Jami at-Tirmidzi 87

Terjemahan

telah menceritakan kepada kami [Abu Ubaidah bin Abu As Safar (yaitu) Ahmad bin Abdullah Al Hamdani Al Kufi]. Dan [Ishaq bin Manshur] berkata; telah menceritakan kepada kami [Abu Ubaidah], Ishaq berkata; telah mengabarkan kepada kami [Abdu Ashshamad bin Abdul Warits] berkata, telah menceritakan kepadaku [Bapakku] dari [Husain Al Mu'allim] dari [Yahya bin Abu Katsir] berkata; telah menceritakan kepadaku [Abdurrahman bin 'Amru Al Auza'i] dari [Ya'isy Ibnul Walid Al Makhzumi] dari [Bapaknya] dari [Ma'dan bin Abu Thalhah] dari [Abu Darda`] bahwa Rasulullah shallallahu 'alaihi wasallam muntah, lalu beliau berbuka dan berwudlu. Abu Darda' berkata; "Lalu aku bertemu dengan [Tsauban] di masjid Damaskus, aku kabarkan hal itu kepadanya, maka ia pun berkata, "Benar, bahkan akulah yang menuangkan air wudlu kepada beliau." Abu Isa berkata; Ishaq bin Manshur berkata; "Ma'dan bin Thalhah." Abu Isa berkata; "Sedangkan Ibnu Abu Thalhah lebih shahih." Abu Isa berkata; "Tidak hanya satu orang ulama dari kalangan sahabat Nabi shallallahu 'alaihi wasallam dan tabi'in yang berpendapat bahwa seseorang itu harus berwudlu karena muntah atau darah (mimisan). Pendapat ini diambil oleh Sufyan Ats Tsauri, Ibnul Mubarak, Ahmad dan Ishaq." Sedangkan sebagian ulama berpendapat bahwa seseorang tidak harus berwudlu karena muntah atau mimisan. Pendapat ini diambil oleh Malik dan Syafi'. Husain Al Mu'allim menganggap bahwa hadits ini baik. Dan hadits Husain adalah hadits yang paling baik dalam bab ini. Ma'mar meriwayatkan hadits ini dari Yahya bin Abu Katsir, namun ia salah di dalamnya. Ia berkata; "Dari Ya`isy Ibnul Walid, dari Khalid bin Ma'dan, dari Abu Darda`, dan ia tidak menyebutkan di dalamnya nama Al Auza'i. Ia menyebutkan dari Khalid bin Ma'dan, padahal ia adalah Ma'dan bin Abu Thalhah

Catatan

• قَالَ أَبُو عِيسَى وَقَالَ إِسْحَاقُ بْنُ مَنْصُورٍ مَعْدَانُ بْنُ طَلْحَةَ قَالَ أَبُو عِيسَى وَابْنُ أَبِي طَلْحَةَ أَصَحُّ قَالَ أَبُو عِيسَى وَقَدْ رَأَى غَيْرُ وَاحِدٍ مِنْ أَهْلِ الْعِلْمِ مِنْ أَصْحَابِ النَّبِيِّ ﷺ وَغَيْرِهِمْ مِنَ التَّابِعِينَ الْوُضُوءَ مِنَ الْقَىْءِ وَالرُّعَافِ وَهُوَ قَوْلُ سُفْيَانَ الثَّوْرِيِّ وَابْنِ الْمُبَارَكِ وَأَحْمَدَ وَإِسْحَاقَ وَقَالَ بَعْضُ أَهْلِ الْعِلْمِ لَيْسَ فِي الْقَىْءِ وَالرُّعَافِ وُضُوءٌ وَهُوَ قَوْلُ مَالِكٍ وَالشَّافِعِيِّ وَقَدْ جَوَّدَ حُسَيْنٌ الْمُعَلِّمُ هَذَا الْحَدِيثَ وَحَدِيثُ حُسَيْنٍ أَصَحُّ شَيْءٍ فِي هَذَا الْبَابِ وَرَوَى مَعْمَرٌ هَذَا الْحَدِيثَ عَنْ يَحْيَى بْنِ أَبِي كَثِيرٍ فَأَخْطَأَ فِيهِ فَقَالَ عَنْ يَعِيشَ بْنِ الْوَلِيدِ عَنْ خَالِدِ بْنِ مَعْدَانَ عَنْ أَبِي الدَّرْدَاءِ وَلَمْ يَذْكُرْ فِيهِ الأَوْزَاعِيَّ وَقَالَ عَنْ خَالِدِ بْنِ مَعْدَانَ وَإِنَّمَا هُوَ مَعْدَانُ بْنُ أَبِي طَلْحَةَ

Penilaian menurut penilai

Apa kata ulama tentangnya

Dengan kata-kata mereka sendiri, sebagaimana dicatat Hadith Unlocked. Ditampilkan apa adanya, tidak diringkas menjadi satu penilaian.

