MajelisNoteDalilدليل

al-Matalib al-'Aliyah 2732

Show the chain

وَقَالَ أَبُو بَكْرٍ أَيْضًا: حَدَّثَنَا عَفَّانُ، ثَنَا حَمَّادُ بْنُ سَلَمَةَ، ثَنَا عَبْدُ اللهِ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ عَقِيلٍ، عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ جَابِرٍ، عَنْ أَبِيهِ جَابِرِ بْنِ عَبْدِ اللهِ ؓ، قَالَ:

إِنَّ رَسُولَ اللهِ ﷺ أُتِيَ بِكَبْشَيْنِ أَمْلَحَيْنِ أَقْرَنَيْنِ عَظِيمَيْنِ مَوْجُوءَيْنِ فَأَضْجَعَ أَحَدَهُمَا، وَقَالَ: بِاسْمِ اللهِ وَاللهُ أَكْبَرُ، اللَّهُمَّ عَنْ مُحَمَّدٍ وَآلِ مُحَمَّدٍ، ثُمَّ أَضْجَعَ الْآخَرَ، وَقَالَ: بِاسْمِ اللهِ وَاللهُ أَكْبَرُ، اللَّهُمَّ عَنْ مُحَمَّدٍ وَأُمَّتِهِ مَنْ شَهِدَ لَكَ بِالتَّوْحِيدِ وَشَهِدَ لِي بِالْبَلَاغِ

Translation

Chain of narrators
  1. Abū Bakr Ayḍ
  2. ʿAffān
  3. Ḥammād b. Salamah
  4. ʿAbdullāh b. Muḥammad b. ʿAqīl
  5. ʿAbd al-Raḥman b. Jābir
  6. Abīh Jābir b. ʿAbdullāh

✧ Indeed, the Messenger of God ﷺ was brought two horned, large, castrated salt-and-white rams. He laid one of them down and said: 'In the name of God, and God is greatest. O God, [this is] on behalf of Muhammad and the family of Muhammad.' Then he laid down the other and said: 'In the name of God, and God is greatest. O God, [this is] on behalf of Muhammad and his community—those who bear witness to Your oneness and bear witness to my conveying [the message].'

Grades by grader

Ibn Ḥajar al-ʿAsqalānīGood Chainin المطالب العالية, p. 2732hadithunlocked

What scholars said about it

In their own words, as Hadith Unlocked records them. They are shown, not summarised into a grade.

  • Dāraquṭnī

    يرويه عبد الله بن محمد بن عقيل عن أبي سلمة عن أبي هريرة أو عائشة وخالفه حماد بن سلمة رواه عن عبد الله بن محمد بن عقيل عن عبد الرحمن بن جابر عن جابر وقال مبارك بن فضالة عن ابن عقيل عن جابر وقال عبيد الله بن عمرو عن ابن عقيل عن علي بن الحسين عن أبي رافع وقال ابن عيينة سمعت ابن عقيل يحدث بهذا الحديث وأسنده فلم أحفظه عمن هو قال ضحى رسول الله صلى الله عليه وسلم الحديث والاضطراب فيه من ابن عقيل

    machine translationʿAbdullāh b. Muḥammad b. ʿAqīl narrates it from Abū Salamah from Abū Hurayrah or ʿĀʾishah. Ḥammād b. Salamah contradicted him, narrating it from ʿAbdullāh b. Muḥammad b. ʿAqīl from ʿAbd al-Raḥmān b. Jābir from Jābir. Mubārak b. Fuḍālah said: from Ibn ʿAqīl from Jābir. ʿUbaydullāh b. ʿAmr said: from Ibn ʿAqīl from ʿAlī b. al-Ḥusayn from Abū Rāfiʿ. Ibn ʿUyaynah said: I heard Ibn ʿAqīl narrate this hadith and he traced it back with a chain, but I did not memorise from whom. He said: the Messenger of God ﷺ sacrificed... the hadith. The inconsistency (iḍṭirāb) in it comes from Ibn ʿAqīl.

    in المطالب العالية, p. 2732
  • Abū Ḥatim al-Rāzī

    رواه حماد بن سلمة عن ابن عقيل عن عبد الرحمن بن جابر عن جابر عن النبي صلى الله عليه وسلم ورواه مبارك بن فضالة عن ابن عقيل عن جابر لا يقول عن ابن جابر قلت لأبي أيهما الصحيح قال هذا من تخليط ابن عقيل

    in المطالب العالية, p. 2732
  • Dāraquṭnī

    الاضطراب فيه من قبل ابن عقيل

    machine translationThe inconsistency (iḍṭirāb) in it comes from Ibn ʿAqīl.

    in المطالب العالية, p. 2732

Other narrations of this report

Narrators

  1. Companion (ṣaḥābī)d. al-Haytham b. ʿAdī said, and Khalīfah b. Khayyāṭ in some reports from them: 68 AH. Abū Sulaymān b. Zabr said: 72 AH. Muḥammad b. Saʿd said, and al-Haytham b. ʿAdī in another report: 73 AH. Muḥammad b. Yaḥyā b. Ḥabbān said: 77 AH. Abū ʿAwn al-Madanī and others said: 78 AH. Abū Nuʿaym and Khalīfah b. Khayyāṭ in another report said: 79 AH
    جَابِرُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عَمْرِو بْنِ حَرَامٍ الْأَنْصَارِيُّصحابي
    عن
  2. trustworthy (thiqah)d. between 101 AH and 110 AH
    عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ جَابِرٍثقة
    عن
  3. Truthful (ṣadūq), with some laxity (layyin) in his hadith; it is said that his memory changed towards the end of his life.d. after 140 AH, or 142 AH, or 145 AH
    عَبْدُ اللهِ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ عَقِيلٍصدوق في حديثه لين ، ويقال : تغير بآخره
    حدثنا
  4. trustworthy (thiqah), devout (ʿābid), the most reliable of people in narrating from Thābit; his memory changed towards the end of his lifed. 167 AH, or 165 AH.
    حَمَّادُ بْنُ سَلَمَةَثقه عابد ، أثبت الناس في ثابت ، وتغير حفظه بآخره
    حدثنا
  5. trustworthy, precise (thiqah thabt)d. 219 AH, or 220 AH
    عَفَّانُثقة ثبت
    حدثنا
  6. trustworthy (thiqah), a memorizer (ḥāfiẓ), author of works (ṣāḥib taṣānīf)d. 235 AH, or 234 AH
    أَبُو بَكْرٍثقة حافظ ، صاحب تصانيف

Who each narrator was and how reliable, from hdith.com

Latin names and English verdicts with a dotted underline are machine translations, not reviewed.

Something wrong with this text or grade? Tell us