Al-Mu'jam al-Kabir ath-Thabrani 12332
Ibn Masud ᴿᴬ
Tampilkan sanad
حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ يَحْيَى بْنِ خَالِدِ بْنِ حَيَّانَ الرَّقِّيُّ قَالَ حَدَّثَنِي أَبِي ثنا عُبَيْدُ اللهِ بْنُ عَمْرٍو عَنِ الْأَعْمَشِ عَنْ مُسْلِمٍ الْبَطِينِ عَنْ سَعِيدِ بْنِ جُبَيْرٍ عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ قَالَ
جَاءَ رَجُلٌ إِلَى النَّبِيِّ ﷺ فَقَالَ إِنَّ أَبِي مَاتَ وَلَمْ يَحُجَّ أَفَأَحُجُّ عَنْهُ؟ قَالَ «لَوْ كَانَ عَلَى أَبِيكَ دَيْنٌ أَكُنْتَ قَاضِيَهُ؟» قَالَ نَعَمْ قَالَ «فَدَيْنُ اللهِ أَحَقُّ أَنْ يُقْضَى»
Terjemahan
Terjemahan mesin, belum ditinjau
Seorang laki-laki datang kepada Nabi ﷺ lalu berkata, “Sesungguhnya ayahku telah meninggal dunia dan belum berhaji, apakah aku harus berhaji untuknya?” Beliau bersabda, “Seandainya ayahmu memiliki utang, apakah engkau akan melunasinya?” Ia berkata, “Ya.” Beliau bersabda, “Maka utang kepada Allah lebih berhak untuk dilunasi.”
Tidak ada sumber yang menerjemahkan ini ke bahasa Indonesia, jadi terjemahan ini ditulis oleh model komputer. Bisa keliru; berpeganglah pada teks Arabnya. Laporkan jika ada masalah.
Penilaian menurut penilai
Tidak ada penilaian yang tercatat untuk lafaz ini. Tanyakan apa kata ulama tentang derajatnya
Ada yang keliru pada teks atau penilaian ini? Beri tahu kami