Jami at-Tirmidzi 509

Terjemahan

Telah menceritakan kepada kami [Abbad bin Ya'qub Al Kufi] telah menceritakan kepada kami [Muhammad bin Al Fadlal bin 'Athiyah] dari [Manshur] dari [Ibrahim] dari [Alqamah] dari [Abdullah bin Mas'ud] dia berkata, apabila Rasulullah Shalallhu 'alaihi wa salam berada di atas mimbar, maka kami menghadap ke arahnya dengan seluruh wajah kami. Abu Isa berkata, dalam bab ini (ada juga riwayat -pent) dari Ibnu Umar. Hadits Manshur tidak kami ketahui kecuali dari hadits Muhammad bin Al Fadll bin 'Athiyah, sedangkan Muhammad bin Al Fadll bin 'Athiyah adalah lemah."Dzahibul hadits" menurut sahabat kami. Hadits ini juga diamalkan oleh para ahli ilmu dari kalangan sahabat Nabi Sahalallahu 'alaihi wa salam dan yang lainnya, bahwa mereka mengistihbabkan (menyukai) menghadap kearah imam apabila sedang berkhutbah, (hadits ini) juga sebagai pendapat Sufyan Ats Tsauri, Syafi'i, Ahmad, dan Ishaq. Abu Isa berkata, tidak sah satu haditspun dari Nabi Shallahu 'alaihi wa sallam dalam bab ini

Catatan

• قَالَ أَبُو عِيسَى وَفِي الْبَابِ عَنِ ابْنِ عُمَرَ وَحَدِيثُ مَنْصُورٍ لاَ نَعْرِفُهُ إِلاَّ مِنْ حَدِيثِ مُحَمَّدِ بْنِ الْفَضْلِ بْنِ عَطِيَّةَ وَمُحَمَّدُ بْنُ الْفَضْلِ بْنِ عَطِيَّةَ ضَعِيفٌ ذَاهِبُ الْحَدِيثِ عِنْدَ أَصْحَابِنَا وَالْعَمَلُ عَلَى هَذَا عِنْدَ أَهْلِ الْعِلْمِ مِنْ أَصْحَابِ النَّبِيِّ ﷺ وَغَيْرِهِمْ يَسْتَحِبُّونَ اسْتِقْبَالَ الإِمَامِ إِذَا خَطَبَ وَهُوَ قَوْلُ سُفْيَانَ الثَّوْرِيِّ وَالشَّافِعِيِّ وَأَحْمَدَ وَإِسْحَاقَ قَالَ أَبُو عِيسَى وَلاَ يَصِحُّ فِي هَذَا الْبَابِ عَنِ النَّبِيِّ ﷺ شَيْءٌ

Penilaian menurut penilai

Apa kata ulama tentangnya

Dengan kata-kata mereka sendiri, sebagaimana dicatat Hadith Unlocked. Ditampilkan apa adanya, tidak diringkas menjadi satu penilaian.

• Dāraquṭnī

  ضعفه بمحمد بن الفضل

  dalam جامع الترمذي, hlm. 521
• Ibn Ḥajar al-ʿAsqalānī

  فيه محمد بن الفضل بن عطية وهو ضعيف وقد تفرد به

  dalam جامع الترمذي, hlm. 521
• ابن عدي

  ضعفه بمحمد بن الفضل

  dalam جامع الترمذي, hlm. 521
• Dāraquṭnī

  ضعفه في علله من هذا الوجه

  dalam جامع الترمذي, hlm. 521

Hadits yang sama, lafaz lain

• Misykatul Mashabih 1414وَعَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ مَسْعُودٍ قَالَ: كَانَ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ إِذَا اسْتَوَى عَلَى الْمِنْبَرِ اسْتَقْبَلْنَاهُ بِوُجُوهِنَا. رَوَاهُ التِّرْمِذِيُّ وَقَالَ: هَذَا حَدِيثٌ لَا نَعْرِفُهُ إِلَّا مِنْ حَدِيثِ

Riwayat lain dari hadits ini

Mushannaf Ibnu Abi Syaibah 5218Mushannaf Ibnu Abi Syaibah 5269Mushannaf Ibnu Abi Syaibah 5276Mushannaf Ibnu Abi Syaibah 5277Mushannaf Abdurrazzaq 5428

Perawi

1. 1
   ʿAbdullāh b. Masʿūd

   termasuk as-sabiqun al-awwalun, dan termasuk ulama besar dari kalangan sahabat, keutamaannya banyakw. 28 H, atau 32 H, 33 H
   عَبْدُ اللهِ بْنُ مَسْعُودٍمن السابقين الأولين ، ومن كبار العلماء من الصحابة ، مناقبه جمة
   عن
2. 2
   ʿAlqamah b. Qays al-Nakhaʿī

   Terpercaya (tsiqah), kokoh (tsabt), faqih, ahli ibadahw. 61 H, atau 62 H, atau 65 H, atau 72 H, atau 73 H, ada yang mengatakan: 63 H
   عَلْقَمَةَثقة ثبت فقيه عابد
   عن
3. 3
   Ibrāhīm al-Nakhaʿī

   terpercaya (tsiqah), hanya saja ia banyak meriwayatkan secara mursalw. 94 H, atau 95 H, atau 96 H
   إِبْرَاهِيمَثقة إلا أنه يرسل كثيرا
   عن
4. 4
   Manṣūr b. al-Muʿtamir

   terpercaya (tsiqah), kokoh (tsabt), ia tidak melakukan tadlisw. 132 H, atau 133 H
   مَنْصُورٍثقة ثبت ، وكان لا يدلس
   عن
5. 5
   Muḥammad b. al-Faḍl b. ʿAṭiyyah

   mereka menilainya pendustaw. 180 H
   مُحَمَّدُ بْنُ الْفَضْلِ ج١ / ص٥١٦بْنِ عَطِيَّةَكذبوه
   حدثنا
6. 6
   ʿAbbād b. Yaʿqūb

   jujur (shaduq)w. 250 H
   عَبَّادُ بْنُ يَعْقُوبَ الْكُوفِيُّصدوق
   حدثنا
7. 7
   al-Tirmidhī

   terpercaya (tsiqah), hafizw. 279 H, dalam Ikmal at-Tahdzib: 275 H
   التِّرْمِذِيُّثقة حافظ

Siapa setiap perawi dan seberapa terpercaya, dari hdith.com

Nama Latin dan penilaian berbahasa Inggris yang bergaris bawah titik-titik adalah terjemahan mesin yang belum ditinjau.

Juga di

Mishkat al-Masabih 1414