Al-Mu'jam al-Ausath 8915
✧ Miqdam b. Dawud b. Isa al-Misri
Tampilkan sanad
حَدَّثَنَا مِقْدَامٌ: ثَنَا أَسَدُ بْنُ مُوسَى: ثَنَا حَمَّادُ بْنُ سَلَمَةَ، عَنْ حَبِيبِ بْنِ الشَّهِيدِ، عَنْ مَيْمُونِ بْنِ مِهْرَانَ، عَنْ يَزِيدَ بْنِ الْأَصَمِّ، ابْنِ أَخِي مَيْمُونَةَ، عَنْ مَيْمُونَةَ بِنْتِ الْحَارِثِ، قَالَتْ:
تَزَوَّجَنِي رَسُولُ اللهِ ﷺ بِسَرِفَ، وَنَحْنُ حَلَالَانِ، بَعْدَمَا رَجَعَ مِنْ مَكَّةَ
Terjemahan
Terjemahan mesin, belum ditinjau
Rasulullah ﷺ menikahiku di Sarif ketika kami sedang dalam keadaan halal (tidak berihram), setelah beliau kembali dari Makkah.
Tidak ada sumber yang menerjemahkan ini ke bahasa Indonesia, jadi terjemahan ini ditulis oleh model komputer. Bisa keliru; berpeganglah pada teks Arabnya. Laporkan jika ada masalah.
Penilaian menurut penilai
Tidak ada penilaian yang tercatat untuk lafaz ini. Tanyakan apa kata ulama tentang derajatnya
Apa kata ulama tentangnya
Dengan kata-kata mereka sendiri, sebagaimana dicatat Hadith Unlocked. Ditampilkan apa adanya, tidak diringkas menjadi satu penilaian.
- عمرو بن دينار الأثرم
فيه يزيد بن الأصم وقد ضعفه عمرو بن دينار في خطابه للزهري وترك الزهري الإنكار عليه
dalam المعجم الأوسط, hlm. 8915
Riwayat lain dari hadits ini
Perawi
- sahabatw. 49 H, atau: 51 H, ada yang mengatakan: 63 H, ada yang mengatakan: 66 Hمَيْمُونَةُ بِنْتُ الْحَارِثِصحابيعن
- Dikatakan: ia pernah melihat Nabi ﷺ (ru'yah), namun tidak tsabit, dan ia terpercaya (tsiqah)w. 101 H atau 103 H, atau 104 H, ada yang mengatakan: 102 Hيَزِيدَ بْنِ الْأَصَمِّ ، ابْنِ أَخِي مَيْمُونَةَيقال : له رؤية ولا تثبت ، وهو ثقةعن
- terpercaya (tsiqah), ahli fikih, dan ia biasa meriwayatkan secara mursalw. 116 H, atau 117 H, atau 118 H, atau akhir masa pemerintahan Hisyamمَيْمُونِ بْنِ مِهْرَانَثقة فقيه ، وكان يرسلعن
- terpercaya (tsiqah), kokoh (tsabt)w. 145 H, atau 146 Hحَبِيبِ بْنِ الشَّهِيدِثقة ، ثبتعن
- terpercaya (tsiqah), ahli ibadah, orang yang paling kokoh dalam riwayat dari Tsabit, dan hafalannya berubah di akhir hayatnyaw. 167 H, atau 165 H.حَمَّادُ بْنُ سَلَمَةَثقه عابد ، أثبت الناس في ثابت ، وتغير حفظه بآخرهحدثنا
- jujur (shaduq), meriwayatkan hal-hal gharib (yughrib), dan padanya ada paham Nashibi (nashb)w. 212 H, atau 213 Hأَسَدُ بْنُ مُوسَىصدوق يغرب ، وفيه نصبحدثنا
- w. 283 Hمِقْدَامٌحدثنا
- w. 360 Hالطبراني
Siapa setiap perawi dan seberapa terpercaya, dari hdith.com
Nama Latin dan penilaian berbahasa Inggris yang bergaris bawah titik-titik adalah terjemahan mesin yang belum ditinjau.
Ada yang keliru pada teks atau penilaian ini? Beri tahu kami