MajelisNoteDalilدليل

Jami at-Tirmidzi 2816

What Has Been Related About It Being Disliked For Men To Use Saffron And Khaluq (a fragrance made from saffron and other fragrances which is mostly red and yellow)

Tampilkan sanad

حَدَّثَنَا مَحْمُودُ بْنُ غَيْلاَنَ حَدَّثَنَا أَبُو دَاوُدَ الطَّيَالِسِيُّ عَنْ شُعْبَةَ عَنْ عَطَاءِ بْنِ السَّائِبِ قَالَ سَمِعْتُ أَبَا حَفْصِ بْنَ عُمَرَ يُحَدِّثُ عَنْ يَعْلَى بْنِ مُرَّةَ

أَنَّ النَّبِيَّ ﷺ أَبْصَرَ رَجُلاً مُتَخَلِّقًا قَالَ اذْهَبْ فَاغْسِلْهُ ثُمَّ اغْسِلْهُ ثُمَّ لاَ تَعُدْ

Terjemahan

Telah menceritakan kepada kami [Mahmud bin Ghailan] telah menceritakan kepada kami [Abu Daud Ath Thayalisi] dari [Syu'bah] dari [Atha` bin As Sa`ib] ia berkata; Aku mendengar [Abu Hafs bin Umar] menceritakan dari [Ya'la bin Murrah] bahwa Nabi shallallahu 'alaihi wasallam melihat seorang lelaki berlumuran minyak wangi yang berwarna kuning, kemudian beliau bersabda: "Pergi dan cucilah kemudian cucilah dan jangan ulangi lagi." Abu Isa berkata; Hadits ini hasan, sebagian ulama berbeda pendapat tentang sanad ini dari Atha` bin As Sa`ib, Ali berkata bahwa Yahya bin Sa'id berkata; Barangsiapa mendengar dari Atha` pada waktu dulu, maka hadits yang dia dengar shahih, sementara hadits yang didengar oleh Syu'bah dan Sufyan dari Atha` bin Sa`ib adalah shahih, kecuali dua hadits yaitu dari Atha` dari Zadzan dimana Syu'bah berkata; Aku mendengar darinya di masa-masa akhir (hayatnya). Abu Isa berkata; Dikatakan bahwa hafalan Atha` bin Sa`ib buruk pada masa-masa akhir hayatnya. Dan dalam bab ini, ada juga hadits dari 'Ammar, Abu Musa, Anas dan Abu Hafs yaitu Abu Hafs bin Umar

Catatan

  • قَالَ أَبُو عِيسَى هَذَا حَدِيثٌ حَسَنٌ وَقَدِ اخْتَلَفَ بَعْضُهُمْ فِي هَذَا الإِسْنَادِ عَنْ عَطَاءِ بْنِ السَّائِبِ قَالَ عَلِيٌّ قَالَ يَحْيَى بْنُ سَعِيدٍ مَنْ سَمِعَ مِنْ عَطَاءِ بْنِ السَّائِبِ قَدِيمًا فَسَمَاعُهُ صَحِيحٌ وَسَمَاعُ شُعْبَةَ وَسُفْيَانَ مِنْ عَطَاءِ بْنِ السَّائِبِ صَحِيحٌ إِلاَّ حَدِيثَيْنِ عَنْ عَطَاءِ بْنِ السَّائِبِ عَنْ زَاذَانَ قَالَ شُعْبَةُ سَمِعْتُهُمَا مِنْهُ بِأَخَرَةٍ قَالَ أَبُو عِيسَى يُقَالُ إِنَّ عَطَاءَ بْنَ السَّائِبِ كَانَ فِي آخِرِ أَمْرِهِ قَدْ سَاءَ حِفْظُهُ وَفِي الْبَابِ عَنْ عَمَّارٍ وَأَبِي مُوسَى وَأَنَسٍ وَأَبُو حَفْصٍ هُوَ أَبُو حَفْصِ بْنُ عُمَرَ

