MajelisNoteDalilدليل

Al-Mu'jam al-Ausath 8588

✧ Mu'adh b. al-Muthanna b. Mu'adh al-'Anbari

Tampilkan sanad

حَدَّثَنَا مُعَاذٌ قَالَ: نَا عَبْدُ السَّلَامِ بْنُ صَالِحٍ الْهَرَوِيُّ قَالَ: ثَنَا عَلِيُّ بْنُ مُوسَى بْنِ جَعْفَرِ بْنِ مُحَمَّدِ بْنِ عَلِيِّ بْنِ حُسَيْنِ بْنِ عَلِيٍّ قَالَ: حَدَّثَنِي أَبِي مُوسَى بْنُ جَعْفَرٍ قَالَ: حَدَّثَنِي أَبِي جَعْفَرُ بْنُ مُحَمَّدٍ، عَنْ أَبِيهِ، عَنْ عَلِيِّ بْنِ الْحُسَيْنِ، عَنْ أَبِيهِ، عَنْ عَلِيٍّ قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللهِ ﷺ:

الْإِيمَانُ مَعْرِفَةٌ بِالْقَلْبِ، وَإِقْرَارٌ بِاللِّسَانِ، وَعَمَلٌ بِالْأَرْكَانِ

Terjemahan

Terjemahan mesin, belum ditinjau

Iman adalah pengetahuan dengan hati, pengakuan dengan lisan, dan amal dengan anggota badan.

Tidak ada sumber yang menerjemahkan ini ke bahasa Indonesia, jadi terjemahan ini ditulis oleh model komputer. Bisa keliru; berpeganglah pada teks Arabnya. Laporkan jika ada masalah.

Penilaian menurut penilai

Tidak ada penilaian yang tercatat untuk lafaz ini. Tanyakan apa kata ulama tentang derajatnya

Apa kata ulama tentangnya

Dengan kata-kata mereka sendiri, sebagaimana dicatat Hadith Unlocked. Ditampilkan apa adanya, tidak diringkas menjadi satu penilaian.

  • al-Dhahabi

    كذا في الإسناد عبد الملك بن صالح وإنما هو عبد السلام واه وهو مما عيب على ابن ماجه إخراج حديثه هذا فرواه عن رجل عنه

    dalam المعجم الأوسط, hlm. 8588
  • Dāraquṭnī

    وهو متهم بوضعه عبد السلام بن صالح لم يحدث به إلا من سرقه منه فهو الابتداء في هذا الحديث

    dalam المعجم الأوسط, hlm. 8588
  • Dāraquṭnī

    متهم بوضعه لم يحدث به إلا من سرقه منه فهو الابتداء في هذا الحديث

    dalam المعجم الأوسط, hlm. 8588

Riwayat lain dari hadits ini

Sunan Ibnu Majah 65

Perawi

  1. ʿAlī b. Abū Ṭālib
    salah satu dari sepuluh sahabatw. 40 H
    عَلِيُّ بْنُ أَبِي طَالِبٍأحد العشرة
    عن
  2. al-Ḥusayn b. ʿAlī
    cucu Rasulullah ﷺ dan buah hatinya (raihanah), menghafal darinyaw. 61 H, ada yang mengatakan: terbunuh pada hari terakhir tahun 60 H, ada pula pendapat lain
    أَبِيهِسبط رسول الله صلى الله عليه وسلم وريحانته ، حفظ عنه
    عن
  3. ʿAlī b. al-Ḥusayn Zayn al-ʿĀbidīn
    terpercaya (tsiqah), kokoh (tsabt), ahli ibadah, faqih, utama, masyhurw. 72 H, atau 74 H, atau 92 H, atau 93 H, atau 94 H, atau 95 H, atau 99 H, atau 100 H
    عَلِيِّ بْنِ الْحُسَيْنِثقة ثبت عابد ، فقيه فاضل مشهور
    عن
  4. Abū Jaʿfar al-Bāqir
    terpercaya (tsiqah), utamaw. 114 H, atau 118 H, ada yang mengatakan: 115 H, ada yang mengatakan: 116 H, ada yang mengatakan: 117 H
    أَبِيهِثقة فاضل
    عن
  5. Jaʿfar al-Ṣādiq
    jujur (shaduq), faqih, imamw. 147 H atau 148 H
    جَعْفَرُ بْنُ مُحَمَّدٍصدوق فقيه إمام
    حدثني
  6. Mūsá b. Jaʿfar b. Muḥammad b. ʿAlī b. al-Ḥusayn b. ʿAlī b. Abī Ṭālib
    jujur (shaduq), ahli ibadahw. 183 H, lima hari sebelum akhir Rajab.
    مُوسَى بْنُ جَعْفَرٍصدوق عابد
    حدثني
  7. ʿAlī b. Mūsá b. Jaʿfar b. Muḥammad b. ʿAlī b. al-Ḥusayn b. ʿAlī b. Abī Ṭālib
    jujur (shaduq)w. 203 H
    عَلِيُّ بْنُ مُوسَى بْنِ جَعْفَرِ بْنِ مُحَمَّدِ بْنِ عَلِيِّ بْنِ حُسَيْنِ بْنِ عَلِيٍّصدوق
    حدثنا
  8. ʿAbd al-Salām b. Ṣāliḥ al-Harawī
    jujur (shaduq), memiliki riwayat-riwayat mungkar (manakir), dan ia cenderung berpaham Syiahw. 236 H
    عَبْدُ السَّلَامِ بْنُ صَالِحٍ الْهَرَوِيُّصدوق له مناكير ، وكان يتشيع
    نا
  9. Abū al-Muthannā
    w. 288 H
    مُعَاذٌ
    حدثنا
  10. al-Ṭabarānī
    w. 360 H
    الطبراني

Siapa setiap perawi dan seberapa terpercaya, dari hdith.com

Nama Latin dan penilaian berbahasa Inggris yang bergaris bawah titik-titik adalah terjemahan mesin yang belum ditinjau.

Ada yang keliru pada teks atau penilaian ini? Beri tahu kami