Al-Mu'jam al-Kabir ath-Thabrani 12085
Ibn Masud ᴿᴬ
Tampilkan sanad
حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عُثْمَانَ بْنِ أَبِي شَيْبَةَ
ثنا عَمَّارُ بْنُ أَبِي مَالِكٍ الْجَنْبِيُّ ثنا أَبِي عَنِ الْحَجَّاجِ عَنِ الْحَكَمِ عَنْ مِقْسَمٍ عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ قَالَ «كَانَ سِيمَاءُ الْمَلَائِكَةِ يَوْمَ بَدْرٍ عمائمَ بِيضٍ قَدْ أَرْسَلُوها إِلَى ظُهُورِهِمْ وَيَوْمَ حُنَيْنٍ عمائمَ حُمْرٍ وَلَمْ يُقَاتِلِ الْمَلَائِكَةُ فِي يَوْمٍ أَلَا يَوْمَ بَدْرٍ إِنَّمَا كَانُوا يَكُونُونَ عِدَدًا ومَدَدًا لَا يَضْرِبُونَ»
Terjemahan
Terjemahan mesin, belum ditinjau
Ammar bin Abi Malik al-Janbi menceritakan kepada kami: ayahku menceritakan kepada kami, dari al-Hajjaj, dari al-Hakam, dari Miqsam, dari Ibnu Abbas, ia berkata: "Tanda pengenal para malaikat pada hari Badar adalah serban putih yang mereka julurkan ke punggung, dan pada hari Hunain serban merah. Malaikat tidak berperang pada hari mana pun kecuali hari Badar; mereka hanya hadir sebagai jumlah dan bala bantuan, tidak memukul."
Tidak ada sumber yang menerjemahkan ini ke bahasa Indonesia, jadi terjemahan ini ditulis oleh model komputer. Bisa keliru; berpeganglah pada teks Arabnya. Laporkan jika ada masalah.
Penilaian menurut penilai
Tidak ada penilaian yang tercatat untuk lafaz ini. Tanyakan apa kata ulama tentang derajatnya
Ada yang keliru pada teks atau penilaian ini? Beri tahu kami