Musnad ath-Thayalisi 1296
Tampilkan sanad
حَدَّثَنَا يُونُسُ، حَدَّثَنَا أَبُو دَاوُدَ، قَالَ: حَدَّثَنَا شُعْبَةُ، عَنْ عَمْرِو بْنِ مُرَّةَ، قَالَ: سَمِعْتُ سَالِمَ بْنَ أَبِي الْجَعْدِ، عَنْ شُرَحْبِيلَ بْنِ السِّمْطِ، قَالَ: قِيلَ لِكَعْبِ بْنِ مُرَّةَ أَوْ مُرَّةَ بْنِ كَعْبٍ - الْبَهْزِيِّ: حَدِّثْنَا حَدِيثًا سَمِعْتَهُ مِنْ رَسُولِ اللهِ ﷺ لِلهِ أَبُوكَ وَاحْذَرْ ! قَالَ: سَمِعْتُ رَسُولَ اللهِ ﷺ يَقُولُ:
" أَيُّمَا رَجُلٍ مُسْلِمٍ أَعْتَقَ رَجُلًا مُسْلِمًا كَانَ فِكَاكَهُ مِنَ النَّارِ، يُجْزَى بِكُلِّ عَظْمٍ مِنْ عِظَامِهِ عَظْمًا مِنْ عِظَامِهِ، وَأَيُّمَا رَجُلٍ مُسْلِمٍ أَعْتَقَ امْرَأَتَيْنِ مُسْلِمَتَيْنِ كَانَتَا فِكَاكَهُ مِنَ النَّارِ، يُجْزَى بِكُلِّ عَظْمَيْنِ مِنْ عِظَامِهِمَا عَظْمًا مِنْ عِظَامِهِ، وَأَيُّمَا امْرَأَةٍ مُسْلِمَةٍ أَعْتَقَتِ امْرَأَةً مُسْلِمَةً كَانَتْ فِكَاكَهَا مِنَ النَّارِ، تُجْزَى بِكُلِّ عَظْمٍ مِنْ عِظَامِهَا عَظْمًا مِنْ عِظَامِهَا
Terjemahan
Terjemahan mesin, belum ditinjau
"Laki-laki Muslim mana pun yang memerdekakan seorang laki-laki Muslim, maka itu menjadi tebusannya dari neraka; ia akan dibalas untuk setiap tulang dari tulang-tulangnya dengan satu tulang dari tulang-tulangnya. Laki-laki Muslim mana pun yang memerdekakan dua orang wanita Muslimah, keduanya menjadi tebusannya dari neraka; ia akan dibalas untuk setiap dua tulang dari tulang-tulang keduanya dengan satu tulang dari tulang-tulangnya. Wanita Muslimah mana pun yang memerdekakan seorang wanita Muslimah, maka ia menjadi tebusannya dari neraka; ia akan dibalas untuk setiap tulang dari tulang-tulangnya dengan satu tulang dari tulang-tulangnya."
Tidak ada sumber yang menerjemahkan ini ke bahasa Indonesia, jadi terjemahan ini ditulis oleh model komputer. Bisa keliru; berpeganglah pada teks Arabnya. Laporkan jika ada masalah.
Penilaian menurut penilai
Tidak ada penilaian yang tercatat untuk lafaz ini. Tanyakan apa kata ulama tentang derajatnya
Riwayat lain dari hadits ini
Shahih Muslim 1509dMusnad Ahmad 18059As-Sunan al-Kubra al-Baihaqi 21363Al-Mustadrak al-Hakim 2845
Perawi
- sahabatw. adz-Dzahabi berkata: wafat setelah tahun 50 H, ada yang mengatakan: 57 H, dan Ibnu Hibban serta Ibnu Hajar memastikannya, ada yang mengatakan: 59 H, dan Ibnu Abi Hatim serta al-Mizzi memastikannyaكَعْب بْن مُرَّة البَهْزِيصحابيحدثنا
- Ibnu Sa'ad memastikan ia pernah datang sebagai utusanw. penulis "Tarikh Himsh" berkata: 36 H. Abu Dawud berkata: ia wafat di Shiffin, Yazid bin Abdi Rabbih berkata: 40 H, yang lain berkata: 42 H. Dalam kitab "ash-Shahabah" karya Abu Nu'aim: 63 Hشُرَحْبِيلَ بْنِ السِّمْطِجزم ابن سعد بأن له وفادةعن
- terpercaya (tsiqah), dan ia banyak meriwayatkan secara mursalw. 99 H, Muthayyan berkata: 100 H, ada yang mengatakan: 101 H. Abu Nu'aim berkata: 97 H atau 98 H, dan demikian pula kata Ibnu Hibban dalam ats-Tsiqatسَالِمَ بْنَ أَبِي الْجَعْدِثقة وكان يرسل كثيراسمعت
- Terpercaya (tsiqah), ahli ibadah, tidak melakukan tadlis, dituduh berpaham Irja'w. 118 H, ada yang mengatakan: sebelumnyaعَمْرِو بْنِ مُرَّةَثقة عابد كان لا يدلس ورمي بالإرجاءعن
- terpercaya (tsiqah), hafiz, teliti (mutqin)w. 160 Hشُعْبَةُثقة حافظ , متقنحدثنا
- terpercaya (tsiqah), hafiz, keliru dalam beberapa haditsw. 203 H, atau 204 Hأَبُو دَاوُدَثقة حافظ , غلط في أحاديث
Siapa setiap perawi dan seberapa terpercaya, dari hdith.com
Nama Latin dan penilaian berbahasa Inggris yang bergaris bawah titik-titik adalah terjemahan mesin yang belum ditinjau.
Ada yang keliru pada teks atau penilaian ini? Beri tahu kami