MajelisNoteDalilدليل

Jami at-Tirmidzi 2911

Section

Tampilkan sanad

حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ مَنِيعٍ قَالَ حَدَّثَنَا أَبُو النَّضْرِ قَالَ حَدَّثَنَا بَكْرُ بْنُ خُنَيْسٍ عَنْ لَيْثِ بْنِ أَبِي سُلَيْمٍ عَنْ زَيْدِ بْنِ أَرْطَاةَ عَنْ أَبِي أُمَامَةَ قَالَ قَالَ النَّبِيُّ ﷺ

مَا أَذِنَ اللَّهُ لِعَبْدٍ فِي شَيْءٍ أَفْضَلَ مِنْ رَكْعَتَيْنِ يُصَلِّيهِمَا وَإِنَّ الْبِرَّ لَيُذَرُّ عَلَى رَأْسِ الْعَبْدِ مَا دَامَ فِي صَلاَتِهِ وَمَا تَقَرَّبَ الْعِبَادُ إِلَى اللَّهِ بِمِثْلِ مَا خَرَجَ مِنْهُ

Terjemahan

Telah menceritakan kepada kami [Ahmad bin Mani'] telah menceritakan kepada kami [Abu An Nadlr] telah menceritakan kepada kami [Bakr bin Khunais] dari [Laits bin Abu Sulaim] dari [Zaid bin Arthah] dari [Abu Umamah] ia berkata; Nabi shallallahu 'alaihi wasallam bersabda: "Allah tidak mengizinkan seorang hamba pun dalam suatu hal yang lebih baik dari shalat dua rakaat yang ia lakukan, sesungguhnya kebaikan itu dibiarkan di atas kepala hamba selama ia berada dalam shalatnya dan tidaklah seorang hamba mendekatkan diri kepada Allah dapat menyamai sesuatu yang keluar darinya (dari Al Qur'an)." Abu An Nadl berkata; Maksud beliau adalah al Qur'an. Abu Isa berkata; Hadits ini gharib, kami hanya mengetahuinya dari jalur ini. Bakr bin Khunais diperbincangkan oleh Ibnu Al Mubarak dan meninggalkannya di akhir hayatnya. Hadits ini juga diriwayatkan dari Zaid bin Arthah dari Jubair bin Nufair dari Nabi shallallahu 'alaihi wasallam secara mursal. Telah menceritakan kepada kami [Ishaq bin Manshur] seperti itu, telah menceritakan kepada kami [Abdurahman bin Mahdi] dari [Mu'awiyah] dari [Al Ala` bin Al Harits] dari [Zaid bin Arthah] dari [Jubair bin Nufair] ia berkata; Nabi shallallahu 'alaihi wasallam bersabda: "Sesungguhnya kalian tidak akan kembali kepada Allah dengan membawa seuatu yang lebih baik dari apa yang keluar darinya." maksud beliau al-Qur'an

Catatan

  • قَالَ أَبُو النَّضْرِ يَعْنِي الْقُرْآنَ قَالَ أَبُو عِيسَى هَذَا حَدِيثٌ غَرِيبٌ لاَ نَعْرِفُهُ إِلاَّ مِنْ هَذَا الْوَجْهِ وَبَكْرُ بْنُ خُنَيْسٍ قَدْ تَكَلَّمَ فِيهِ ابْنُ الْمُبَارَكِ وَتَرَكَهُ فِي آخِرِ أَمْرِهِ وَقَدْ رُوِيَ هَذَا الْحَدِيثُ عَنْ زَيْدِ بْنِ أَرْطَاةَ عَنْ جُبَيْرِ بْنِ نُفَيْرٍ عَنِ النَّبِيِّ ﷺ مُرْسَلٌ

  • قَالَ أَبُو عِيسَى هَذَا حَدِيثٌ غَرِيبٌ لاَ نَعْرِفُهُ إِلاَّ مِنْ هَذَا الْوَجْهِ. وَبَكْرُ بْنُ خُنَيْسٍ قَدْ تَكَلَّمَ فِيهِ ابْنُ الْمُبَارَكِ وَتَرَكَهُ فِي آخِرِ أَمْرِهِ. وَقَدْ رُوِيَ هَذَا الْحَدِيثُ، عَنْ زَيْدِ بْنِ أَرْطَاةَ عَنْ جُبَيْرِ بْنِ نُفَيْرٍ، عَنِ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم مُرْسَلٌ

Penilaian menurut penilai

Zubair Ali ZaiWeakfawazahmed0, hadithunlocked, sunnah.com
Ahmad Muhammad ShakirDaiffawazahmed0
al-AlbaniWeakdalam ضعيف سنن الترمذي, hlm. 2911fawazahmed0, hadithunlocked

Apa kata ulama tentangnya

Dengan kata-kata mereka sendiri, sebagaimana dicatat Hadith Unlocked. Ditampilkan apa adanya, tidak diringkas menjadi satu penilaian.

