِ، فَإِنْ كَانَ مَائِعًا ؟ قَالَ: انْتَفِعُوا بِهِ

Translation

Chain of narrators
  1. Bakr b. Sahl
  2. Shuʿayb b. Yaḥyá
  3. ʿAbd al-Jabbār b. ʿUmar
  4. Ibn Jurayj
  5. al-Zuhrī
  6. Sālim
  7. his father

✧ The Messenger of Allah ﷺ was asked about a mouse that fell into clarified butter. He said: "Throw it away and what is around it, and eat (the rest) if it is solid." They said: "O Messenger of Allah, what if it is liquid?" He said: "Make use of it."

Grades by grader

No grade is recorded for this wording. Ask what scholars say about its grade

What scholars said about it

In their own words, as Hadith Unlocked records them. They are shown, not summarised into a grade.

  • Abū Ḥatim al-Rāzī

    قال ابن أبي حاتم سألت أبي عن حديث رواه ابن أبي مريم عن عبد الجبار بن عمر الأيلي عن الزهري عن سالم عن أبيه عن النبي صلى الله عليه وسلم في الفأرة تقع في السمن فقال إن كان جامدا الحديث قال ابن أبي حاتم ورواه معمر عن الزهري عن سعيد بن المسيب عن أبي هريرة رفعه قال أبي كلاهما وهم والصحيح الزهري عن عبيد الله بن عبد الله عن ابن عباس عن ميمونة عن رسول الله صلى الله عليه وسلم

    machine translationIbn Abī Ḥātim said: I asked my father about a hadith narrated by Ibn Abī Maryam from ʿAbd al-Jabbār b. ʿUmar al-Aylī, from al-Zuhrī, from Sālim, from his father, from the Prophet ﷺ regarding a mouse that falls into clarified butter, where he said: "If it is solid..." the hadith. Ibn Abī Ḥātim said: And Maʿmar narrated it from al-Zuhrī, from Saʿīd b. al-Musayyab, from Abū Hurayrah, raising it to the Prophet ﷺ. My father said: Both of them are an illusion (wahm), and what is authentic (al-ṣaḥīḥ) is: al-Zuhrī, from ʿUbayd Allāh b. ʿAbd Allāh, from Ibn ʿAbbās, from Maymūnah, from the Messenger of Allāh ﷺ.

    in المعجم الأوسط, p. 3081
  • Dāraquṭnī

    يرويه الزهري واختلف عنه فرواه ابن عيينة عن الزهري عن عبيد الله عن ابن عباس عن ميمونة ورواه الأوزاعي عن الزهري عن عبيد الله عن ابن عباس عن النبي صلى الله عليه وسلم واختلف عن مالك فرواه عبد الرحمن بن مهدي وإبراهيم وعبد الله بن نافع وإسماعيل بن أبي أويس وإسحاق بن عيسى ومعن بن عيسى الأشجعي عن مالك عن الزهري عن عبيد الله عن ابن عباس أن ميمونة ورواه القعنبي والشافعي ومحمد بن القاسم الأسدي عن مالك عن الزهري عن عبيد الله عن ابن عباس عن النبي صلى الله عليه وسلم لم يذكروا ميمونة ورواه ابن وهب عن مالك عن الزهري عن عبيد الله لم يذكر فيه ابن عباس وروي عن عبد الملك بن الماجشون عن مالك عن الزهري عن عبيد الله عن ابن مسعود عن النبي صلى الله عليه وسلم وذلك وهم من راويه ورواه إسحاق الأنصاري عن معن عن مالك عن الزهري عن عبيد الله مرسلا عن النبي صلى الله عليه وسلم ورواه يونس عن الزهري عن عبيد الله بن عبد الله قال بلغنا أن رسول الله صلى الله عليه وسلم وكذلك رواه ابن جريج عن الزهري عن عبيد الله مرسلا ورواه عبد الجبار بن عمر عن الزهري عن سالم عن أبيه ووهم فيه والصحيح عن الزهري عن عبيد الله عن ابن عباس عن ميمونة

