MajelisNoteDalilدليل

Al-Mu'jam al-Kabir ath-Thabrani 13020

Ibn Masud ᴿᴬ

Tampilkan sanad

حَدَّثَنَا بَكْرُ بْنُ سَهْلٍ ثنا عَبْدُ اللهِ بْنُ صَالِحٍ ثنا مُعَاوِيَةُ بْنُ صَالِحٍ عَنْ عَلِيِّ بْنِ طَلْحَةَ عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ

فِي قَوْلِهِ {يَسْأَلُونَكَ عَنِ الْيَتَامَى قُلْ إِصْلَاحٌ لَهُمْ خَيْرٌ} وَذَلِكَ قَبْلَ أَنْ يَنْزِلَ {إِنَّ الَّذِينَ يَأْكُلُونَ أَمْوَالَ الْيَتَامَى ظُلْمًا إِنَّمَا يَأْكُلُونَ فِي بُطُونِهِمْ نَارًا وَسَيَصْلَوْنَ سَعِيرًا} كَرِهَ الْمُسْلِمُونَ مُؤَاكَلَةَ الْيَتَامَى وَتَحَرَّجُوا إِنْ خَالَطُوهُمْ فِي شَيْءٍ فَسَأَلُوا رَسُولَ اللهِ ﷺ فَأَنْزَلَ اللهُ ﷻ {قُلْ إِصْلَاحٌ لَهُمْ خَيْرٌ وَإِنْ تُخَالِطُوهُمْ فَإِخْوَانُكُمْ وَاللهُ يَعْلَمُ الْمُفْسِدَ مِنَ الْمُصْلِحِ وَلَوْ شَاءَ اللهُ لَأَعْنَتَكُمْ} يَقُولُ لَضَيَّقَ عَلَيْكُمْ وَلَكِنَّهُ وَسَّعَ وَيَسَّرَ فَقَالَ {مَنْ كَانَ غَنِيًّا فَلْيَسْتَعْفِفْ وَمَنْ كَانَ فَقِيرًا فَلْيَأْكُلْ بِالْمَعْرُوفِ} يَقُولُ يَأْكُلُ الْفَقِيرُ إِذَا وَلِيَ مَالَ الْيَتِيمِ بِقَدْرِ قِيَامِهِ عَلَى مَالِهِ وَمَنْفَعَتِهِ مَا لَمْ يُسْرِفْ

Terjemahan

Terjemahan mesin, belum ditinjau

Dalam firman-Nya {Mereka bertanya kepadamu tentang anak-anak yatim. Katakanlah: “Memperbaiki keadaan mereka adalah baik”} (QS. Al-Baqarah: 220). Hal itu terjadi sebelum turunnya firman {Sesungguhnya orang-orang yang memakan harta anak yatim secara zalim, sesungguhnya mereka hanya menelan api ke dalam perut mereka, dan mereka akan masuk ke dalam neraka yang menyala} (QS. An-Nisa': 10). Kaum muslimin tidak menyukai makan bersama anak-anak yatim dan merasa berat jika bercampur dengan mereka dalam suatu urusan, maka mereka bertanya kepada Rasulullah ﷺ. Maka Allah ﷻ menurunkan: {Katakanlah: “Memperbaiki keadaan mereka adalah baik. Dan jika kalian bercampur dengan mereka, maka mereka adalah saudara-saudara kalian. Allah mengetahui orang yang berbuat kerusakan dari orang yang berbuat perbaikan. Seandainya Allah menghendaki, niscaya Dia akan menyulitkan kalian.”} (QS. Al-Baqarah: 220). Maksudnya: niscaya Dia akan mempersempit atas kalian, tetapi Dia memberi kelapangan dan kemudahan. Lalu Dia berfirman: {Barangsiapa kaya, hendaklah ia menahan diri, dan barangsiapa miskin, hendaklah ia makan dengan cara yang patut} (QS. An-Nisa': 6). Maksudnya: orang miskin boleh memakan harta anak yatim, jika ia mengurusnya, sesuai dengan kadar pengurusannya atas hartanya dan manfaat yang ia peroleh, selama ia tidak berlebih-lebihan.

Tidak ada sumber yang menerjemahkan ini ke bahasa Indonesia, jadi terjemahan ini ditulis oleh model komputer. Bisa keliru; berpeganglah pada teks Arabnya. Laporkan jika ada masalah.

Penilaian menurut penilai

Tidak ada penilaian yang tercatat untuk lafaz ini. Tanyakan apa kata ulama tentang derajatnya

Ada yang keliru pada teks atau penilaian ini? Beri tahu kami