Penilaian menurut penilai

Zubair Ali ZaiWeakfawazahmed0, hadithunlocked, sunnah.com
Ahmad Muhammad ShakirDaif Isnaadfawazahmed0
al-AlbaniWeak Chaindalam ضعيف سنن الترمذي, hlm. 2816fawazahmed0, hadithunlocked
al-TirmidhiGooddalam سنن الترمذي, hlm. 2816hadithunlocked

Apa kata ulama tentangnya

Dengan kata-kata mereka sendiri, sebagaimana dicatat Hadith Unlocked. Ditampilkan apa adanya, tidak diringkas menjadi satu penilaian.

  • al-Tirmidhi

    وقد اختلف بعضهم في هذا الإسناد عن عطاء بن السائب قال علي قال يحيى بن سعيد من سمع من عطاء بن السائب قديما فسماعه صحيح وسماع شعبة وسفيان من عطاء بن السائب صحيح إلا حديثين عن عطاء بن السائب عن زاذان قال شعبة سمعتهما منه بأخرة يقال إن عطاء بن السائب كان في آخر أمره قد ساء حفظه وفي الباب عن عمار وأبي موسى وأنس وأبو حفص هو أبو حفص بن عمر

    dalam جامع الترمذي, hlm. 3061
  • al-Tirmidhi

    هذا حديث حسن

    dalam جامع الترمذي, hlm. 3061

Hadits yang sama, lafaz lain

  • Misykatul Mashabih 4440مرّة أَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ رَأَى عَلَيْهِ خَلُوقًا فَقَالَ: «أَلَكَ امْرَأَةٌ؟» قَالَ: لَا قَالَ: «فَاغْسِلْهُ ثُمَّ اغْسِلْهُ ثُمَّ اغْسِلْهُ ثُمَّ لَا تعد». رَوَاهُ التِّرْمِذِيّ وَالنَّسَائِيّ

Riwayat lain dari hadits ini

Perawi

  1. sahabatw. antara 51 dan 60 H
    يَعْلَى بْنُ مُرَّةَ الثَّقَفِيّصحابي
    يحدث عن
  2. tidak dikenal (majhul)
    أَبَا حَفْصِ بْنَ عُمَرَمجهول
    سمعت
  3. jujur (shaduq), hafalannya kacau (ikhtilath)w. 133 H, atau 134 H, atau 136 H, atau 137 H
    عَطَاءِ بْنِ السَّائِبِصدوق اختلط
    عن
  4. terpercaya (tsiqah), hafiz, teliti (mutqin)w. 160 H
    شُعْبَةَثقة حافظ , متقن
    عن
  5. terpercaya (tsiqah), hafiz, keliru dalam beberapa haditsw. 203 H, atau 204 H
    أَبُو دَاوُدَ الطَّيَالِسِيُّثقة حافظ , غلط في أحاديث
    حدثنا
  6. terpercaya (tsiqah)w. al-Bukhari dan selainnya berkata: 239 H. Abu Raja' Muhammad bin Hamdawaih al-Marwazi berkata: 249 H
    مَحْمُودُ بْنُ غَيْلَانَثقة
    حدثنا
  7. terpercaya (tsiqah), hafizw. 279 H, dalam Ikmal at-Tahdzib: 275 H
    التِّرْمِذِيُّثقة حافظ

Siapa setiap perawi dan seberapa terpercaya, dari hdith.com

Nama Latin dan penilaian berbahasa Inggris yang bergaris bawah titik-titik adalah terjemahan mesin yang belum ditinjau.

Syarah

Mirqāt al-Mafātīḥ (al-Mullā ʿAlī Qārī)
Lamaʿāt al-Tanqīḥ (ʿAbd al-Ḥaqq al-Dihlawī)
Tuḥfat al-Aḥwadhī (Mubārakpūrī)

Baca di Hadith Unlocked

Juga di

Ada yang keliru pada teks atau penilaian ini? Beri tahu kami