    machine translationAl-Zuhrī narrated it, and there was disagreement regarding him. Ibn ʿUyaynah narrated it from al-Zuhrī, from ʿUbayd Allāh, from Ibn ʿAbbās, from Maymūnah. Al-Awzāʿī narrated it from al-Zuhrī, from ʿUbayd Allāh, from Ibn ʿAbbās, from the Prophet ﷺ. There was also disagreement regarding Mālik: ʿAbd al-Raḥmān b. Mahdī, Ibrāhīm, ʿAbd Allāh b. Nāfiʿ, Ismāʿīl b. Abī Uways, Isḥāq b. ʿĪsā, and Maʿn b. ʿĪsā al-Ashjaʿī narrated it from Mālik, from al-Zuhrī, from ʿUbayd Allāh, from Ibn ʿAbbās, that Maymūnah... While al-Qaʿnabī, al-Shāfiʿī, and Muḥammad b. al-Qāsim al-Asadī narrated it from Mālik, from al-Zuhrī, from ʿUbayd Allāh, from Ibn ʿAbbās, from the Prophet ﷺ, without mentioning Maymūnah. Ibn Wahb narrated it from Mālik, from al-Zuhrī, from ʿUbayd Allāh, without mentioning Ibn ʿAbbās in it. It was also narrated from ʿAbd al-Malik b. al-Mājishūn, from Mālik, from al-Zuhrī, from ʿUbayd Allāh, from Ibn Masʿūd, from the Prophet ﷺ, and that is an illusion (wahm) on the part of its narrator. Isḥāq al-Anṣārī narrated it from Maʿn, from Mālik, from al-Zuhrī, from ʿUbayd Allāh, in mursal form from the Prophet ﷺ. Yūnus narrated it from al-Zuhrī, from ʿUbayd Allāh b. ʿAbd Allāh, who said: "It has reached us that the Messenger of Allāh ﷺ..." and likewise Ibn Jurayj narrated it from al-Zuhrī, from ʿUbayd Allāh, in mursal form. ʿAbd al-Jabbār b. ʿUmar narrated it from al-Zuhrī, from Sālim, from his father, and made an error (wahima) in it. The authentic (al-ṣaḥīḥ) chain from al-Zuhrī is: from ʿUbayd Allāh, from Ibn ʿAbbās, from Maymūnah.

    in المعجم الأوسط, p. 3081
  • Abū al-Ḥasan Nur al-Dīn ʿAlī b. Abi Bakr al-Haythamī

    فيه عبد الجبار بن عمر قال محمد بن سعد كان بإفريقية وكان ثقة وضعفه جماعة

    in المعجم الأوسط, p. 3081
  • ابن عدي

    وهذا بهذا الإسناد لا يرويه غير عبد الجبار هذا

    in المعجم الأوسط, p. 3081
Show 1 more
  • ابن عدي

    ولعبد الجبار سوى ما ذكرت من الحديث وعامة ما يرويه يخالف في ذلك والضعف على رواياته بين

    in المعجم الأوسط, p. 3081

Narrators

  1. One of the Companions who narrated most often, and one of the ʿAbādilah; he was among the people most strict in following the narrations (athar).d. 72 AH, or 73 AH, or 74 AH, also said: 75 AH
    عَبْدُ اللهِ بْنُ عُمَرَ بْنِ الْخَطَّابِأحد المكثرين من الصحابة والعبادلة ، وكان من أشد الناس اتباعا للأثر
    عن
  2. He was reliable (thabt), devout (ʿābid) and virtuous (fāḍil); he resembled his father in conduct (hady) and demeanor (samt)d. 105 AH or 106 AH or 107 AH or 108 AH, and the correct one is the first
    سَالِمٍكان ثبتا عابدا فاضلا ، كان يشبه بأبيه في الهدي والسمت
    عن
  3. The jurist and memorizer (ḥāfiẓ), whose eminence, precision and reliability are agreed upond. Ḍamrah b. Rabīʿah and others said: 123 AH. The nephew of al-Zuhrī and others said: 124 AH. Ibn Yūnus and others said: 125 AH
    الزُّهْرِيِّالفقيه الحافظ ، متفق على جلالته وإتقانه وثبته
    عن
  4. Trustworthy (thiqah), a jurist (faqīh), excellent (fāḍil); he used to commit concealment (tadlīs) and to narrate with omission of the Companion (irsāl).d. 149 AH or 150 AH or 151 AH or 160 AH
    ابْنِ جُرَيْجٍثقة فقيه فاضل ، وكان يدلس ويرسل
    عن
  5. weak (ḍaʿīf)d. between 160 AH and 170 AH
    عَبْدُ الْجَبَّارِ بْنُ عُمَرَضعيف
    أنا
  6. truthful (ṣadūq), devout (ʿābid)d. 211 AH, al-Ḥākim said: 215 AH
    شُعَيْبُ بْنُ يَحْيَىصدوق عابد
    نا
  7. d. 289 AH
    بَكْرُ بْنُ سَهْلٍ
    حدثنا
  8. الطبراني

Who each narrator was and how reliable, from hdith.com

Latin names and English verdicts with a dotted underline are machine translations, not reviewed.

Something wrong with this text or grade? Tell us