MajelisNoteDalilدليل

Al-Mu'jam al-Ausath 7326

✧ Muhammad b. al-Abbas al-Akhram

Tampilkan sanad

حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ الْعَبَّاسِ، نَا مُحَمَّدُ بْنُ حَرْبٍ النَّشَائِيُّ، ثَنَا عَلِيُّ بْنُ يَزِيدَ الْأَكْفَانِيُّ، عَنْ فُضَيْلِ بْنِ مَرْزُوقٍ، عَنْ عَطِيَّةَ، عَنْ أَبِي سَعِيدٍ قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللهِ ﷺ:

مَنْ كَانَ يُؤْمِنُ بِاللهِ وَالْيَوْمِ الْآخِرِ فَلَا يَدْخُلِ الْحَمَّامَ إِلَّا بِمِئْزَرٍ، وَمَنْ كَانَ يُؤْمِنُ بِاللهِ وَالْيَوْمِ الْآخِرِ فَلَا يُدْخِلْ حَلِيلَتَهُ الْحَمَّامَ، وَمَنْ كَانَ يُؤْمِنُ بِاللهِ وَالْيَوْمِ الْآخِرِ فَلْيَسْعَ إِلَى الْجُمُعَةِ، وَمَنِ اسْتَغْنَى عَنْهَا بِلَهْوٍ وَتِجَارَةٍ اسْتَغْنَى اللهُ عَنْهُ، وَاللهُ غَنِيٌّ حَمِيدٌ ".

Terjemahan

Terjemahan mesin, belum ditinjau

مَنْ كَانَ يُؤْمِنُ بِاللهِ وَالْيَوْمِ الْآخِرِ فَلَا يَدْخُلِ الْحَمَّامَ إِلَّا بِمِئْزَرٍ، وَمَنْ كَانَ يُؤْمِنُ بِاللهِ وَالْيَوْمِ الْآخِرِ فَلَا يُدْخِلْ حَلِيلَتَهُ الْحَمَّامَ، وَمَنْ كَانَ يُؤْمِنُ بِاللهِ وَالْيَوْمِ الْآخِرِ فَلْيَسْعَ إِلَى الْجُمُعَةِ، وَمَنِ اسْتَغْنَى عَنْهَا بِلَهْوٍ وَتِجَارَةٍ اسْتَغْنَى اللهُ عَنْهُ، وَاللهُ غَنِيٌّ حَمِيدٌ ".

Tidak ada sumber yang menerjemahkan ini ke bahasa Indonesia, jadi terjemahan ini ditulis oleh model komputer. Bisa keliru; berpeganglah pada teks Arabnya. Laporkan jika ada masalah.

Penilaian menurut penilai

Tidak ada penilaian yang tercatat untuk lafaz ini. Tanyakan apa kata ulama tentang derajatnya

Apa kata ulama tentangnya

Dengan kata-kata mereka sendiri, sebagaimana dicatat Hadith Unlocked. Ditampilkan apa adanya, tidak diringkas menjadi satu penilaian.

  • Abū al-Ḥasan Nur al-Dīn ʿAlī b. Abi Bakr al-Haythamī

    فيه علي بن يزيد الألهاني ضعفه أبو حاتم وابن عدي ووثقه أحمد وابن حبان

    dalam المعجم الأوسط, hlm. 7326

Riwayat lain dari hadits ini

Jami at-Tirmidzi 2802

Perawi

  1. Abū Saʿīd al-Khudrī
    ia dan ayahnya adalah sahabatw. 63 H atau 64 H atau 65 H atau 74 H
    أَبُو سَعِيدٍ الْخُدْرِيُّله ولأبيه صحبة
    عن
  2. ʿAṭiyyah
    jujur (shaduq), banyak keliru, ia seorang Syiah dan mudallisw. 111 H, Ibnu Hajar berkata dalam "Tahdzib at-Tahdzib": ada yang mengatakan: tahun (127 H), disebutkan oleh Ibnu Qani', dan al-Qarrab
    عَطِيَّةَصدوق يخطئ كثيرا ، وكان شيعيا مدلسا
    عن
  3. Fuḍayl b. Marzūq
    Jujur (shaduq), keliru, dituduh berpaham Syiahw. sekitar 160 H
    فُضَيْلِ بْنِ مَرْزُوقٍصدوق يهم ورمي بالتشيع
    عن
  4. ʿAlī b. Yazīd al-Ṣudāʾī
    ada kelunakan padanya (layyin)w. antara 201 dan 210 H
    عَلِيُّ بْنُ يَزِيدَ الْأَكْفَانِيُّفيه لين
    حدثنا
  5. Muḥammad b. Ḥarb al-Wāsiṭī
    jujur (shaduq)w. 255 H
    مُحَمَّدُ بْنُ حَرْبٍ النَّشَائِيُّصدوق
    نا
  6. Muḥammad b. al-ʿAbbās
    w. 301 H
    مُحَمَّدُ بْنُ الْعَبَّاسِ
    حدثنا
  7. al-Ṭabarānī
    w. 360 H
    الطبراني

Siapa setiap perawi dan seberapa terpercaya, dari hdith.com

Nama Latin dan penilaian berbahasa Inggris yang bergaris bawah titik-titik adalah terjemahan mesin yang belum ditinjau.

Ada yang keliru pada teks atau penilaian ini? Beri tahu kami