Al-Mu'jam al-Kabir ath-Thabrani 12279
Ibn Masud ᴿᴬ
Tampilkan sanad
حَدَّثَنَا أَبُو مُسْلِمٍ الْكَشِّيُّ ثنا أَبُو عُمَرَ الضَّرِيرُ حَفْصُ بْنُ عُمَرَ ح وَحَدَّثَنَا أَبُو مَعْنٍ ثَابِتُ بْنُ نُعَيْمٍ الْهوجيُّ ثنا آدَمُ بْنُ أَبِي إِيَاسٍ ح وَحَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ النَّضْرِ الْأَزْدِيُّ ثنا أَبُو نَصْرٍ التَّمَّارُ قَالُوا ثنا حَمَّادُ بْنُ سَلَمَةَ أَنَا عَطَاءُ بْنُ السَّائِبِ عَنْ سَعِيدِ بْنِ جُبَيْرٍ عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ
أَنَّ رَسُولَ اللهِ ﷺ قَالَ لَمَّا كَانَتِ اللَّيْلَةُ الَّتِي أُسْرِيَ بِي فِيهَا وَجَدْتُ رَائِحَةً طَيِّبَةً فَقُلْتُ مَا هَذِهِ الرَّائِحَةُ الطَّيِّبَةُ يَا جِبْرِيلُ؟ قَالَ هَذِهِ رَائِحَةُ مَاشِطَةِ بِنْتِ فِرْعَوْنَ وَأَوْلَادِهَا فَقُلْتُ مَا شَأْنُهَا؟ قَالَ بَيْنَا هِيَ تَمْشُطُ بِنْتَ فِرْعَوْنَ إِذْ سَقَطَ الْمُشْطُ مِنْ يَدِهَا فَقَالَتْ بِسْمِ اللهِ فَقَالَتْ بِنْتُ فِرْعَوْنَ أَبِي فَقَالَتْ لَا وَلَكِنْ رَبِّي وَرَبُّكِ وَرَبُّ أَبِيكِ اللهُ قَالَتْ وَإِنَّ لَكِ رَبًّا غَيْرَ أَبِي؟ قَالَتْ نَعَمْ قَالَتْ نَعَمْ قَالَتْ فَأُعْلِمُهُ ذَلِكَ؟ قَالَتْ نَعَمْ فَأَعْلَمَتْهُ فَدَعَا بِهَا فَقَالَ يَا فُلَانَةُ أَلَكِ رَبٌّ غَيْرِي؟ قَالَتْ نَعَمْ رَبِّي وَرَبُّكَ اللهُ فَأَمَرَ بِبَقَرَةٍ مِنْ نُحَاسٍ فَأُحْمِيَتْ ثُمَّ أَخَذَ أَوْلَادُهَا يُلْقُونَ فِيهَا وَاحِدًا وَاحِدًا فَقَالَتْ إِنَّ لِي إِلَيْكَ حَاجَةً قَالَ وَمَا هِيَ؟ قَالَتْ أُحِبُّ أَنْ تَجْمَعَ عِظَامِي وَعِظَامَ وَلَدِي فِي ثَوْبٍ وَاحِدٍ فَتَدْفِنَّا جَمِيعًا قَالَ وَذَلِكَ لَكِ عَلَيْنَا فَلَمْ يَزَلْ أَوْلَادُهَا يُلْقُونَ فِي الْبَقَرَةِ حَتَّى انْتَهَى إِلَى ابْنٍ لَهَا رَضِيعٍ فَكَأَنَّهَا تَقَاعَسَتْ مِنْ أَجَلِهِ فَقَالَ لَهَا يَا أُمَّهِ اقْتَحِمِي فَإِنَّ عَذَابَ الدُّنْيَا أَهْوَنُ مِنْ عَذَابِ الْآخِرَةِ قَالَ ابْنُ عَبَّاسٍ فَتَكَلَّمَ أَرْبَعَةٌ صِغَارٌ عِيسَى بْنُ مَرْيَمَ وَصَاحِبُ جُرَيْجٍ وَشَاهِدُ يُوسُفَ وَابْنُ مَاشِطَةِ فِرْعَوْنَ «وَاللَّفْظُ لِحَدِيثِ أَبِي عُمَرَ الضَّرِيرِ»
Terjemahan
Terjemahan mesin, belum ditinjau
Bahwa Rasulullah ﷺ bersabda: “Ketika malam aku di-isra’-kan, aku mencium bau harum. Lalu aku bertanya: ‘Wahai Jibril, bau harum apa ini?’ Ia menjawab: ‘Ini adalah bau harum tukang sisir putri Fir‘aun dan anak-anaknya.’ Aku bertanya: ‘Apa yang terjadi padanya?’ Ia menjawab: ‘Ketika ia sedang menyisir putri Fir‘aun, sisirnya jatuh dari tangannya, lalu ia berkata: Bismillah. Putri Fir‘aun berkata kepadanya: Apakah maksudmu ayahku? Ia menjawab: Bukan, tetapi Tuhanku, Tuhanmu, dan Tuhan ayahmu adalah Allah. Putri Fir‘aun berkata: Apakah engkau memiliki tuhan selain ayahku? Ia menjawab: Ya. Ia berkata: Ya. Ia berkata: Maka aku akan memberitahukan hal itu kepadanya. Ia menjawab: Ya. Lalu ia pun memberitahukannya. Maka Fir‘aun memanggilnya dan berkata: Wahai fulanah, apakah engkau memiliki tuhan selain aku? Ia menjawab: Ya, Tuhanku dan Tuhanmu adalah Allah. Maka Fir‘aun memerintahkan agar dibawakan sapi dari tembaga, lalu dipanaskan. Kemudian anak-anaknya dilemparkan ke dalamnya satu per satu. Ia berkata: Aku memiliki satu permintaan kepadamu. Ia bertanya: Apa itu? Ia menjawab: Aku ingin tulang-tulangku dan tulang-tulang anakku dikumpulkan dalam satu kain kafan, lalu kami dikuburkan bersama. Fir‘aun berkata: Itu menjadi hakmu atas kami. Maka anak-anaknya terus dilemparkan ke dalam sapi itu hingga sampai kepada anak laki-lakinya yang masih menyusu. Seakan-akan ia ragu-ragu karena anaknya itu, lalu anaknya berkata kepadanya: Wahai ibuku, teruslah, karena azab dunia lebih ringan daripada azab akhirat.’” Ibnu ‘Abbas berkata: “Maka berbicaralah empat bayi: ‘Isa bin Maryam, sahabat Juraij, saksi Yusuf, dan anak tukang sisir Fir‘aun.” Dan lafaz riwayat ini berasal dari hadits Abu ‘Umar adh-Dharir. Diriwayatkan oleh Tabarani.
Tidak ada sumber yang menerjemahkan ini ke bahasa Indonesia, jadi terjemahan ini ditulis oleh model komputer. Bisa keliru; berpeganglah pada teks Arabnya. Laporkan jika ada masalah.
Penilaian menurut penilai
Tidak ada penilaian yang tercatat untuk lafaz ini. Tanyakan apa kata ulama tentang derajatnya
Ada yang keliru pada teks atau penilaian ini? Beri tahu kami