• محمد بن إسحاق ابن منده

  إسناده صحيح متصل

  dalam جامع الترمذي, hlm. 89
• al-Tirmidhi

  حديث حسين أحسن شيء في هذا الباب وقال جوده حسين

  dalam جامع الترمذي, hlm. 89
• Aḥmad b. Ḥanbal

  جوده حسين

  dalam جامع الترمذي, hlm. 89
• Sulaymān b. Aḥmad al-Ṭabarānī

  فيه اختلاف كثير

  dalam جامع الترمذي, hlm. 89

Riwayat lain dari hadits ini

Sunan ad-Darimi 1769Shahih Ibnu Hibban 1097Shahih Ibnu Khuzaimah 2177As-Sunan al-Kubra an-Nasa'i 3109As-Sunan al-Kubra an-Nasa'i 3116

Perawi

1. 1
   Thawbān b. Bujdud mawlá Rasūlillāh

   sahabatw. 54 H, ada yang mengatakan: 44 H, ada yang mengatakan 45 H
   ثَوْبَانُ بْنُ بُجْدُدَ مَوْلَى رَسُولِ اللَّهِصحابي
   عن
2. 2
   Maʿdān b. Abī Ṭalḥah

   terpercaya (tsiqah)w. antara 61 H, dan: 80 H
   مَعْدَانَ بْنِ أَبِي طَلْحَةَثقة
   عن
3. 3
   al-Walīd b. Hishām b. Muʿāwiyah al-Muʿayṭī

   terpercaya (tsiqah)w. hidup hingga masa pemerintahan Marwan bin Muhammad, antara 121 dan 130 H
   أَبِيهِثقة
   عن
4. 4
   Yaʿīsh b. al-Walīd b. Hishām

   terpercaya (tsiqah)w. pada masa Ali bin Abdullah
   يَعِيشَ بْنِ الْوَلِيدِ الْمَخْزُومِيِّثقة
   عن
5. 5
   Abū ʿAmr al-Awzāʿī

   terpercaya (tsiqah), agungw. 157 H, ada yang mengatakan: 151 H, ada yang mengatakan: 155 H, ada yang mengatakan: 156 H
   عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ عَمْرٍو الْأَوْزَاعِيُّثقة جليل
   حدثني
6. 6
   Yaḥyá b. Abī Kathīr

   terpercaya (tsiqah), kokoh (tsabt), namun ia melakukan tadlis dan meriwayatkan secara mursalw. 129 H atau 130 H atau 132 H
   يَحْيَى بْنِ أَبِي كَثِيرٍثقة ثبت ، لكنه يدلس ويرسل
   عن
7. 7
   Ḥusayn al-Muʿallim

   terpercaya (tsiqah), terkadang salah ingat (wahm)w. 145 H
   حُسَيْنٍ الْمُعَلِّمِثقة ، ربما وهم
   عن
8. 8
   ʿAbd al-Wārith

   terpercaya (tsiqah), kokoh (tsabt), dituduh berpaham Qadariyah, namun tidak terbukti darinyaw. 179 H atau 180 H; ada yang mengatakan: 178 H
   أَبِيثقة ثبت , رمي بالقدر ولم يثبت عنه
   حدثني
9. 9
   ʿAbd al-Ṣamad

   jujur (shaduq), kokoh (tsabt) dalam riwayat Syu'bahw. Ibnu Hibban berkata 206 H atau 207 H
   عَبْدُ الصَّمَدِ بْنُ عَبْدِ الْوَارِثِصدوق , ثبت في شعبة
   أخبرنا
10. 10
    Isḥāq b. Manṣūr

    terpercaya (tsiqah), kokoh (tsabt)w. 251 H
    وَإِسْحَاقُ بْنُ مَنْصُورٍثقة ، ثبت
    حدثنا
11. 11
    al-Tirmidhī

    terpercaya (tsiqah), hafizw. 279 H, dalam Ikmal at-Tahdzib: 275 H
    التِّرْمِذِيُّثقة حافظ

Siapa setiap perawi dan seberapa terpercaya, dari hdith.com

Nama Latin dan penilaian berbahasa Inggris yang bergaris bawah titik-titik adalah terjemahan mesin yang belum ditinjau.