  • Mubarakpūri

    في سندهما بكر بن خنيس وهو متكلم فيه وليث بن أبي سليم وقد اختلط أخيرا ولم يتميز حديثه فترك

    dalam جامع الترمذي, hlm. 3172
  • al-Tirmidhi

    هذا حديث غريب لا نعرفه إلا من هذا الوجه

    dalam جامع الترمذي, hlm. 3172
  • al-Tirmidhi

    قال أبو النضر يعني القرآن هذا حديث غريب لا نعرفه إلا من هذا الوجه وبكر بن خنيس قد تكلم فيه ابن المبارك وتركه في آخر أمره وقد روي هذا الحديث عن زيد بن أرطاة عن جبير بن نفير عن النبي صلى الله عليه وسلم مرسل

    dalam جامع الترمذي, hlm. 3172
  • Dāraquṭnī

    يرويه بكر بن خنيس عن ليث عن عدي بن أرطاة وهو المحفوظ

    dalam جامع الترمذي, hlm. 3172
Tampilkan 1 lagi
  • al-Tirmidhi

    غريب لا نعرفه إلا من هذا الوجه [فيه] بكر بن خنيس تكلم فيه ابن المبارك وتركه في آخر أمره

    dalam سنن الترمذي, hlm. 2911

Hadits yang sama, lafaz lain

  • Misykatul Mashabih 1332وَعَنْ أَبِي أُمَامَةَ قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: «مَا أَذِنَ اللَّهُ لَعَبْدٍ فِي شَيْءٍ أَفْضَلَ مِنَ الرَّكْعَتَيْنِ يُصَلِّيهِمَا وَإِنَّ الْبِرَّ لَيُذَرُّ عَلَى رَأْسِ الْعَبْدِ مَا دَامَ فِي صَلَا

Riwayat lain dari hadits ini

Perawi

  1. sahabat yang masyhurw. Ismail bin Ayyasy berkata: 81 H. Abul Hasan al-Madaini dan lebih dari satu orang berkata: 86 H
    أَبُو أُمَامَةَ الْبَاهِلِيُّصحابي مشهور
    عن
  2. terpercaya (tsiqah), ahli ibadahw. antara 111 H hingga 120 H
    زَيْدِ بْنِ أَرْطَاةَثقة عابد
    عن
  3. Jujur (shaduq), hafalannya sangat kacau (ikhtilath), haditsnya tidak dapat dipilah, maka ia ditinggalkanw. 138 H, atau 141 H, atau 142 H, atau 143 H, atau 148 H
    لَيْثِ بْنِ أَبِي سُلَيْمٍصدوق اختلط جدا ، ولم يتميز حديثه فترك
    عن
  4. jujur (shaduq), memiliki kesalahan-kesalahan (aghlath), Ibnu Hibban berlebihan tentangnyaw. sekitar 170 H
    بَكْرُ بْنُ خُنَيْسٍصدوق له أغلاط ، أفرط فيه ابن حبان
    حدثنا
  5. terpercaya (tsiqah), kokoh (tsabt)w. 205 H, atau: 207 H
    أَبُو النَّضْرِثقة ثبت
    حدثنا
  6. terpercaya (tsiqah), hafizw. 244 H, atau 243 H
    أَحْمَدُ بْنُ مَنِيعٍثقة حافظ
    حدثنا
  7. terpercaya (tsiqah), hafizw. 279 H, dalam Ikmal at-Tahdzib: 275 H
    التِّرْمِذِيُّثقة حافظ

Siapa setiap perawi dan seberapa terpercaya, dari hdith.com

Nama Latin dan penilaian berbahasa Inggris yang bergaris bawah titik-titik adalah terjemahan mesin yang belum ditinjau.

Syarah

Mirqāt al-Mafātīḥ (al-Mullā ʿAlī Qārī)
Mirʿāt al-Mafātīḥ (al-Mubārakfūrī)
Lamaʿāt al-Tanqīḥ (ʿAbd al-Ḥaqq al-Dihlawī)
Tuḥfat al-Aḥwadhī (Mubārakpūrī)

Baca di Hadith Unlocked

Juga di

Ada yang keliru pada teks atau penilaian ini? Beri tahu kami