Sunan an-Nasa'i 1168
What is said in the first tashahhud
Show the chain
أَخْبَرَنِي عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ خَالِدٍ الرَّقِّيُّ قَالَ حَدَّثَنَا حَارِثُ بْنُ عَطِيَّةَ وَكَانَ مِنْ زُهَّادِ النَّاسِ عَنْ هِشَامٍ عَنْ حَمَّادٍ عَنْ إِبْرَاهِيمَ عَنْ عَلْقَمَةَ عَنِ ابْنِ مَسْعُودٍ قَالَ
كُنَّا إِذَا صَلَّيْنَا مَعَ رَسُولِ اللَّهِ ﷺ نَقُولُ السَّلاَمُ عَلَى اللَّهِ السَّلاَمُ عَلَى جِبْرِيلَ السَّلاَمُ عَلَى مِيكَائِيلَ فَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ ﷺ لاَ تَقُولُوا السَّلاَمُ عَلَى اللَّهِ فَإِنَّ اللَّهَ هُوَ السَّلاَمُ وَلَكِنْ قُولُوا التَّحِيَّاتُ لِلَّهِ وَالصَّلَوَاتُ وَالطَّيِّبَاتُ السَّلاَمُ عَلَيْكَ أَيُّهَا النَّبِيُّ وَرَحْمَةُ اللَّهِ وَبَرَكَاتُهُ السَّلاَمُ عَلَيْنَا وَعَلَى عِبَادِ اللَّهِ الصَّالِحِينَ أَشْهَدُ أَنْ لاَ إِلَهَ إِلاَّ اللَّهُ وَحْدَهُ لاَ شَرِيكَ لَهُ وَأَشْهَدُ أَنَّ مُحَمَّدًا عَبْدُهُ وَرَسُولُهُ
Translation
Chain of narrators
- ʿAbd al-Raḥman b. Khālid al-Raqqī
- Ḥārith b. ʿAṭiyyah and Kān Min Zuhhād al-Nās
- Hishām
- Ḥammād
- Ibrāhīm
- ʿAlqamah
- Ibn Masʿūd
"When we prayed with the Messenger of Allah ﷺ, we used to say: "Peace (As-Salam) be upon Allah (SWT), peace be upon Jibril, peace be upon Mika'il.' The Messenger of Allah ﷺ said: 'Do not say "Peace (As-Salam) be upon Allah, for Allah is As-Salam." Rather say: "At-tahiyyatu lillahi was-salawatu wat-tayyibat, as-salamu 'alaika ayyuhan-Nabiyyu wa rahmatAllahi wa baraktuhu. As-salamu 'alaina wa 'ala 'ibad illahis-salihin, ashahdu an la illaha ill-Allah wa ashhadu anna Muhammadan 'abduhu wa rasuluhu (Allah compliments, prayers and pure words are due to Allah. Peace be upon you, O Prophet, and the mercy of Allah (SWT) and his blessings. Peace be upon us and upon the righteous slaves of Allah (SWT). I bear witness that none has the right to be worshipped except Allah and I bear witness that Muhammad is His slave and Messenger)."
Grades by grader
| Zubair Ali Zai | Sound | fawazahmed0, hadithunlocked, sunnah.com |
|---|---|---|
| Abu Ghuddah | Shadh | fawazahmed0 |
| al-Albani | Shadh | fawazahmed0 |
What scholars said about it
In their own words, as Hadith Unlocked records them. They are shown, not summarised into a grade.
