MajelisNoteDalilدليل

Jami at-Tirmidzi 2481

Section

Tampilkan sanad

حَدَّثَنَا عَبَّاسُ بْنُ مُحَمَّدٍ الدُّورِيُّ حَدَّثَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ يَزِيدَ الْمُقْرِئُ حَدَّثَنَا سَعِيدُ بْنُ أَبِي أَيُّوبَ عَنْ أَبِي مَرْحُومٍ عَبْدِ الرَّحِيمِ بْنِ مَيْمُونٍ عَنْ سَهْلِ بْنِ مُعَاذِ بْنِ أَنَسٍ الْجُهَنِيِّ عَنْ أَبِيهِ أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ ﷺ قَالَ

مَنْ تَرَكَ اللِّبَاسِ تَوَاضُعًا لِلَّهِ وَهُوَ يَقْدِرُ عَلَيْهِ دَعَاهُ اللَّهُ يَوْمَ الْقِيَامَةِ عَلَى رُءُوسِ الْخَلاَئِقِ حَتَّى يُخَيِّرَهُ مِنْ أَىِّ حُلَلِ الإِيمَانِ شَاءَ يَلْبَسُهَا

Terjemahan

Terjemahan mesin, belum ditinjau

Barang siapa meninggalkan pakaian (yang mewah) karena tawadhu' kepada Allah padahal ia mampu (membelinya), maka Allah akan memanggilnya pada hari Kiamat di hadapan seluruh makhluk, hingga Allah memberinya pilihan untuk memakai pakaian keimanan mana saja yang ia kehendaki.

Tidak ada sumber yang menerjemahkan ini ke bahasa Indonesia, jadi terjemahan ini ditulis oleh model komputer. Bisa keliru; berpeganglah pada teks Arabnya. Laporkan jika ada masalah.

Catatan

  • هَذَا حَدِيثٌ حَسَنٌ وَمَعْنَى قَوْلِهِ حُلَلِ الإِيمَانِ يَعْنِي مَا يُعْطَى أَهْلُ الإِيمَانِ مِنْ حُلَلِ الْجَنَّةِ

Penilaian menurut penilai

Zubair Ali ZaiGoodfawazahmed0, hadithunlocked, sunnah.com
Ahmad Muhammad ShakirHasanfawazahmed0
Bashar Awad MaaroufHasanfawazahmed0
al-AlbaniGooddalam صحيح الترمذي, hlm. 2481fawazahmed0, hadithunlocked
al-TirmidhiGooddalam سنن الترمذي, hlm. 2481hadithunlocked

Apa kata ulama tentangnya

Dengan kata-kata mereka sendiri, sebagaimana dicatat Hadith Unlocked. Ditampilkan apa adanya, tidak diringkas menjadi satu penilaian.

Riwayat lain dari hadits ini

Al-Mu'jam al-Kabir ath-Thabrani 18565Al-Mu'jam al-Kabir ath-Thabrani 18566As-Sunan al-Kubra al-Baihaqi 6184Musnad Abu Ya'la 1484Musnad Abu Ya'la 1499Al-Mustadrak al-Hakim 206

Perawi

  1. Muʿādh b. Anas al-Juhanī
    sahabatw. hidup hingga masa kekhalifahan Abdul Malik
    مُعَاذ بْن أَنَس الْجُهَنِيّصحابي
    عن
  2. Sahl b. Muʿādh
    tidak mengapa (la ba'sa bih) kecuali dalam riwayat-riwayat Zabban darinyaw. antara 111 dan 120 H
    سَهْلِ بْنِ مُعَاذِ بْنِ أَنَسٍ الْجُهَنِيِّلا بأس به إلا في روايات زبان عنه
    عن
  3. Abū Marḥūm ʿAbd al-Raḥīm b. Maymūn
    jujur (shaduq), ahli zuhudw. 143 H
    أَبِي مَرْحُومٍ عَبْدِ الرَّحِيمِ بْنِ مَيْمُونٍصدوق زاهد
    عن
  4. Saʿīd b. Abī Ayyūb
    terpercaya (tsiqah), kokoh (tsabt)w. 161 H, Ibnu Hibban berkata: 149 H, dari Abu ath-Thahir Ahmad bin Amr bin as-Sarh, ia berkata: 152 H, ada yang mengatakan: awal 162 H, ada yang mengatakan: 166 H
    سَعِيدُ بْنُ أَبِي أَيُّوبَثقة ثبت
    حدثنا
  5. ʿAbdullāh b. Yazīd
    terpercaya (tsiqah), utama, ia mengajarkan Al-Qur'an lebih dari tujuh puluh tahunw. 212 H, atau 213 H
    عَبْدُ اللهِ بْنُ ج٤ / ص٢٦٢يَزِيدَ الْمُقْرِئُثقة فاضل ، أقرأ القرآن نيفا وسبعين سنة
    حدثنا
  6. al-ʿAbbās b. Muḥammad al-Dūrī
    terpercaya (tsiqah), hafizw. 271 H
    عَبَّاسُ بْنُ مُحَمَّدٍ الدُّورِيُّثقة حافظ
    حدثنا
  7. al-Tirmidhī
    terpercaya (tsiqah), hafizw. 279 H, dalam Ikmal at-Tahdzib: 275 H
    التِّرْمِذِيُّثقة حافظ

Siapa setiap perawi dan seberapa terpercaya, dari hdith.com

Nama Latin dan penilaian berbahasa Inggris yang bergaris bawah titik-titik adalah terjemahan mesin yang belum ditinjau.

Syarah

Sharḥ Riyad al-Salihin (Ibn al-ʿUthaymin)
Dalīl al-Fāliḥīn (Ibn ʿAllān)
Mirqāt al-Mafātīḥ (al-Mullā ʿAlī Qārī)
Lamaʿāt al-Tanqīḥ (ʿAbd al-Ḥaqq al-Dihlawī)
Tuḥfat al-Aḥwadhī (Mubārakpūrī)

Baca di Hadith Unlocked

Juga di

riyad 801Mishkat al-Masabih 4349

Ada yang keliru pada teks atau penilaian ini? Beri tahu kami