MajelisNoteDalilدليل

Al-Mu'jam al-Ausath 8974

✧ Miqdam b. Dawud b. Isa al-Misri

Tampilkan sanad

حَدَّثَنَا مِقْدَامٌ، ثَنَا أَبُو الْأَسْوَدِ ثَنَا ابْنُ لَهِيعَةَ، عَنْ أَبِي الْأَسْوَدِ، عَنْ عُرْوَةَ، وَالْقَاسِمِ بْنِ مُحَمَّدٍ، عَنْ عَائِشَةَ

أَنَّ رَسُولَ اللهِ ﷺ سُئِلَ عَنِ الرَّجُلِ يَرَى فِي مَنَامِهِ شَيْئًا وَلَا يَرَى بَلَلًا، وَيَرَى بَلَلًا ثُمَّ لَا يَرَى شَيْئًا ؟ قَالَ: إِذَا وَجَدَ أَحَدُكُمْ بَلَلًا وَلَمْ يَرَ شَيْئًا فَلْيَغْتَسِلْ، وَإِذَا رَأَى شَيْئًا وَلَمْ يَرَ بَلَلًا فَلَا يَغْتَسِلْ

Terjemahan

Terjemahan mesin, belum ditinjau

Sesungguhnya Rasulullah ﷺ ditanya tentang seseorang yang melihat sesuatu dalam mimpinya tetapi tidak melihat basah, atau melihat basah tetapi tidak melihat sesuatu? Beliau bersabda: 'Apabila salah seorang dari kalian mendapati basah tetapi tidak melihat sesuatu, maka hendaklah ia mandi. Dan apabila ia melihat sesuatu tetapi tidak melihat basah, maka janganlah ia mandi.'

Tidak ada sumber yang menerjemahkan ini ke bahasa Indonesia, jadi terjemahan ini ditulis oleh model komputer. Bisa keliru; berpeganglah pada teks Arabnya. Laporkan jika ada masalah.

Penilaian menurut penilai

Tidak ada penilaian yang tercatat untuk lafaz ini. Tanyakan apa kata ulama tentang derajatnya

Apa kata ulama tentangnya

Dengan kata-kata mereka sendiri, sebagaimana dicatat Hadith Unlocked. Ditampilkan apa adanya, tidak diringkas menjadi satu penilaian.

  • Sulaymān b. Aḥmad al-Ṭabarānī

    لم يروه عن القاسم إلا عبيد الله بن عمر وأبو الأسود تفرد به عن عبيد الله أخوه عبد الله وعن أبي الأسود ابن لهيعة

    dalam المعجم الأوسط, hlm. 8974

Riwayat lain dari hadits ini

Perawi

  1. Ummul Mukminin, wanita paling faqih secara mutlakw. 57 H, atau 58 H
    عَائِشَةُ بِنْتُ أَبِي بَكْرٍ الصِّدِّيقِأم المؤمنين ، أفقه النساء مطلقا
    عن
  2. Terpercaya (tsiqah), faqih, masyhurw. 91 H, atau 92, atau 93 H, atau 94 H, atau 95 H, atau 99 H, atau 100 H, atau 101 H
    عُرْوَةَثقة فقيه مشهور
    عن
  3. terpercaya (tsiqah)w. 130 H lebih
    أَبِي الْأَسْوَدِثقة
    عن
  4. jujur (shaduq), hafalannya kacau setelah kitab-kitabnya terbakar, riwayat Ibnu al-Mubarak dan Ibnu Wahb darinya lebih lurus daripada selain keduanyaw. 173 H, atau 174 H, ada yang mengatakan 170 H, ada yang mengatakan 175 H
    ابْنُ لَهِيعَةَصدوق ، خلط بعد احتراق كتبه ، ورواية ابن المبارك وابن وهب عنه أعدل من غيرهما
    حدثنا
  5. terpercaya (tsiqah)w. 219 H
    أَبُو الْأَسْوَدِثقة
    حدثنا
  6. w. 283 H
    مِقْدَامٌ
    حدثنا
  7. الطبراني

Siapa setiap perawi dan seberapa terpercaya, dari hdith.com

Nama Latin dan penilaian berbahasa Inggris yang bergaris bawah titik-titik adalah terjemahan mesin yang belum ditinjau.

Ada yang keliru pada teks atau penilaian ini? Beri tahu kami