- Dāraquṭnī
رواه زيد بن أبي أنيسة وعفير بن معدان وسعيد بن أبي عروبة عن حماد عن إبراهيم عن علقمة عن عبد الله مرفوعا وخالفهم سفيان الثوري وحمزة الزيات وإبراهيم الصائغ وأبو حنيفة فرووه عن حماد عن أبي وائل عن عبد الله وقيل عن هشام الدستوائي وعن زيد بن أبي أنيسة جميعا عن حماد عن أبي وائل ولعل حمادا أخذ عنهما جميعا وقد رواه أبو حمزة ميمون عن إبراهيم عن علقمة عن عبد الله مرفوعا أيضا حدث به عنه صغدي بن سنان وأبو معشر البراء يوسف بن يزيد ورواه حصين بن عبد الرحمن عن إبراهيم عن علقمة عن عبد الله موقوفا ورواه يزيد بن أبي زياد عن إبراهيم عن علقمة والأسود عن عبد الله موقوفا أيضا ورواه الأعمش من رواية زائدة عنه عن إبراهيم عن الأسود عن عبد الله والأشبه بالصواب من ذلك حديث أبي وائل
machine translationZayd b. Abī Unaysah, ʿUfayr b. Maʿdān and Saʿīd b. Abī ʿArūbah narrated it from Ḥammād, from Ibrāhīm, from ʿAlqamah, from ʿAbdullāh as raised to the Prophet (marfūʿ). Sufyān al-Thawrī, Ḥamzah al-Zayyāt, Ibrāhīm al-Ṣāʾigh and Abū Ḥanīfah differed from them and narrated it from Ḥammād, from Abū Wāʾil, from ʿAbdullāh. It is also said that Hishām al-Dastuwāʾī and Zayd b. Abī Unaysah both narrated it from Ḥammād, from Abū Wāʾil. Perhaps Ḥammād took it from both of them. Abū Ḥamzah Maymūn also narrated it from Ibrāhīm, from ʿAlqamah, from ʿAbdullāh as raised (marfūʿ); Ṣughdī b. Sinān and Abū Maʿshar al-Barāʾ Yūsuf b. Yazīd narrated it from him. Ḥuṣayn b. ʿAbd al-Raḥmān narrated it from Ibrāhīm, from ʿAlqamah, from ʿAbdullāh as a statement of the Companion (mawqūf). Yazīd b. Abī Ziyād narrated it from Ibrāhīm, from ʿAlqamah and al-Aswad, from ʿAbdullāh, also as mawqūf. Al-Aʿmash narrated it, in the transmission of Zāʾidah from him, from Ibrāhīm, from al-Aswad, from ʿAbdullāh. The most likely to be correct of these is the report of Abū Wāʾil.
in سنن النسائي, p. 1168 - al-Albani
شاذ بزيادة وحده لا شريك له
in ضعيف سنن النسائي, p. 1167
Other narrations of this report
Sahih al-Bukhari 835al-Mu'jam al-Kabir (al-Tabarani) 9913al-Mu'jam al-Kabir (al-Tabarani) 9923Musnad al-Bazzar 1750Musnad al-Bazzar 1797
Narrators
- One of the earliest and foremost (al-sābiqūn al-awwalūn), and one of the leading scholars among the Companions; his virtues are manyd. 28 AH, or 32 AH, 33 AHعَبْدُ اللهِ بْنُ مَسْعُودٍمن السابقين الأولين ، ومن كبار العلماء من الصحابة ، مناقبه جمةعن
- Trustworthy (thiqah), firm (thabt), jurist, devout worshipperd. 61 AH, or 62 AH, or 65 AH, or 72 AH, or 73 AH, also said: 63 AHعَلْقَمَةَثقة ثبت فقيه عابدعن
- Trustworthy (thiqah), except that he often narrates with omission of the Companion (irsāl).d. 94 AH, or 95 AH, or 96 AHإِبْرَاهِيمَثقة إلا أنه يرسل كثيراعن
- jurist, truthful (ṣadūq), has some lapses (awhām)d. 119 AH, or 120 AH, or 121 AHحَمَّادٍفقيه ، صدوق له أوهامعن
- Trustworthy and firmly reliable (thiqah thabt), though he was accused of belief in free will (qadar)d. 151 AH, or 152 AH, or 153 AH, or 154 AHهِشَامٍثقة ثبت ، وقد رمي بالقدرعن
- truthful (ṣadūq), prone to error (yahim)d. 199 AHحَارِثُ بْنُ عَطِيَّةَصدوق يهمحدثنا
- truthful (ṣadūq)d. 251 AHعَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ خَالِدٍ الرَّقِّيُّصدوقأخبرني
- the preserver (al-Ḥāfiẓ)d. 302 AH, or 303 AHالنَّسَائِيُّالحافظ
Who each narrator was and how reliable, from hdith.com
Latin names and English verdicts with a dotted underline are machine translations, not reviewed.
Commentaries
Hāshiyat al-Sindī on Nasāʾī
Read them on Hadith Unlocked