al-Mu'jam al-Awsat 2273
✧ Ahmad b. Ishaq al-Dumayri
Show the chain
حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ إِسْحَاقَ الدَّمِيرِيُّ الْمِصْرِيُّ، بِدَمِيرَةَ قَالَ: نَا زَكَرِيَّا بْنُ دُوَيْدِ بْنِ مُحَمَّدِ بْنِ الْأَشْعَثِ بْنِ قَيْسٍ الْكِنْدِيُّ قَالَ: نَا سُفْيَانُ الثَّوْرِيُّ، عَنْ مَنْصُورٍ، عَنْ يُونُسَ بْنِ خَبَّابٍ، عَنْ أَبِي سَلَمَةَ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ، عَنْ أُمِّ سَلَمَةَ قَالَتْ: قَالَ رَسُولُ اللهِ ﷺ:
مَا نَقَصَ مَالٌ مِنْ صَدَقَةٍ، وَلَا عَفَا رَجُلٌ عَنْ مَظْلَمَةٍ إِلَّا زَادَهُ اللهُ بِهَا عِزًّا، فَاعْفُوا يُعِزَّكُمُ اللهُ، وَلَا فَتَحَ رَجُلٌ عَلَى نَفْسِهِ بَابَ مَسْأَلَةٍ إِلَّا فَتَحَ اللهُ عَلَيْهِ بَابَ فَقْرٍ
Translation
Chain of narrators
- Aḥmad b. Isḥāq al-Damīrī al-Miṣrī Bidamīrah
- Zakariyyā b. Dūwayd b. Muḥammad b. al-Ashʿath b. Qays al-Kindī
- Sufyān al-Thawrī
- Manṣūr
- Yūnus b. Khabbāb
- Abū Salamah b. ʿAbd al-Raḥman
- Um Salamah
- Rasūl Allāh ﷺ
✧ Charity does not decrease wealth. No man forgives an injustice except that Allah increases him in honor thereby, so forgive and Allah will honor you. No man opens a door of begging for himself except that Allah opens a door of poverty upon him.
Grades by grader
No grade is recorded for this wording. Ask what scholars say about its grade
What scholars said about it
In their own words, as Hadith Unlocked records them. They are shown, not summarised into a grade.
- Dāraquṭnī
يرويه يونس بن خباب واختلف عنه فرواه منصور بن المعتمر واختلف عنه فرواه محمد بن عمارة القرشي عن الثوري عن منصور عن يونس بن خباب عن أبي سلمة عن أم سلمة حدث به علي بن حرب عنه وكان حدث به علي بن حرب مرة من حفظه عن القاسم الجرمي عن الثوري وحمله عنه جماعة هكذا ثم تراجع عنه وحدث عن محمد بن عمارة القرشي عن الثوري وغيره يرويه عن الثوري عن منصور عن يونس بن خباب عن أبي سلمة مرسلا وخالفه عمرو بن مجمع فرواه عن يونس بن خباب عن أبي سلمة عن أخيه عن قاص فلسطين عن عبد الرحمن بن عوف والمرسل أشبه بالصواب
machine translationYūnus b. Khabbāb narrates it, and there is disagreement about him. Manṣūr b. al-Muʿtamir narrated it, and there is disagreement about him. Muḥammad b. ʿUmārah al-Qurashī narrated it from al-Thawrī, from Manṣūr, from Yūnus b. Khabbāb, from Abū Salamah, from Umm Salamah; ʿAlī b. Ḥarb related it from him. ʿAlī b. Ḥarb had once related it from memory from al-Qāsim al-Jarmī, from al-Thawrī, and a group transmitted it from him in this way. Then he retracted it and related it from Muḥammad b. ʿUmārah al-Qurashī, from al-Thawrī. Others narrate it from al-Thawrī, from Manṣūr, from Yūnus b. Khabbāb, from Abū Salamah as a mursal report. ʿAmr b. Mujammiʿ contradicted him and narrated it from Yūnus b. Khabbāb, from Abū Salamah, from his brother, from the storyteller of Palestine, from ʿAbd al-Raḥmān b. ʿAwf. The mursal version is closer to being correct.
in المعجم الأوسط, p. 2273 - Dāraquṭnī
عن القاسم بن يزيد الجرمي عن الثوري مثله ولا يصح ورواه وكيع وغيره عن الثوري عن يونس بن خباب عن أبي سلمة مرسلا وهو الصحيح ورواه عمر بن أبي سلمة عن أبيه قال حدثني قاص فلسطين عن عبد الرحمن بن عوف ويشبه أن يكون عمر قد حفظ إسناده عن أبيه والله أعلم
in المعجم الأوسط, p. 2273
Other narrations of this report
Narrators
- Mother of the Believers (Umm al-Muʾminīn)d. 59 AH, or: 61 AH, or: 62 AHأُمُّ سَلَمَةُ هِنْدُ بِنْتُ أَبِي أُمَيَّةَأم المؤمنينعن
- trustworthy (thiqah), a prolific narrator (mukthir)d. 94 AH, or 104 AHأَبِي سَلَمَةَ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِثقة ، مكثرعن
- Truthful (ṣadūq), makes mistakes, and accused of Rafḍ.d. between 131 and 140 AHيُونُسَ بْنِ خَبَّابٍصدوق يخطئ ورمي بالرفض .عن
- Trustworthy (thiqah), reliable (thabt), and he did not commit tadlīs (lā yudallis)d. 132 AH, or 133 AHمَنْصُورٍثقة ثبت ، وكان لا يدلسعن
- trustworthy (thiqah), a memorizer (ḥāfiẓ), a jurist (faqīh), devout (ʿābid), an imam and authority (ḥujjah)d. 159 AH or 160 AH or 161 AH or 162 AHسُفْيَانُ الثَّوْرِيُّثقة حافظ , فقيه عابد ، إمام حجةنا
- زَكَرِيَّا بْنُ دُوَيْدِ بْنِ مُحَمَّدِ بْنِ الْأَشْعَثِ بْنِ قَيْسٍ الْكِنْدِيُّنا
- أَحْمَدُ بْنُ إِسْحَاقَ الدَّمِيرِيُّ الْمِصْرِيُّحدثنا
- d. 360 AHالطبراني
Who each narrator was and how reliable, from hdith.com
Latin names and English verdicts with a dotted underline are machine translations, not reviewed.